政黨政治真不是好東西。所有可公開公平討論的議題，都變成了二元選擇。為了支持自我觀點論述說服別人很好，為了反駁對方找問題分析也沒什麼不對。但真的不要套用那種形而上的文化論點來打擊異己。
宇宙物理學家跟哲學家，可說是同質不同相的領域。我們從何而來？大爆炸的奇點之前又是什麼？面對未知，人性的脆弱容易陷入非理性選擇，看一下「迷霧驚魂」裡面那位討人厭大媽的作為，現在的政治圈處處可見。一個社會以及治理這個社會的制度是可以被討論的，但現在都不討論了，直接結論把對方扣死？（才有政治利益？）
民主制度，走到少數不願服從多數；多數也不會尊重照顧少數的局勢下，對立紛爭的根治方法可能只剩下比??。好像讓台灣社會分裂也沒啥不好，讓每個人自由選擇到他認同的「區域」去生活，有自己的制度、自己的科學家、自己的勞動者、生產者、自己的文化傳承、教育...，看最後那一個社會能夠成長茁壯永續發展。（模擬社會幻想...）。
要獨立又不要當兵、不要核能不要燃煤但要電、要效率又要追求文化心靈滿足...，因為台灣社會是共生體無法被分割，沒有一個決策者能「真正」為了數年數十年後的結果負完全責任，所以只能陷入僵局，政府最大的問題就是產生一堆決策者不用承擔後果的決策。
講到這邊，有個東西很自然浮現在心底。 #柯P認同卡 ，但不好意思，請最後加上 #罰則。請每個政治人物依據自己開出支票的信心度自訂一個對等程度的罰則。例如：當市長後如果城市舉債增加X%，就是市長自己擔。瞬間就能看誰還穿著褲子。有了真正的負責，才有穩定的民主制度...
然後我們就可以討論語言、文字是否有單一集中的必要了。我的觀點是，語言文字只是工具，要用「效率評估」來看待，選擇最流通的語言為主力才正確，除非，有另一種語言具備更強的溝通整合能力。而文化保存有其相應的方式，文化尊重更不是在主力語言教育政策中表現。難不成，我們應該要學原住民語言，甚至古老語言，才代表我們尊重原住民文化？這完全沒有相關性。忽視本質問題，為了攻擊對手放大次要問題，然後？你打完人家最後也要說明本質問題如何解，而不是直接當成不存在。
韓國瑜的語言教育政策，並無看到實際執行細節，根本無從判斷或評估是否為好的政策。戰略面看，母語在家學確實是可以深思且可行的改革方向（又不等於母語在校禁用）。簡單說他根本還沒說清楚要怎麼推。如同柯文哲也從沒說清楚兩岸一家親的實際執行作為。然後就先被莫須有的台灣價值、文化侵略給入罪了。這不能稱為新政治。無論所屬哪個政黨，都該為了正確的事（起碼要有合理邏輯）有所堅持，不要被政黨、人情牽著走，才是能帶來改變的新政治。