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作者: DCHC (純愛基本教義派♥) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 羅馬共和庶民派掌權後 為何反而走向帝制?
時間: Sun Jan 12 23:22:59 2020
※ 引述《DivineSwine (神豬)》之銘言：
: 羅馬在共和時期時主要是庶民派和貴族派 兩大黨在權力鬥爭
: 照理說庶民派主張維護庶民權益
: 在掌權後應該比貴族派更有可能把權力下放 讓一般民眾參政
: 為何史實走向 在庶民派代表凱薩 屋大維獲勝後
: 羅馬卻反而走向帝制 共和政體一去不復返?
因為人性本惡，爭權奪利。
: 有無相關八卦?
羅馬貴族是誤解歷史的名詞，
人們誤會元老院的世襲候選制度，所以人們說元老院的自由人是貴族。
從Romulus的羅馬王國改成羅馬共和時，
由一百位家族的長老(Patres)擔任元老院議員。
另外，一百位家族中，除了長老，
其他的自由人，稱為平民(Plebis)，擔任部落會議、平民會議與其他會議的議員。
古希臘與古羅馬的神話，是崇拜偶像與殺人(英雄思想的真相)。
這是羅馬共和滅亡的原因。
而且，羅馬共和也不是我國教科書說的現代憲政思想的來源，只是政府制度的起源。
羅馬共和時期，長老與平民，都是自由人，也是俗稱的羅馬公民。
羅馬共和國的真正差異是自由人與奴隸。原本的自由人，專指羅馬城的公民。
自由人之中，
有些人住在庭院(domus)，有些人住在公寓(insula)，
產生這種差異的原因是親屬或各家族之間的爭權奪利，
而這段歷史被稱為古典自由。
古典自由的農工業依賴奴隸，
而羅馬共和國的奴隸，來自羅馬人占據其他部落或國家，而搶來的戰俘。
自由人與奴隸的差別是，自由人有參政權，奴隸沒有參政權，
只可以參與日常生活的商業。
馬略與蘇拉之間的羅馬內戰，也是爭權奪利，並造成元老院與平民大會的爭論。
但是，為了自己的利益，凱撒不支持元老，反而支持平民，成為平民的辯護人，
所以凱撒得到更多選票。
凱撒在耶穌死前60年，第一次被稱為Imperator(指揮官)。
Imperator→emperor
耶穌死前50年，龐培(Gnaeus Pompeius)與元老院結盟，取消凱撒的軍隊指揮權，
命令凱撒單身回國。
凱撒因此叛變，帶領軍隊回到羅馬城，開始羅馬的內戰(耶穌死前49年~45年)，
內戰結束後，凱撒成為唯一的指揮官，共和國開始滅亡。
凱撒平時擔任軍隊指揮官，發動戰爭，搶奪他人財產；
他參選時，曾經以賄選，贏得選舉。
內戰結束後，凱撒為了保護他的權力，
允許羅馬城以外地區的人民，成為羅馬帝國的公民，可以加入平民會議。
另外，他決定將從外國佔據的土地，分配給支持他的軍人，讓軍人退伍。
退伍政策，引起元老院的懷疑。
凱撒後來被殺，只是讓羅馬更加爭權奪利，而共和國內的其他知名政客，
也在這段歷史中死亡。
直到屋大維殺死安東尼，將共和國變成羅馬帝國，
但是羅馬共和時期的各種惡行：拜金、殺人、搶劫、通姦，
只是讓帝國時期的人民，繼續做我們常見的各種惡行。
所以人性本惡，爭權奪利，是羅馬共和國滅亡的原因，也是羅馬帝國滅亡的原因。
求神憐憫我們的錯誤，感謝神保護我們幸福平安。