當台灣新文學之父賴和的〈阿四〉出現在網紅「鳳梨」的YT：知識份子與土地／台語的距離
（文長，但邀請大家讀完）＃原來我們都是阿四啊！！！
就讀碩士班時期，因修習陳萬益教授開設賴和文學研究的課程，而開始認真地閱讀賴和
，也為了讓更多人了解賴和的文學思想，而和朋友們組成「鬥鬧熱走唱隊」做了賴和音樂專
輯《河》（2005年當時沒有線上募資，所以我們巡迴演唱去募款）。前幾年也參與了《新編
賴和全集》的一些工作，主要是台語和日語借詞部份的註解。即便覺得自己也算能較深度理
解賴和文學，但總覺得每個階段讀賴和，都有不同的省思。就連上學期開始正式在大學部開
設賴和文學選讀課程，以及這學期在研究所開設「賴和文學專題研究」課程，每次重讀，每
次有新感受。還是總再深感我們對時代和前人的努力，終究如此理解不足。
首先，理解日本時代，包括賴和的作品，如果台語不好，我們真的很難深入。或者說，
要把台語和這個語言蘊含的文化層面再更深度掌握，那賴和的文學絕對是很好的入門書。當
然，賴和的文學真的很深，要理解也不是那麼容易。
這麼說好了，光是賴和的文學作品題名，幾乎都是台語。〈不幸的賣油炸檜的〉、〈鬪
鬧熱〉、〈一桿「仔」〉〈豐作〉（日語借詞）、〈彫古董〉、〈赴會〉、〈補大人〉等
等。另外像是〈惹事〉、〈歸家〉這樣的題目，大家恐怕都認為是中國白話文，但《台日大
辭典》都有收錄，中文的語境也並不這樣使用。更何況有更多的小說內容多以台語思考進行
敍事，僅以「中國白話文」來認識或發音，實在不妥。只是，現今的我們，或許僅能夠以華
語來「發音」，那麼，「認識」的程度也會有差距。
好，那為什麼這篇小文的題目要提到網紅「鳳梨」吳泓逸？這真是一件讓人興奮、驚喜
的過程！賴和小說〈阿四〉的「阿四」，竟然出現在「鳳梨」的YT ！！！！！
！！我「才」意識到，原來在台語裡面，「阿四」有特別的意思！ 這是我們至今完
全不知道的事啊！但當然，就算也是嘉義人的我，第一時間也沒想到我應該要去聯絡鳳梨，
向他請益。
驚喜什麼呢？話說重頭一下。前幾天（4/28）午夜我在趕一篇論文，看到網路新聞報導
「鳳梨」對另一位網紅開嗆的直播畫面（新聞報很大）。其實鳳梨的聲音非常好聽，我前陣
子也為了學習一下那種雙關語的「好笑」，或者像是希望感受賴和〈浪漫外紀〉裡的「浪漫
」（鱸鰻／兄弟）的義氣氛圍（就像他說的，「台灣人mài欺負台灣人」），而去點一下鳳
梨來看。好久沒看了，想不到新聞裡看到「鳳梨」講出了「阿四」！！他還說，「阿四仔你
敢聽有？」（A-sù