※ 引述《afsmart (人之初，性本散)》之銘言：
: 中華民國憲法第一條：
: 中華民國基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國。
: 表示我國立國的基礎就是三民主義
: 以前高中時教三民主義的老師也跟我們說：
: 學習三民主義就是在學習怎麼監督政府
: 我是讚同升學考試不考三民主義，畢竟那跟讀大學沒有關係
: 但現在連學都不用學是怎樣？
: 咱們的國魂到底去哪了？
: 幹！
中華人民共和國的憲法還規定
中華人民共和國的一切權力屬於人民
中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。
中華人民共和國年滿十八週歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信
仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權；
中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。
中華人民共和國公民有宗教信仰自由。
中華人民共國的憲法拿出來，跟世界任何民主國家的憲法相比
毫不遜色
至於我們的三民主義
我們就先研究一下被中華民國政府欽定為國賊的三民主義之父-孫文
當年是怎樣的為這個主義奮鬥的
孫文在辛亥革命後第一個十年的迷誤
中山大學 袁偉時
1.1900年6月初﹐孫博士（按﹕早已有人指出﹐孫文一生從未得過博士或榮譽博士學位﹐
說他是博士純屬以訛傳訛。可能是Dr. — 醫生的誤譯。他是醫學院畢業生。）
會晤了法國公使朱爾斯‧哈爾蒙德……希望得到法國軍火裝備和法國軍事參謀的幫助﹐
按照哈爾蒙德先生的報告﹐作為交換條件﹐孫中山提出在華南境內給法國人大面積的租界
”。
1902年12月底或者1903年1月﹐孫中山抵河內﹐與法國總督的私人秘書會談﹐
“孫博士答應﹐在華南建立起聯邦共和國以後﹐它將轉向法國要求幫助﹐
為了取得法國的支持﹐並將給以大面積的租界。
2.1910年3月﹐孫文與美國人荷默‧利和布思會談﹐“這三個人建立了一個‘辛迪加’
……孫博士任命布思為辛迪加和同盟會兩者的‘駐國外的唯一財務代表’﹐並且授他以
處理貸款﹑收款和購買所有陸海軍裝備的代理人的全權。
辛迪加保留其權利﹐以負責掌握鐵路建設的借款﹐割讓滿洲礦藏租借地給美國支持者﹐
在臨時政府建立以後﹐將借款轉用於中國的經濟建設。”
“美國人同意在17個月之內籌足350萬元﹐分為四期攤付給孫博士。”
3.武昌起義後﹐孫文到了倫敦﹐尋求英國政府的幫助。
“孫博士答應在英國政府的建議下活動……他答應給英國和美國享有超過所有其他國家
的優惠待遇。
他將把中國的海軍置於服從他個人命令的英國軍官指揮之下﹐
對於日本的態度﹐他將根據英國的建議辦事。
由於英國政府寄希望於袁世凱﹐沒有理睬這些建議。
4.出賣滿蒙。
南京臨時政府成立後﹐身為臨時大總統的孫文﹐偕同秘書長胡漢民同三井財團代表森恪及
宮崎滔天﹑山田純三郎會談。
會談前﹐森恪等曾得到先後出任首相的日本政界元老桂太郎﹑山縣有朋等授意﹐
冀圖與孫文等革命黨人訂立密約﹐使東三省歸日本所有。
會談中﹐孫文表示﹕“當此次舉事之初﹐余等即擬將滿洲委之於日本﹐以此希求日本援助
中國革命。
”日本政府如能“火速提供資金援助”﹐“余或黃興中之一人可赴日本會見桂公﹐
就滿洲問題與革命政府之前途﹐共商大計。
”森恪在會談當天下午6時還發出一封經過孫文﹑胡漢民修改的致日本有關人士的特急
電報﹐內稱﹕“關於租借滿洲﹐孫文已表應允……如能在漢冶萍公司五百萬元借款之外
再借與一千萬元﹐則孫等與袁世凱之和議即可中止﹐而孫文或黃興即可赴日訂立
關於滿洲之密約。
”此事一波三折﹐最後因日本陸軍大臣石本新六的反對沒有辦成。
原因是﹕“按照日本軍部的擴張主義分子的觀點﹐在中日﹑日俄兩次戰爭中﹐
滿洲是日本人為之拋灑珍貴的鮮血的地方﹐理應享有一切權益﹐而無須以金錢收買。”
5.把設立國家中央銀行的權利讓給日本人。
1912年1月10日﹐南京臨時政府剛剛成立﹐孫文便致信曾任大藏大臣的阪谷芳郎﹐
委託他建立中國的中央銀行。
同日﹐又電告阪谷﹕“設立中央銀行事﹐應即迅速進行。” 十天後﹐阪谷便復函孫文
說“接到貴電及中華民國元年一月初十日貴翰﹐委託阪谷以貴國中央銀行設立之事”﹐
因此他草擬了《中華國立中央銀行設立特許劄》﹐要求孫文蓋章批准。
其中規定“該特許劄之有效期限﹐自交付特許劄之日起算﹐以50年為限。”
“該銀行有發行紙幣之特權。”其他職能包括“國庫之歲入及歲出”﹑
“內外國債之整理及新招集國債之時﹐可使該銀行辦理”﹑“貨幣之整理及改造”﹑
“管理印花紙出入販賣等事”﹑“政府設定監督銀行之業務”等等。
重要人事之“任免全權”﹐也交給阪谷。
6.
宋案(暗殺宋子文)發生以後﹐孫文認為“日助我則我勝﹐日助袁則袁勝。”
根據這個指導思想﹐孫文與袁世凱都不惜代價﹐爭取日本的支持。
早在30年代初﹐後來任《大公報》總編輯的著名報人王芸生就在其名著
《六十年來中國與日本》中﹐全文公佈了孫文1914年5月11日給日本首相大隈重信的信。
這封信有四個要點﹕
一、中國對日本﹐可以起到比印度之於英國更大的作用。
孫文說﹕“英國之區區三島﹐非甚廣大﹐然人莫不知其國力膨脹日加者﹐
以其得印度之大陸﹐為母國之大市場﹐世界列強始莫能與爭。
日本之發展已盡﹐殆無迴旋之餘地﹐中國則地大物博﹐尚未開發。
今日本如英國之於印度﹐無設兵置守之勞費﹐而得中國之大市場﹐利且倍之﹐
所謂一躍而為世界之首雄者此也。”
也就是說﹐中國可以提供給日本比印度這塊殖民地之於英國更廉價和
利益更大的作用。
二、袁世凱政府實際上是反日的。
袁氏及其政府“佯與日本周旋﹐而陰事排斥……或政府依違其間﹐而嗾使民間反對﹐
或其權利已許日本﹐而翻授之他國。
彼之力未足以自固﹐又憚民黨與日本親善﹐故表面猶買日本之歡心……
設其地位之鞏固過於今日﹐其對待日本必更甚於今日。”
三、國民黨掌握政權之目的未達到之前﹐中國不可能安定。
信中的原話是﹕“夫惟民黨握中國之政柄﹐而後中國始有治安可言也。
”民黨“抱有主義﹐為求其之必達﹐生死以之……民黨之志一日不伸﹐
即中國一日不能安”。
四、“日本能助革命黨﹐則有大利”﹐所以要敢於超越常規﹐幫助國民黨。
孫文坦言“中國革命黨事前無一強國以為助﹐其希望亦難達到”﹐
但“助一國之民黨﹐而顛覆其政府﹐非國際上之常例。然古今惟非常之人﹐
乃能為非常之事﹐成非常之功﹐竊意閣下乃非常之人物﹐今遇非常之機會﹐
正閣下大煥其經綸之日也。”
如此大利﹐沒有打動日本首相。在日本政府首腦看來﹐依靠已經統治著全國的袁世凱﹐比
起指望形單勢孤的孫文一夥顯然更加實惠。孫文暗通款曲﹐唯一的作用是日本在壓袁世凱
就範時多了一個籌碼。
此外﹐孫文的這封信很快就被泄露出去﹐中外報刊廣為登載﹐還說是黃興揭露的。
此事不但進一步損害了國民黨人的形象﹐也加深了國民黨人之間的分裂。
從黃興當時的一封信﹐可見一斑﹕
“近得各處黨員通告﹐並讀中外各報登載弟所宣佈中山先生之函﹐此事從何說起﹐
黨德敗壞﹐竟至此極﹐殊可嘆也﹗此事之有無﹐弟不必加辯﹐請足下函詢中山先生﹐
即知其真相。
黃興意思就是:賣國的事不用再問我了，你們自己去問孫文吧，我什麼都不知道
所以簡單來說，三民主義就是賣國主義
國賊孫文
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https://image.peoplemedia.tw/collection/1580971835.jpg
中華民國國旗
這旗幟是1912年南北議和後，南北議員共同認定通過的，而孫文匪旗，沒有任何合法性。
五色旗，五族共和的意思 這才是中華民國真正的國旗
https://imgur.com/WvO7Y7f.jpg
國民黨匪旗
孫文本身就是一個種族主義者
他的口號就是驅逐韃虜
滿清女真人在他口中就是所謂的"韃虜"
必須先除之而後快
把他們趕回關外最好
這貨以現在黃俄赤匪的標準來說
是一個納粹法西斯主義者
拿了境外勢力的錢來顛覆政府，破壞共和
屠殺廣州百姓
孫賊的屠殺手令:
https://imgur.com/olroLuI.jpg
我們可以了解為什麼國賊孫文要用國民黨匪旗來取代象徵五族共和的中華民國國旗
國民黨這面匪旗就是種族主義者納粹國賊孫文大漢沙文主義的代表
就像希特勒的帶鈎十字一樣
所以國民黨的三民主義就是賣國主義
國民黨匪旗就是種族主義者納粹國賊孫文的帶鈎十字旗