※ 引述《Teng0615 (不是說好)》之銘言：
: 應該是從高金素梅開始吧？
: 我看到不少人用她的論述去說美化李仙得之類的
: 然後其他國民黨的也在不爽
: 支持KMT的粉更多在不爽
: 還有一堆中國人也在不爽斯卡羅
: 說什麼造假或是台灣沒資格拍這種東西
基本上他們就是怕台灣人認識太多台灣本土的歷史後，
加深對這塊土地的認同感，
而這種認同感會毀去他們長期以來總是以中國為本位在洗腦的「大中華思想」。
簡單來講就是怕台灣人越來越來越覺得自己是台灣人而不是中國人啦！
我講話就是這樣，9.25毛4%仔高不高興隨便你們。

沒錯，跟什麼日本人漢人原住民外省人美國人的好壞沒什麼必然關係，只要看到是台灣的故事就牙起來

很好，跟我一樣是獨立人格，不屬於任何黑道黨派，做自己！黨或加盟的派系都是黑道

KMT就是失去本土論述能力 所以只要看到任何本土元素

政治事業就是比賽黑吃黑的霸業

國民黨以前編教科書的歷史觀，就是堯舜一直到1949接台灣，講太多1949前的台灣怕人民會想起它是外來政權

台灣價值=藍綠以毒攻毒，老賊比賽貪汙

如果演元明清的宮廷劇國民黨就會說好棒棒

天下烏鴉一般黑，是不是支那種都不重要，一代比一代邪惡！

你先講清楚 啥叫本土 站原民立場? 屏東客人潮汕人?若自己明明不是原民 還是吃蕃膏那邊 要自稱本土把吃蕃膏除罪化 正義轉型?

本土就是以台灣為主體去看，這部劇裡很明顯以現在觀點來看每個族群都有好跟壞的一面，在當時的生活就只能這樣，沒有絕對的好壞這裡指的本土跟台灣主體，不是在比誰先到台灣

每個人都在島上找獵物，殊不知，自己也是被覬覦的獵物做個有價值的獵物，肉體最終腐爛在台灣，融入土地再生韭菜代代有鐮刀幫收割，孚光陰者，百代之過客也

金曲這次也很多原住民元素

金曲的華閩客原分類 就很本土國民黨不落地生根 就別想拿回執政權

啥又叫台灣主體這麼模糊的說法 難到客人文化和百年前斯卡羅文化是一樣的嗎?

狗黨就沒有放棄把大家通通變中國人啊 幸好台灣人還有點主體意識

吳慷仁那個角色在劇中對其他族群就不是什麼好人，為了利益可以殺別人當抓耙仔 ，但是卻是個為了族人發展可以趴在地學狗叫的好人，這部戲就是以台灣土地為主體去演出當時在這上面的各族群在幹什麼事，你一定要去比出誰好誰壞，或是想要特定族群美化或醜化才是奇怪的事

台灣各族被集體稱呼為單一民族-台灣人也算老K洗的台灣是多元民族多族多表 才是台灣文化主體不是嗎?

你講的東西跟這部劇裡的東西有什麼關係? 不要沒話也硬找話出來跟人開槓好不好= =

你演歷史劇 問題歷史就是蓋棺論功過

我懶得跟你鬼扯了，你永遠的老套招術都是一個話題講錯或講不贏就越扯越遠去

是你邏輯有問題才繞不出去 單純YESorNO 有這麼難答?

蕃膏好吃

只要戲裡台灣不是中國的一部分他們就不蘇湖

因為以台灣為主體 kmt就是最爛的外來政權番膏跟出草是移民社會族群衝突跟一個外來政權計劃性清晰屠殺不一樣當時移民也沒有特定政治實體

光是讓人知道有過這件事就已經是莫大功勞了然後各種探究真偽考據辯論都是深化強化人民對土地歷史的認知國民黨當初的做法根本是掩蓋抹煞這些歷史盡教一些大內宣的垃圾還好意思跟人探究歷史真偽

蓋棺論定爭高下那個是史觀問題而不是歷史本身的問題吧?

歷史事件會對社會產生影響 有些影響當下是無法知道是利弊 只能等成為歷史看後面幾十年影響才知利弊史觀是判讀歷史事件的角度和立場 所以論歷史事件是要受"公評" 指要多種史觀的分析和評論 不是單一斯卡羅事件 台灣都開府立縣繳稅到北京了 還沒有政治實體阿....老K這段就跳過沒給評論 因為涉及 閩客原民日本多方的歷史仇恨 是能說啥 不然斯卡羅覆滅算誰的鍋?

這部沒日本人也沒kmt 他們還可以玻璃心碎

4%仔知道這部是台北市文化局贊助的嗎

正確