廉恥節錄:
五代史馮道傳論曰：“『禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。』善乎管生
之能言也！禮、義，治人之大法；廉、恥，立人之大節。蓋不廉則無所不取，不恥則無所
不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至。況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其
有不亂，國家其有不亡者乎？”
然而四者之中，恥尤為要，故夫子之論士曰：“行己有恥。”孟子曰：“人不可以無
恥。無恥之恥，無恥矣。”又曰：“恥之於人大矣！為机變之巧者，無所用恥焉。”所以
然者，人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。故士大夫之無恥，是謂國恥。
台灣通史序節錄:
夫台灣固海上之荒島爾！蓽路藍縷，以啟山林，至於今是賴。顧自海通以來，西力東漸，
運會之趨，莫可阻遏。於是而有英人之役，有美船之役，有法軍之役，外交兵禍，相逼而
來，而舊志不及載也。草澤群雄，後先崛起，朱、林以下，輒啟兵戎，喋血山河，藉言恢
復，而舊志亦不備載也。續以建省之議，開山撫番，析疆增吏，正經界，籌軍防，興土宜
，勵教育，綱舉目張，百事俱作，而台灣氣象一新矣。
洪惟我祖宗，渡大海，入荒陬，以拓殖斯土，為子孫萬年之業者，其功偉矣！追懷先德，
眷顧前途，若涉深淵，彌自儆惕。烏乎！念哉！凡我多士，及我友朋，惟仁惟孝，義勇奉
公，以發揚種性；此則不佞之幟也。婆娑之洋，美麗之島，我先王先民之景命，實式憑之
。
段考默寫古文
實在比覺青課綱必修一大堆本土俗諺厘語有價值太多!!!!!