※ 引述《TheoEpstein (Cubs)》之銘言：
: 所以孫文的事不是不講，是不能講太多，讓他當個精神象徵就好。
隔天才有空上ptt，用一篇額度來回一下推文。
: 推 kero2377: 對於被好朋友針對你有甚麼看法 123.194.10.195 12/30 21:41
沒差，我發文頻率不固定，他們等不到我會不會空虛寂寞覺得冷啊？
: 推 WTF55665566: 這篇正解 當年來台以後大推洗腦造神 118.165.10.77 12/30 21:53
: → WTF55665566: 化蔣介石的教育 118.165.10.77 12/30 21:53
: → WTF55665566: 也造就了民初很多歷史的呈現極度偏 118.165.10.77 12/30 21:54
: → WTF55665566: 頗或是被鬼隱 118.165.10.77 12/30 21:54
: → WTF55665566: 因為造神的前提就是要塑造完美的存在 118.165.10.77 12/30 21:54
: → WTF55665566: 所以這些可能傷害領袖形象的史實都 118.165.10.77 12/30 21:54
: → WTF55665566: 不能著墨太多 118.165.10.77 12/30 21:54
這其實又牽涉到一件事情：「道統」。
這算是中華文化上的一個習慣，就是要強調自己的政治權力是有傳承的。
所以蔣介石尊孫中山為「國父」，把孫中山在建立民國前的事講的很偉大。
建立民國後的孫中山就有點被省略，死前到死後那段更是掉進了時光裂痕。
這操作與其說是「領袖完美的存在」，不如說是「為了在道統上繼承孫中山」。
蔣介石就算在國編版課本也不能說是完人，
但給人很強烈的印象就是他繼承了孫中山的使命。
當然這是非民主時代的通病，「政權得之於道統」，而不是由人民所支持。
他們必須要把自己的權力合法合理化，所以有各種現在覺得莫名其妙的操作。
至少現在不會看到韓國瑜說要繼承馬英九，也不會看到蔡英文要繼承陳水扁。