※ 引述《pkuguy (畫家&銀行員的異想世界)》之銘言：
: 中國還是台灣？柯文哲：中華民國台北市的市長
: https://www.ettoday.net/news/20190604/1459939.htm
: 來源：ETtoday新聞雲 記者楊亞璇／台北報導
: 大陸國防部長魏鳳和日前在香格里拉對話會議上指出台灣問題事關中國主權和領土完整，
: 若有人膽敢把台灣從中國分割出去，中國軍隊別無選擇將不惜一戰。台北市長柯文哲4日
: 接受市政總質詢時表示，「我看我們國防再加強一點，他越講我們台灣越害怕」。
: 民進黨北市議員陳怡君在質詢柯文哲時問道「你認為自己是中國市長還是台灣市長」，柯
: 文哲表示，他現在是台北市的市長。陳怡君追問「總要是一個國家的國民啊！」柯文哲才
: 回說，「中華民國台北市的市長。」
: 點評：這則新聞是說，民進黨籍的北市議員【陳怡君】
: 在議會質詢柯文哲質詢說：「你認為自己是中國市長？ 還是台灣市長？」
: 有人可能會看作這是一個陷阱，要挖坑讓柯往下跳。
: 這讓我想起來聖經的記戴，法利賽人打發他們的門徒，與希律黨一起去見耶穌，
: 向耶穌問了一個問題：「納稅給凱撒合不合法？」
: 回答合法或不合法都會產生問題，讓法利賽人得到把柄…
雖然可能跟政黑無關
但既然提到了就來補充一下
這段典故來自聖經瑪竇福音第22章15～22節
那時，法利塞人去商討怎樣在言談上叫耶穌入圈套。
他們遂派自己的門徒和黑落德黨人到他跟前說：「師傅，我們知道你是真誠的，
按真理教授天主的道路，不顧忌任何人，因為你不看人的情面。
如今請你告訴我們：你以為如何？給凱撒納稅，可以不可以？」
耶穌看破他們的惡意，就說：「假善人，你們為什麼要試探我？
拿一個稅幣給我看看！」他們便遞給他一塊『德納』。
耶穌對他們說：「這肖像和名號是誰的？」
他們對他說：「凱撒的。」耶穌對他們說：「那麼，凱撒的，就應歸還凱撒；
天主的，就應歸還天主。」
他們聽了大為驚異，遂離開他走了。
他們設下的圈套，無論耶穌回答「可以」或「不可以」，都能陷祂於不義。
在歷史上，羅馬帝國向猶太人強行徵稅，引發了西元6年加里肋亞人猶達的起義，
反抗羅馬統治的民眾組成「奮銳黨」，在猶太人中具有相當大的影響力。
因此，如果耶穌回答「可以」，等於公開反對這些民眾，將因此失去大批的追隨者。
如果回答「不可以」，那麼黑落德黨人就能公開宣稱耶穌反對羅馬人的統治，
能藉此教唆羅馬政府除掉祂。
耶穌請他們拿一個「稅幣」給祂看看，他們便遞給祂一塊「德納」。
這「德納」是一個銀幣，上面鑄有皇帝的頭像，違反十誡，還有一句題辭，
稱皇帝為「神的兒子」，猶太人因此對這種羅馬銀幣非常反感。
羅馬當局為尊重猶太人的自尊心，允許市場上通行另一種銅幣，沒有那些標記，
所以猶太人只需在納稅時繳付「德納」給羅馬政府，其他時刻不必碰這種銀幣。
耶穌向法利塞人及黑落德黨人索取一個「稅幣」，他們的確給對了，
但那是納稅的時刻嗎？
為何他們能隨時從錢袋中取出「德納」？
顯然，他們當中有人可能連在平時也都用「德納」！
因此，耶穌對他們說的，「凱撒的，就應歸還凱撒」，
因為他們花的是凱撒的錢，當然要給他納稅，
而他們納稅，不過就是歸還給凱撒他們所欠的稅款。