劉仲敬就個天橋底下說書的嘴砲，史實
太少，想像太多，然後整個說書內容就
歷史部分慘到不忍卒睹，玄幻文學部份
就高潮連連。嘻嘻。
台灣被亞洲秩序高地日本殖民50年，在
當時就成為比中國高的秩序高地？
嗯，1945年，台灣脫離日本殖民時，台
灣人只有1個國立大學教授、3個鄉鎮長
、6個小學校長、6名戰場委任低階軍官
、台灣人不准成為股份公司的經營人，
即董事長。這是什麼秩序高地？
台灣人沒有任何中高階行政、政治、教
育、財政經濟、交通運輸、農業、工業
、商業、醫療、管理、軍事、警政公安
人才。基層各部門人才亦大部缺乏。
只有在教育、醫療這兩個部門有充足的
基層人才。但，他們都幾乎沒有被允許
接受基層的行政管理訓練。所以，日本
殖民台灣50年，台灣人只有6個小學校
長，以及1個中學核長。醫療部門，也
只有一個台灣帝大教授。
再說，二戰末期台灣基礎建設幾乎被美
軍轟炸到，基本功能大部喪失。由於海
上運輸幾乎斷絕，各種資源補充不易，
戰後初期的台灣，因肥料不足，水利設
施毀壞，連農業生產都無力自足，必須
由島外輸入肥料、食糧。經過國民黨接
收人員努力，才逐漸在幾年內改善。
那時陳儀還因為必須留用一些日本中低
階技術人員，而被台灣人投訴，也需要
一步步訓練台灣人學習行政管理和技術
，一年多以後台灣人才足以承接日人缺
額，完成各部門部份中低階接軌。在中
高階教育體系及各部門，一反日殖政權
作法，向台灣人完全開放，十年之後，
台灣人才逐漸取得早該取得的成就。
所以不論以什麼標準看，當時的台灣，
在日本殖民者基層中高層各部門人力撤
離後，就不可能是什麼相對秩序高地。
劉仲敬根本就不懂殖民史以及東亞史。
西方政治、經濟學者，經常建構一種政
治、經濟理論，以解釋現實世界的形成
。從亞當·斯密到馬克思到現在，證明
沒有一個理論，可以成為一般理論，都
只是特殊理論。
劉仲敬這種更不入流的，就把別人的理
論套上自己瞎掰幾個名詞，就開始說起
書來了。這樣只能讓大家聽很爽，但對
解釋歷史解釋現實世界的形成，並沒有
好處。
※ 引述 《skyalso (見習時冒險者‧天亦)》 之銘言：
: ※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言：
: : 劉仲敬的東西不是一般人可以看的，特別不適合鐵粉看，我就忠言逆耳講到這
: : 而且台派鐵粉看劉仲敬的東西，是用一種無腦粉絲心態，最糟糕的閱讀法
: : 都看一半，不求甚解，只看好的，不看不好的
: : 都拿來當情緒工具使用，而沒有真正在看
: : 比如說
: : 劉仲敬講「秩序的窪地」是歷史學的經典
: : 問題是：台灣自己可是窪地中的窪地，窪地x2，窪地plus
: : 中國是邊陲，但台灣這個島可是邊陲中的邊陲
: : 台灣接收的是被中國趕跑的蔣介石，這在秩序的絲路裡，可以說是天涯海角
: : 結果台派不拿來警示自己，卻拿來嘲笑中國哈哈哈你們是秩序的窪地
:
: 這邊不講實際認知，就講劉仲敬說過的內容
: 台灣跟中國比是不是秩序窪地，很明顯不是，因為當時秩序的高地英格蘭，
: 帶出了亞洲的秩序高地日本，然後日本再治理台灣50年，
: 導致台灣人社會的秩序比中國人高，如果日本沒有治理台灣50年，
: 台灣是有可能成為秩序低地，但是因為蠻族性強的緣故，還是比大部分的中國好。
: 再說蔣介石，劉仲敬對蔣介石的評價是相對高的，比蔣經國不知高到哪裡去了，
: 蔣介石來台灣會黑徹底的原因是：他是秩序低地人，
: 秩序低地的天花板來到了被日本治理過的秩序高地，怎麼樣都不可能做得比日本好的。
:
: 以秩序的歧視鍊來說，日治後台灣社會>蔣介石帶來的中國人>留在中國的中國人
: 但我同意你的一個觀點，台灣人以此自滿是很危險的，
: 況且現在台灣族群已經融合得差不多了。