※ 引述《lpbrother (LP哥(LP = Love & Peace))》之銘言：
: 1.新聞網址︰
: https://www.chinatimes.com/newspapers/20200908000412-260114?chdtv
: 2.新聞來源︰ 中國時報
: 3.新聞內容︰
: 國二歷史 不見三國 唐朝之前的政權交替全刪光 課程簡化到令人髮指
: 04:10 2020/09/08 中國時報 簡立欣 、 林志成
: 近日有歷史教師投書媒體表示，開學後最新面市的108課綱國二歷史課本被大砍，「三國
: 消失，武后不見」；本報也發現：新課本第1章「從商周到隋唐的國家與社會」刪到只剩
: 短短4頁，2400年歷史僅以1600字講完，歷史人物幾乎只提到秦始皇，漢武帝等人匆匆帶
: 過，《史記》、《漢書》、三國、魏晉南北朝、貞觀之治、楊玉環與安史之亂統統不見，
: 課程簡化到「令人髮指」的地步。
: 商周到隋唐的國家社會 4頁帶過
: 翻開新版國二上學期歷史課本，40歲以上的人絕對會嚇到。以翰林版而言，第1章「從商
: 周到隋唐的國家與社會」正文僅短短4頁，其中「從部落到封建」這1小節沒有夏朝，只講
: 商朝到西周，600年歷史不到300字搞定。「從封建到帝制國家」這1小節講述東周到漢末
: ，800字講完，著墨稍多的是秦始皇和法家之治，接下來正文就轉到漢武帝提倡儒家和薦
: 舉孝廉、曹魏時期九品官人法和唐代科舉。
: 經典《史記》、《漢書》隻字未提
: 總計談唐朝之前（包括唐朝）2400年的國家與社會，傳統政治史必談的政權交替例如周武
: 王伐紂、春秋是哪五霸、戰國是哪七雄、漢末黃巾之亂、三國、魏晉南北朝等等，新課本
: 統統沒有；史籍經典《史記》、《漢書》完全不提；九年一貫（依照民國97年課綱）有版
: 本因為「只」提了3行的楚漢相爭而被輿論戰翻，這回新課本刪到一字不剩。
: 值得一提的是盛唐時期的政治史，例如貞觀之治、開元之治、安史之亂付之闕如，編書者
: 卻把唐朝放在第2章「從商周到隋唐時期的民族與文化」裡，大談唐朝的對外交流。
: 嘉義大學應用歷史系教授吳昆財統計：60頁、6個章節講述商周至晚清3600年，每章正文
: 僅1500字卻要講600年。「凌亂、不知所云、沒有時序、沒有前因後果，」吳昆財說，只
: 能說「破碎」是蔡政府中國史教育最大特色，「國二的東亞史比高一的東亞史更可怕、可
: 惡！」
: 教授批凌亂不知所云 破碎是特色
: 教育部國家教育研究院教科書發展中心主任楊國揚表示，現在國中二年級學生使用的歷史
: 教科書，是依108課綱來編寫，跟以前比，當然會有一些不同。現在給學生用的教科書，
: 都是經國教院審定通過，因此除非內容有明顯錯誤可以隨時勘誤，否則教科書要使用2年
: 後，才會進行內容調整。
: 4.附註、心得、想法︰
: 講的好像魏晉南北朝史多重要一樣，明明就是恥笑對方五胡亂華，
: 用一堆大中華的思想覺得對方就是蠻夷，自己是正統，不要學也比較好
關於歷史課程的課綱
我覺得應該放在一個更大的框架下來檢視
不要太狹隘、太用現代政治觀去解讀過去歷史
不僅僅是以古為鏡而已
更重要的是讓我們的思想更加靈活、彈性而且豐富
我引用李前總統的思想脈絡來說明
李登輝曾經說過她人生最想走三條路
一個是摩西出埃及之路
一個是孔子周遊列國之路
一個是日本的奧之細道
實際上是在比喻，這三條路構成他思想的經緯
包括西方基督教文明的思想
中國古典哲學的思想、包含先秦諸子的哲學思想
還有日本思想、武士道的精神
正於由李登輝具備文史哲的淵博背景
他才能夠成為所謂的『哲學家皇帝』
以哲人政治家的名聲聞名於世
留下卓越的民主貢獻
承前所述
李登輝前總統難道有因為中國歷史、中國哲學、中國文化
是屬於中國發生的，就不去研讀他嗎？
並沒有
而台灣社會，不可否認的仍是以華人文化為主體構成的社會
以閩南人(60%以上)和客家人(含混血，約600萬人)為主體
包含外省族群(10~15%)的中國各省文化
再容納原住民南島民族文化、日本文化、美國文化而後
構成了我國文化多元社會
所以中華民族的歷史，仍然應該適當的學習
新聞中所述的唐朝以前的歷史
單純帝王將相的事蹟未必要多學
但我覺得中華文化中，特別是先秦諸子的很多思想
包括孔子、孟子、荀子、墨子、農家、雜家、兵家、法家等九流十家
諸子百家等種思想
就好像希臘羅馬古典文明一樣
有很多思想的智慧寶藏值得深入挖掘
後來的思想家
比如王陽明的思想，也值得深入思辨
都很有啟發性，可以增加思考的深度
李登輝也沒有因為主張台灣主體性，
就否定這些思想的價值
正好相反 李登輝讀的書比誰都多
所以我認為過猶不及
歷史教科書當中有關中國史的敘述
仍有必要適當保留
特別是有關這些思想產生的一些背景和脈絡
不讀歷史是無法了解的
會產生一種思想絕非無中生有
那必然來自於真實世界
讓年輕學生有機會接觸這些經典
大家知道哈佛大學至今上哲學課
仍然會要大家去讀蘇格拉底 柏拉圖 亞里斯多德的作品嗎？
結論是
修改歷史教科書可以 但不要走火入魔
希望能以啟發學生思考的方式
讓大家培養出獨立思考的能力和思考的靈活度
這樣的話對人文素養是有幫助的