2018-08-13 00:04聯合報 文多斌／教（桃園市）
凱斯．詹京斯所著《歷史的再思考》中討論「偏見」問題表示：「偏見的概念隨處可見，
在學校、在無數的歷史課程大綱中、在高等考試中、在各大學以及歷史教科書中。」那麼
，我們該往何處去？
高中新課綱要改成主題式內容，並從東亞看中國，筆者以為最後的歷史結果其實不會變，
仍是以中國文化為主軸，引導至東亞各國；這個過程中，只是讓民進黨政府感覺會比較爽
快罷了。以東亞核心看中國，我們會發現，東亞各國受到中國文化的影響非常之深，舉起
例子來真的是不勝枚舉。
以日本殖民台灣時所建造的武德殿為例，其建築物造型就是仿唐風的造型，只不過是日本
學習唐代的長安宮殿造型，再藉由日本統治台灣傳入。最終，還是中國文化的傳播。
其次，一九八三年韓國發行一千元鈔票上的投壺器具圖，正是從中國當時宮廷的投壺遊戲
傳入高麗。《新唐書．高麗傳》：「高麗，俗喜弈、投壺、蹴鞠。」統一後的新羅更醉心
於唐朝文化，將中國文化精髓學了回去並發揚光大。直到現今，韓國某些公園中，仍設有
投壺遊戲的器物供遊客玩耍。
台灣更不用說了，宗教上以及祖先的祭拜，除了原住民族，沒有不是從中國而來的。大溪
普濟寺的關聖帝君遶境慶祝活動，已有百年以上歷史；大甲鎮瀾宮的媽祖祭祀在國際上也
早已遠近馳名！
再者，北越河內的文廟建於西元一○七○年，是祭祀孔子的廟宇，比台南孔廟，興建時間
更早五九五年。越南的會安古城，更是明代反清復明的遺臣在此建立的。這種歷史上的遷
徙遺址，越南政府非但沒有將其損毀，反而將其發展成為觀光重鎮。
學習歷史本來是件很有趣的事，如果是因為意識形態作祟，那麼不管從哪個角度看歷史，
都是以管窺天，看不見全貌。吾等為何要學習歷史？從歷史中可體驗各種不同的際遇，也
可以不要重蹈前人的覆轍；治國者亦然，切勿將人民帶入危險的境地，哪怕再怎樣圍堵過
去的歷史，最後終將被歷史消滅啊！治國者豈能不慎乎？
https://udn.com/news/story/7339/3305498