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藍弋丰／柯P的價值「很務實」：完成人民目標
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▲台北市長候選人柯文哲在競選活動時高唱卡拉OK「堅持」。（資料照／記者林敬旻攝）
對柯文哲的觀點，最大的分歧，總是圍繞在「價值」，反對者拼命攻擊柯沒有價值，沒有
中心思想，看在柯支持者眼中，真是無理取鬧，因為柯明明就有很明確的價值與中心思想
，那就是務實主義、科學方法。
這不禁令人想起過去中醫領域進行科學化時，產生的經典辯論，曾有老中醫質疑科學化主
張者，說：科學論文每年都推翻前一年的，一直在變，一點都不可信！《黃帝內經》自古
以來都沒有變過。
事實上，《黃帝內經》在歷史上是有過版本變動的，但這不是重點，問題只在於你是否了
解科學方法，知不知道科學方法背後的哲學，科學方法是一種系統性求取何者最可能為真
的答案的辦法，隨著證據增加，最可能為真的答案可能改變，所以科學常常會推翻前一個
假說，科學就是不斷懷疑，繼續無窮盡的逼近真理。時至今日，絕大多數人都相信科學，
也接受科學會一直有新發現，每當科學有新發現，人們是慶祝科學的進步，而不是害怕科
學「變來變去」。
相對的，只有信仰價值才會不變？不，綜觀人類歷史，即使信仰也是可以因時制宜彈性調
整變動的，基督宗教千年來不斷調整以適應時代，一般認為戒律嚴明的伊斯蘭教，其實在
歷史上也一樣有變通的能力，才能一度雄霸歐亞非。
更根本的問題是，質疑柯文哲的價值，根本是一個假議題。
因為柯文哲的價值觀是：醫師沒有選擇病人的權利。在柯文哲的職業道德觀中，在醫院上
班，在那個位置，就是要救人，送來的那個人他認為是聖人，他也要救，他認為是壞人，
他一樣要救，不因自己的價值觀而有任何差異；套用到他的執政觀點，他認為他是來上班
為人民工作的公僕，人民決定他應該執行什麼樣的價值，他就要去做，不管他喜歡或討厭
那個價值，他只是人民的公僕，是來為人民完成人民的目標的。
柯文哲不是許多自我膨脹政治人物，或在黨國時代服從習慣的人們所想的，選了首長就以
為是君主，把德化推行天下，把價值觀強加於人民身上，他自認是在醫院上班，看到病人
就救，是一個忠實的公僕，主人要做啥他就做。
從一例一休的例子，可以明確的看出這點。一例一休的立法過程中，柯文哲多次表達反對
意見，覺得這個立法很不合理，應該改掉，柯文哲認同的是努力拼命工作的勤奮價值觀，
過去在台大醫院每天工作到半夜12點才回家，當上市長之後也不惶多讓，曾自爆做到連兒
子都不大認識他，他當然不認同一例一休背後的價值邏輯。
全台唯一的「勞動局」
但是，當一例一休立法完成，全台灣地方政府配合程度不一，有根本抗拒宣稱當地不適用
的，有陽奉陰違的，有把勞檢人力降到最低的，也有甚至把勞檢拿來專門打擊異己的，只
有柯文哲的台北市認真執行，咦？他不是反對一例一休嗎？
但是柯文哲說，這是人民選出的民意代表在國會中以民主制度通過的法律，既然是法律，
就必須要執行，於是，他力挺勞動局長賴香伶強化勞檢，台北市勞動局成為「全台唯一勞
動局」。
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▲ 北市勞動局長賴香伶出席柯文哲競選晚會力挺。（資料照／記者湯興漢攝）
柯文哲自認就是個「工具人」，他認為公僕只是人民遂行意志的工具，不是把自己的意志
強加於人民，當一個政治人物有這種基本價值觀的時候，去要他對其他任意價值表態，其
實毫無意義，柯文哲就是一台打字機，人民要用他來寫小說，就打出出小說，人民要用他
來寫論文，就打出論文，人民用他來寫左派論述，就打出左派文章，人民用他來寫右派論
述，就打出右派文章，至於打字機自己想什麼，根本不重要。
你會說，打字機可以打出左派文章，也可以打出右派文章，「變來變去」「沒有中心思想
」所以要把打字機砸了？
為人民服務
政治人物應是為人民服務，不是「領導」人民，是為人民實踐人民的價值；不是「教化天
下」，如果不認同前者，相信後者，那當然會成天要政治人物表態，因為擔心對方是不是
會拿對立的價值來「教化天下」。
民主國家中，沒有人有資格「教化天下」，更不能允許政治人物「教化天下」，希特勒以
國家力量教化德國人種族優越主義的價值觀，產生的慘痛後果世人皆知。
我們不希望政治人物整天想跑來教化我們，希望選出的是忠實的公僕。
只要柯文哲能存活，就有越來越多政治人物會學習成為這樣的公僕，你的任何價值，在國
會中，經過民主程序取得共識而立法通過以後，不管首長本身心中的價值如何，都要接受
並執行。說起來，在任何地方上班不都是這樣嗎，董事會的決議，跟總經理想法不同，總
經理還是要執行，不然，就辭職，豈能以總經理個人的價值自行其是？
其實說起來，政治人物本來就會與時俱進，柯文哲的競選對手，丁守中在反核聲浪大起時
，稱堅決反核，到現在解釋為只反核四不反核；姚文智身為謝長廷大弟子與高雄市時代核
心幹部，謝長廷曾大力主張「憲法一中」，高雄市長任內稱「廈門、高雄是一國兩市」，
姚文智老喜歡吹噓高雄經驗，對一中、一國經驗，卻說好不提，因為現在姚文智為了搶攻
深綠選票，成天高舉台獨價值。說起來也無可厚非，政治人物本來就應該反應支持者民意
，但這樣拼命轉彎，不覺得彆扭嗎？
政治人物與其談價值，搞到「此一時彼一時」一直要轉彎，不如談遵從人民的價值；人民
與其追問政治人物的價值，不如要求政治人物不許用自己的價值凌駕人民的價值，我們選
的是公僕，不是皇帝，是找來做事的，不是找統治者。
政黨政治人物，又有另一個難題，最可憐的例子就是民進黨不分區立委林靜儀，她擔任立
委前，私下認識她，或是看她的專訪，許多人都為她感到折服，很不幸的是，一當上立委
，怎麼常常投票時，以及在社群媒體上發言，卻屢次與之前的印象，很多價值觀完全相反
呢？結果許多本來最支持她的民間團體，有的與她翻臉勢不兩立，有的造成內部分裂。
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▲民進黨不分區立委林靜儀。（資料照／記者屠惠剛攝）
這不是林靜儀本人的問題，她是不分區立委，職責就是執行黨中央的意志，黨中央要她投
票、護航，她是新科立委沒有政治基礎，沒有籌碼反抗，也不能不從，於是就出現專訪的
林靜儀，跟立法院的林靜儀，價值觀完全不同的奇特狀況。不分區立法委員無法反應所代
表的領域的民意，卻是被黨意逼迫而與所代表的民意發生衝突，這就是剛性政黨的一大問
題。
很不幸的，當前的兩大黨都是剛性政黨，只要想從事政治非得從兩大黨出身的情況不變，
林靜儀的悲劇就會一再發生。
柯文哲的存活，將是打破這個局面的關鍵，因為無數有心從事政治，價值可能跟你一樣，
甚至即使是反對柯文哲的人，都會受到柯文哲存活的啟發，了解兩黨之外還有很大空間，
因而更願意出來嘗試從政。
他們不見得會成為柯文哲的盟友，其實與其說不見得，不如直接說不會，因為柯文哲的人
際能力眾所皆知的差，但是，他們可以彼此結盟，或與現存的其他小黨合作，逐漸形成新
的勢力，然後，終有一天，能有新的主流政黨誕生，挑戰兩大黨。即使這個政黨仍然是剛
性政黨，在三方競爭下，個人與所代表的人民對黨中央的談判籌碼也會提高，而終結黨意
凌駕民意的時代。
柯文哲最寶貴的價值就在於這裡。
4.附註、心得、想法︰
分析精闢入，阿北的行事作風，果然從外科醫師的訓練及行醫經驗薰陶出來的，
更重要的一點是：阿北尊重人民作主，完全尊重民意，
執行民主議會制度下的選項，不像其他政治人物以自己的價值強加於人民意志之上！