※ 引述《DustToDust (活得痛快 死得年輕)》之銘言：
: 用最簡單的話講 什麼白色力量?
: 就是很多(我自認為) 中壢李姓的選民 並不那麼在意統獨議題
: 有一個其他項可以選擇 而不是成為藍綠想像中的基本盤
: 為什麼要把柯屁當神拜? 因為柯屁是神嗎?
: 不是的 是希望可以證明第三勢力 在台灣還是有生存空間
: 搓破藍綠兩大G本盤的假象 不要再繼續當藍綠的小弟
: 如果僥倖 柯屁當選宗痛 希望可以修正單一選區兩票制跟 國會減半
: 既然台灣無法決定自己的命運
: 主打民生議題的第三勢力應該是有機會的
: 不要像現在 一個空洞又各說各話的台灣價值 可以佔據半年的時間
: 柯屁凍蒜後 妳覺得做的不好 不滿意 下次不要投他就好
: 這麼簡單的道理 不是民主運作的基本原則嗎
那你有沒有想過一些矛盾的地方，這些看起來很簡單的道理
看起來好像很大的市場，為什麼沒有幾隻貓聚集在柯文哲旗下
第一，戰術完全不務實，不開基金會不組黨，完全是唱高調
嫌廚房髒，只怕是根本沒理解食物的製造過程
現在的這種做法，其實是更有危險性
等於是把政務的市政府，與老闆個人政治使用界限模糊不清
不組黨=更加沒有黨政分離，黨政更加混淆
第二，核心價值有問題
2-1 你說超越藍綠，不管統獨，這好像是和平的孤島國家才有辦法的天真妄想
中國壓力逼近，逼過來逼你選邊站，你還能「不管」嗎？
當你配合習近平講了「兩岸一家親」，這已經不是白色價值的「不管」了
很多柯粉完全沒有理解到，兩岸一家親不只是侵犯到獨派立場
本身也侵犯到白色價值，白色價值應該是專理市政，完全不理兩岸
以台北市的高度，根本也沒有進來混的必要
2-2 假設沒有兩岸一家親這件事，白色價值就是對意識形態的完全無視
國家定位的完全迴避，這些都是負面表述，核心內涵還是需要正面表述
我們假設白色價值的正面表述，就是徹底的功效主義，唯才是用
那柯文哲也沒有真的都挑一批 Ace，現在都是一群浪人軍啊
而且功效主義的特點，是要重賞重罰
人才要有不成比例的大賞，台北市以醫科壓榨的方式帶人，這只是古典師徒制
柯文哲和柯粉自己回去好好想好這些哲學問題啦
不要別人一指正，就發動防衛反應，說別人都是來黑你