※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言：
: ※ 引述《forsakesheep (超．歐洲羊)》之銘言：
: : 市長啊
: : 你要"黑特"板不謾罵，是不是哪裡怪怪的啊？
: : 實際上就是有人失智亂壓寶，然後還拿著壓寶內容說『我們好棒棒你們都廢物』
: : 被打臉了當然反動大
: : 就像哪天我們能在國際上欺壓支那，那還不壓給他爽嗎？
: : 還是你要學蔣光頭以德報怨(X)
: 批評押寶這件事還有話說，但是防疫有破口很高興的是怎樣?
: 我上面講的那兩個都是防疫有破口很高興的代表啊!
: 我不否認板上有很多理性的人，但他們也都沒出來譴責這種聲音，
: 只有我在譴責，不是嗎?
其實認真想想，很開心又怎樣，他不能一邊心痛，一邊開心找到東西罵?
我們可以判斷一個人發言有沒有道理，或者譴責在不應謾罵的場合的不當發言。
但譴責別人的心理，到底會帶來什麼?又能證明什麼呢?
這種做法的核心是道德審查，
對某件事務的看法應該產生哪些情緒，不能產生哪些情緒做判斷，
然後具體應用方式則是看文字想像對方情緒，也就是類似文字獄的方式，
可能有些人比較嚴謹，但也有些人會隨心解釋。
人都有自己的感性，
有時候價值觀與世界觀差異太大，會禁不住懷疑別人連倫理觀都不同，
但這樣的想法如果進一步浮上檯面，甚至變成日常使用的邏輯，
就是徹底撕裂的開始。
我覺得至少這個思路是不可取的。