只是用不同的觀點看歷史而已
不知道有什麼好悲憤的
領土、主權、國家本來就是不斷變動的
你不能以今論古
如蒙古鐵騎橫跨歐亞 歐洲人稱黃禍
指的是蒙古人 可不是中國人
蒙古人也不認為自己是中國人
你不能因為後來中共併吞了蒙古
蒙古人成了中國人
就說當年的蒙古人也是中國人
沖繩原本是一個國家 叫做琉球國
明治後被日本侵占 成了日本的一部分
這是歷史事實
理論上被合併後出生的琉球人就是日本人
但你不能說明朝的琉球國人是日本人
台灣兩千年後變成怎麼樣 誰知道？
搞不好到時台灣和中國都不存在了
變成不列顛帝國87區
但你不能說現在的台灣人也是不列顛人啊
這是邏輯的問題

邏輯給推

如果楚國屬於當時中國的一部分，那怎麼會有"問鼎中原"這件事發生？

「既不神聖也不羅馬也不帝國」

那是因為當時的人眼中自己都屬於「天下」這個範疇，當時又沒有現代國家的概念。春秋時代楚之於周跟商末周之於殷是一樣的。西周初年楚接受周王室的分封取得統治的正當性，然後周王室勢弱後覺得可以取而代之，就這麼簡單的道理為什麼要自己套上現代國家的觀念去搞亂概念？

屈原如果復活，也是嗆共產黨不要拿他來說嘴啦，死流氓國家

大秦人民解放軍 ??不過中共體制其實就是秦制的現代版,商君書裡那些法西斯作為的升級壹民：統一思想。弱民：國強民弱，治國之道，務在弱民。疲民：為民尋事，疲於奔命，使民無瑕顧及他事。辱民：一是無自尊自信；二是唆之相互檢舉揭發，終日生活於恐懼氛圍中。貧民：除了生活必須，剝奪余銀余財（即通貨膨脹或狂印鈔票）；人窮志短。商君書的御民五術,中共通通都在做

秦滅六國那還沒被滅時的六國算不算秦國？算不算秦朝？就像說莫那魯道是日本人一樣可笑