今天韓國瑜的造勢場又一堆人了，上周末陳其邁的也是一堆人，從陳其邁總部成立以後，
藍綠兩造動員的高雄群眾，即使扣掉重複參加和外縣市的人，保守估計也有三萬人以上湧
向選舉造勢場。
剛結束的台灣職棒總冠軍賽，桃園台南五場加起來共有56125人到場，每個到場觀戰的球
迷，除了千餘元的入場券之外，他們會在場內消費，像是便當雞排飲料就不用說了，買
球衣也好、應援道具也好、外套也好，一件數百元到數千元不等，一個晚上就能創造出
千萬營業額。
球賽如此、電影院、演唱會都是，甚至一群人一起去搶百貨周年慶折扣，創造的產值都遠
高於去選舉造勢場吶喊。
現在選戰打得熱鬧的高雄，十年來先是La new，後有義大兩個職棒球團放棄經營，義大犀
牛賣給富邦後，現在進駐新莊，La new熊改名Lamigo桃猿北遷桃園後，現在取代兄弟象成
為台灣人氣最旺的職棒隊。高雄人如果願意用支持政治人物的熱情支持娛樂產業，不管是
職棒也好、電影也好、演唱會也好，恐怕給人家「又老又窮」印象的機會會大減。
其實也不只高雄，整個台灣在儒家教育下，台灣人從小就被教育要關心時政，對娛樂的印
象就是「勤有益嬉無益」。結果就是台灣人還是很不會娛樂自己，甚至是鄙視娛樂自己。
例如棒球，在原生地美國，是一種娛樂、一種生活，但在台灣卻變成一種被聯繫在國仇
家恨上的奇怪活動。很多人認為台灣的職棒一直搞得不上不下是因為台灣市場太小，然
而美國的鹽湖城僅僅四十萬人左右，卻能養起NBA等級的籃球隊，大台北地區人口又豈只
四十萬人的十倍；實際上的狀況是，在台灣看棒球是一種宣洩國族意識的活動，而非生活
、娛樂。
不只棒球，台灣曾是流行音樂的重鎮，但始終建立不起演唱會的文化；香港的演唱會一辦
都是以十場為單位，但台灣只要在大一點的場地舉辦，就有觀眾稀疏的危險。而在美國是
超大型娛樂工業的影視產業，在台灣卻由一群鄙視商業行為的人所掌控，原本目的是讓大
家開心一下的東西，忽然因為儒家醬缸而成為「文以載道」的另一種工具。
「寓教於樂」，很顯然，受儒家文化影響的台灣人，沒辦法進行單純的娛樂活動，所以進
行任何都要價值觀被肯定的「成果」。所以看李安電影、看王建民投球，是為了支援「台
灣之光」；閱讀小說、看電視劇，是為了理解人生、經世救國；就連出國遊玩，也得掛上
「遊學」的招牌。好像少了目的的純娛樂，就是對不起人都羞赧事情。結果我們只好把選
戰的對抗刺激，拿來當成一種娛樂，邁瑜選舉場人山人海，顯示的其實是台灣人缺乏娛樂
生活、甚至無法正大光明去純娛樂的悶。
我以前也覺得民主社會的公民應該要多關心政治，還覺得白色恐怖時期遺留下來對政治的
恐懼，是獨裁黨國的陰謀。不過後來成為一個小政府主義者之後，開始發現關心政治不能
改變公權力容易浮濫的問題，只要政府組織和公權力的幅度不縮小，每一場選舉都會像是
一場大賭，選到錯的人就是整個社會一起受罪，甚至選到所謂的好人，他也可能因為過大
的權力產生質變，最可怕的是，那種覺得自己一定是對的，努力要執行自己所信仰的正義
的那一種，往往會在缺乏寬容而且沒制衡力量的情況下，搞到腥風血雨。
用說文解字的方式來看政治這兩個字，政是眾人之事，應該是專指那些無法切割歸於個人
的事務，但現代政治在現代科技的推波助瀾下，管治了太多根本可以分割讓個人自己負責
的事務，甚至出現左派這種主張剝奪個人決定權，交給管理組織重新分配的思潮。結果是
賭局越搞越大，一輸也就更加損失難以估計。
台灣在民主化之後，應該要出現縮小政府和政治權力的思維了，國會監督政府的機制根本
違反人性，你怎麼可能總統投民進黨但為了讓民進黨總統獲得制衡監督國會議員投國民黨
，現實的情形是議會議員都要依附在行政首長的身旁選舉，因為選行政首長的往往是有更
多粉絲的政治明星，這種情況下，他怎麼監督當初拉他手喊當選的人。
治根之道應該是給搞政治的指甲刀而不是開山刀，縮小政府的權力範圍，這樣他想亂砍也
沒啥殺傷力。
台灣讓政治吸走了太多社會動能，這種情況不能再繼續下去了。