※ 引述《askingts (地獄山貓)》之銘言：
: 推 geordie: 東正也是信耶穌的 11/01 21:34
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: 東正應該是天主教分支吧
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: 羅馬帝國分成東,西羅馬帝國後 由東羅馬帝國傳到俄羅斯那邊的(應該?!)
羅馬帝國晚期 天主教的信仰已經大規模散播了
天主教是主張人類要受難的
所以天主教也是受難者的宗教
傳播的方式可以看這部影片
建議耐著性子看個5分鐘
就會到很非常精采的片段了
https://youtu.be/p87wqmcm4wM?list=FLn3aKFhpAlc43sVDUpCj9kg&t=1357
裡面提到義大利的城鎮 是義大利共產黨僅存能夠執政的地方
帝國分成東西之後沒多久
天主教就被東羅馬帝國立為國教
目的是要借助天主教來幫助統治
所以在君士坦丁堡的大主教才是地位最高的
後來西羅馬帝國被野蠻人滅亡後 過了幾百年
法國一個國王出兵 把羅馬一帶的野蠻人驅逐了
並且把這一塊土地送給了某個主教
於是這就成後我們後世所知道的羅馬教廷
而也因為羅馬教廷是在西歐傳教
所以隨著西歐的發展 從這裡開枝散葉出去的
都是以羅馬教廷為首
至於原本地位最高的君士坦丁堡主教 就是東正教

在大分裂前君士坦丁堡牧首也是承認羅馬的首席地位的，只是互相開除教籍後剩下在東方序列最高的就是君士坦丁牧首了。只是對於東方傳統而言，牧首的序列只是榮譽上的，普世牧首並不能管到其他牧首的統轄區域，而西方則是認為教宗作為首席擁有代為管理地上教會的權力。最近君士坦丁普世牧和莫斯科牧的衝突也是基於首席擁有的榮譽和權限的認知不同。 普世牧認為自己能夠承認地方教會的自主權，於是承認了基輔都主教以及其獨立於莫斯科外管轄烏克蘭教會的權力。也就是普世牧自認擁有頒發Tomos的權威莫斯科則認為只有東正教全體自主教會的共同會議才能有權利承認新自主教會，加上他們主張自己對烏克蘭教會的管轄權。因此在2019年開始東正教陷入大分裂中總之 君士坦丁牧首作為首席的立場是逐漸發展的，至少不是在羅馬之前，就發展而言在遷都前，羅馬是帝國首都。 就榮譽而言，羅馬是彼得的繼承人，這些哩哩扣扣的東西都是那時的人會在乎的。

阿姨論證小共同體與創造習慣法的能力,非常經典

剛剛查了一下，君士坦丁普世的法定化的地位是在君士坦丁第一大公會議上確認的，也是以其作為新羅馬擁有與老羅馬同樣地位為由，讓君士坦丁牧首「在羅馬之後也擁有首席的榮譽」，因此至少在名譽上的地位羅馬比較早被視為領袖。 當然實質影響力是另外一回事，就像現在的君士坦丁和莫斯科。原本想發一篇的 但是推文我能搬的料已經用完了