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菜市場政治學 好書推薦
【《民族重建》書評：反思台灣自我認同的核心抉擇】
◎江懷哲／智庫研究員
很喜歡《#民族重建：#東歐國家克服歷史考驗的旅程》，感謝衛城願意翻譯出版這本好書
。
這本書主要探討1569年-1795年存在的波蘭立陶宛聯邦（彼此波蘭語溝通、跨族群貴族統
有）覆亡後，其領土上的各族群，如何經歷俄羅斯帝國、奧匈帝國、蘇聯、納粹德國等外
來勢力的瓜分統治，如何在軍事征伐與強權政治下邊界被反覆推移，如何在民族主義運動
與外來勢力利用下對彼此種族清洗與強制遷徙，進而成為世人今日熟悉的波蘭、立陶宛、
白羅斯、烏克蘭四國。
波蘭立陶宛聯邦覆亡後，各族群菁英於19世紀想像出了以語言/宗教為基礎的現代波蘭人
、立陶宛人和烏克蘭人，他們對復國/獨立願景的差異，對歷史的創造性扭曲（跳過多元
並蓄的聯邦歷史，推崇嚮往中古時期），以及外來勢力的侵擾佔領，影響了這片廣闊土地
從封建社會走向現代民族國家的曲線，最終導致了多族群共融生活的崩塌（包含主宰城市
生活的猶太人滅絕），以及（幾乎）同質民族國家的成立。現今的立陶宛首都維爾紐斯，
僅僅一百多年前人人都說波蘭語（幾乎沒人說立陶宛語），甚至還曾是東歐猶太人最重要
的宗教和科學中心，有名地被拿破崙稱為「北方的耶路撒冷」，但這兩項特質都已經在歷
史洪流中完全消失。天翻地覆的斷裂改變，是這整片廣闊土地的共同經歷。
這樣的劇烈變動，並非難以想像，如以前去德國與匈牙利時，就曾為兩國幾次大戰後大幅
縮減的國土範圍震撼，也在讀Neil MacGregor《德意志：一個國家的記憶》時，對德國城
市Königsberg（康德誕生地）變成俄羅斯城市Kaliningrad的過程印象深刻。但《民族重
建》呈現的波折張力，絕對是遠遠超過的，如一戰後波蘭和現代波蘭的領土差異極大，其
族裔組成也從多元變成（幾乎）同質民族國家，前者看地圖就知道，但後者的殘酷過程是
透過《民族重建》（和《血色大地》）一書才完整感受，所謂「一塊土地只屬於一個民族
，每個人只會屬於一個民族」的現實是如何透過血腥打造。而俄羅斯及反烏克蘭論者喜歡
講「烏克蘭是新納粹」，本書也有更全面的脈絡鋪陳，如烏克蘭民族主義者組織（OUN）
、烏克蘭反抗軍、加利西亞第1師等政治團體/軍事團體的起因演進，以及他們在族群衝突
、強權手中力爭獨立時扮演的複雜角色。
看完本書，大概可以推想為何「歷史學家」Synder會有這麼多現實政治/社壞關懷（前幾
年出了On Tyranny、Our Malady、The Road to Unfreedom等書），因為本書就沒有停在
那種常見的「近代國家崩塌，現代民族國家的創建總是血腥」敘事，而是最後有約
1/4-1/5的本書篇幅，是用在討論冷戰時期的波蘭菁英們如何回應前述歷史的考驗，努力
創造出國家間的長久和平。據此來看，Synder應該是相信行動的力量，不會滿足於歷史只
是一連串順序發生的虛無命定。
冷戰時期的部分波蘭菁英們預測蘇聯終將垮台，相鄰各國終將獨立，展望未來的他們，積
極透過《文化雜誌》影響擔綱反對派主流的「團結工聯運動」，進而贏得主流認同而達成
「支持各鄰國獨立，不去冒想回歸波立聯邦及改變既成邊界」的社會共識。這些波蘭菁英
們1980-1990年代間的論述認為，
（1）任何波蘭對希望回歸波蘭立陶宛聯邦的呼籲，哪怕立意良善，都會被相鄰國家視為
是波蘭帝國主義，或害破波蘭打算重啟領土戰爭；
（2）波蘭未來的國家安全，會立基於鄰國能否同等獨立，擔綱波蘭與俄羅斯之間的緩衝
國（Buffer State），所以應該要積極支持白俄羅斯、烏克蘭與立陶宛獨立，要和他們建
立友善的關係，而這代表他們應該與各鄰邦內的波蘭族裔自治運動保持距離；
（3）德國重新統一後，為避免德國要求和波蘭重談邊界，波蘭菁英們也認知到必需放棄
要求與東邊鄰國們改變邊界的想法，才能全面回絕德國可能的類似索求。
透過積極的外交作為、主動的和解姿態，波蘭政府逐漸獲得立陶宛、烏克蘭與白俄羅斯政
府的合作意願，彼此外交關係大幅改善。然而「歐洲」也是關鍵因素，波蘭積極扮演著各
國走向西方的橋樑，以「歐洲標準」和各國談判遵守現有疆界、保障國內少數民族文化公
民權利，也以自身成功加入歐盟、北約的經驗，吸引著東邊鄰國放下過往歷史冤仇與複雜
邊界問題，去把「國家利益」放在「民族利益」之前。外界今日對於北約東擴是否造成俄
羅斯反彈、鑄成俄羅斯/西方關係惡化有所爭辯，但從本書的觀點來看，北約/歐盟東擴對
鼓勵東歐諸國彼此間的和平有著重大貢獻。
其他幾點讀後雜記：
(1) 烏俄戰爭爆發至今，波蘭各項回應令人印象深刻。前幾年西方主流媒體談到波蘭主要
都在擔憂法律與正義黨（PiS）治下的民主倒退，現在卻都是對於波蘭如何積極接納烏克
蘭難民、積極提升國防預算（2023年將占GDP 4%，此數據將成為北約各國最高，並向美韓
大採購軍武）的正面新聞，因此儘管國家實力上還有差距，但波蘭氣勢上已經隱隱以東歐
盟主之姿和德法等傳統歐盟強權分庭抗禮。美國非常看重波蘭現在的角色，積極投注資源
強化雙邊關係，或許也期待波蘭未來能在歐盟體系內扮演（脫歐前）英國曾擔綱過的親美
角色。
上述發展再加上本書內容來看，真的不得不佩服波蘭1980年代以來政治菁英在外交/國安
方面的戰略眼光。相形之下，當時西德/現在德國一開始對於波蘭希望確立邊界的冷淡態
度，以及後續對波外外交各種錯失機會，也在當今波蘭右翼崛起的脈絡下造成了兩國關係
發展停滯，可說是某種程度上的輸家，以波蘭為首的東歐現在對於德國也是完全沒有好臉
色。
(2) 烏俄戰爭爆發以來，烏克蘭人的抵禦意志贏得世人敬佩，波蘭的大力相挺也令人矚目
，若從本書爬梳的歷史來看，一切都變得更可以理解。也令人開始思考，除了2014年克里
米亞事件讓烏克蘭人重整軍備/民心預備，這些種族清洗慘劇/領土爭奪記憶，又在烏克蘭
（一般民眾及軍隊中的）軍事文化裡面扮演角色。
會想這個，也是因為晚近許多軍事評論都有提到，烏俄戰爭讓大家清楚看到，抵禦意志重
要性不下於軍事裝備，那假設台灣人未來面對軍事入侵，國人抵禦意志的思想根源會是什
麼？
這當然可能得是超出「保衛家園」這層次，如前幾年聽過學姊說有前輩寫台灣史，其實是
帶著希望充實台灣人精神戰力的心情，希望激起台灣人面對未來挑戰的意志力。會是「對
民主的百年追求/保護自由民主生活方式」？或是單純的「不想成為中國人，自己是驕傲
的台灣人」？整體而言，很難想像模糊的國家認同，再加上以求和為主的國安指導方針，
可以激起民眾足夠的精神戰力。同此，政治菁英帶著政治手腕意圖去壓抑國人族群認同，
不但未必能達成希望的兩岸突破，甚至可能造成打擊精神戰力負效果，總得慎思與平衡。
(3) 看完本書，似乎隱隱也可以感覺到為何東歐國家會支持台灣，或相對對於中國對台領
土宣稱較為「免疫」，有部分可能是因為他們的現代民族主義都相對年輕，也可能受到他
們自身複雜歷史的影響（聽過太多敵人對自己國家說過類似的話），所以能帶入對於台灣
處境的同情。許多談東歐為何比較支持台灣的評論，大都從晚近幾年時事切入，或是蘇聯
時期經驗來看，本書則提供一個更歷史脈絡的切入角度，挺引人思考，也可以促使台灣人
往下挖掘自己哪些訊息傳遞/政治宣傳可能會對東歐諸國比較能產生動心的效果。
(4) 在推動歷史和解方面，當今的中國，明顯地沒有1980年代以來波蘭的智慧，不太想耗
費篇幅談現在中國跟那時波蘭如何不同。只能說，中國政府種種的對外決策，就是如今東
亞各國（日韓越台等）還無法擺脫歷史糾葛的最大原因，而整個亞洲都在為這些決策付出
代價。
(5) 執著於民族主義神話建構的虛偽/真實，是停留在學術考究的層次，而放下對這些細
節的糾結，去面對這些民族主義神話的具體發展，才能走向現實。民族主義不只有無的問
題，也有內容物為何的問題，如菲律賓民族主義的其中一個核心命題就是「未完成的革命
」（擺脫外強帝國主義與自私權貴階級的宰制），而東歐諸國看來有很長一段時間的動能
是「獨立建國+索回被侵奪的領土」。從這角度看台灣民族主義發展，從曾經部分人嘗試
的語言/血緣/族裔探討，到後來的「四大族群」儘管老套卻仍算穩重，而現在強調多元文
化/公民民族主義則是更有包容性，大體上台灣案例在正向發展道路上；而從團結國人的
角度來說，「中華民國台灣」也比執著中華民國/台灣差別或從屬關係有用。
在本書中，可以看到政治/知識菁英對各國民族主義建構扮演的核心角色，而這有從而衍
伸出的相應道德責任。回到台灣，論述台灣民族主義建構的少數菁英/多數大眾，可能也
不只該思量自己相信什麼，也得反覆探問各個論述走下去會產生怎樣的社會後果。
本書最終章也有探討白俄羅斯在盧卡申科統治下的俄化政策，這對於白俄羅斯民族主義發
展造成的壓抑效果，以及對白俄羅斯國家建構造成的負面影響，台灣人應該可以從「中華
文化復興運動」「中華文化基本教材」等上面找到許多類比處。大家都有土地認同，然而
這終究是牽涉到自我認同的核心抉擇，也是代表了對於國家方向的不同想像，台灣這方面
的辯論尚未塵埃落定，也代表對兩大黨死忠支持者來說，每次大選都彷彿要經歷一次國家
保衛戰，雖然俗套，但最後是還是得說，不知道是否最終台灣只能仰賴世代遞嬗替我們帶
來終局。
[B
4.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
然而依但對岸有動武那一天
不同國族想像之間的你死我活
將成為終局之戰所不可免
或許必須在外敵之前先肅清中國國族想像者
才能避免最終覆滅
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