[轉錄] 名為變態的神父:凱凱在說話

作者: g6m3kimo5566 (極為變態的神父)   2024-03-19 20:50:25
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名為變態的神父
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聽說社工3月20日要到衛福部抗議.
我覺得這應該是搞錯對象.
凱凱案,替該名社工上銬的,是北市警局,若要抗議,應該找台北市政府.
而這也不是應該到達衝政府機關抗議的層次,北市警已懲處下令上銬的警員,據說,也引
起了基層警員不滿,若依此邏輯,基層員警也可以上街抗議才是.
現在的內閣基本上是看守狀態,幾個主事官員搞不好幾個月就不在位子上,也無法具體承
諾什麼,如果是改善待遇,現在跑去政府陳抗,成功的機率微乎其微.
行政院去年同意補助民間單位社工人員薪資,定案調高8.16%,關於社工人力不足的問
題,是普遍現象,然而,儘管中央訂了補助計畫,地方沒加以落實,甚至詐領補助,人力
缺口還是會存在,例如新北市去年就出現了人頭社工,19人到職的「社工」,均無工作
相關紀錄,13人系統未開通就離職,還有拿別局處的人充人數.
我們說的「社會安全網」其實是一種整合服務體系,地方政府的各單位佔據相當大的角色
,如果上情不能下達,上面制定法規,下面做另一套,出事了就全往中央究責,那地方的
破洞始終還會存在,以新北為例子,中央補助是為了讓你找人,你找不到人塞人頭,然後
領補助,明明沒有人卻裝作有人的樣子,底層人民需要的服務沒有滿足,其他社工的案量
加重,至於領到的補助,不知用到哪去,導致總體的資源被稀釋,地方政府的行政效能,
中央的監管機制,恐怕才是真正的關鍵.
一句話,不能造假.
人們總喜歡說「系統」問題,但究竟是什麼系統問題?在凱凱案,它反映的系統問題根本
和陳抗的社工認知的完全不一樣,在兒福聯盟,該社工負責的個案是10幾人,待遇優於
一般民間社工,可它還是出問題了,是待遇不足的問題嗎?是人力不足的問題嗎?還是案
量過大的問題?
恐怕不是,就算你提高該社工的待遇,減低它的案量到1案,乃或是增加一堆人力,恐怕
也不能解決凱凱案的「系統」問題.
也就是無良社工的監管問題,訪視的落實問題,個案資料報告的真實性問題.
該名社工在該案扮演的角色,是造假資料,在日誌上,稱「凱凱在前保母家就會罵髒話、
自撞」,一歲兒居然會罵髒話,這已經不是單純的造假而已,而是在嫁禍,使問題被忽略
,甚至,在檢討被害者.
牙醫明明說了斷四顆牙齒,遭受不公平對待,卻沒有如實傳遞訊息,反而移轉焦點稱保母
很有愛心,並對保母進行保證,誤導家屬「相信不是照顧上的問題」,這已經不是自己不
想拯救,怠惰的問題,而是使其他人也無法拯救,主動斷絕了小孩求助的管道.
到醫院謊稱照顧者是外婆,並捏造小孩死因,稱是「溢奶」,並阻斷親屬與前保母的聯絡
管道.
如果照著這個社工提供的資訊,恐怕這個孩子會就這麼消失,連名字也不留下,如同中共
的「死因無可疑」.
在這個案例裡,你不能忽視的是家屬的資訊落差,還有社工扮演的資訊壟斷的角色,在這
個「系統」,應該補足的人力不是社工,而是社工督導,需要的真實的資料,家屬另外求
取資訊的管道,以及,事發後求助的第三方,還有社會局的訪視,我同意社工公會提出的
「不需增加訪視」,在這邊,需要的是「落實每一次訪視」,台北市社會局在靠近凱凱死
線的時候曾有一次訪視機會,不過卻聽信保母說的「確診」,擺爛不去.
我反對社工工會的說法:
「社工是與案家建立關係,解決複雜的人性、社會議題,翻轉個案生命,而非『確認孩子
是否活著的訪視員』,政府的要求,根本是把社工當作簽巡邏箱的員警.」
這樣的說法,就好像把凱凱的案件簡化成「該案社工只是被當成一個確認孩子是否活著的
訪視員」,而偏偏,這樣的訪視對在凱凱最後的人生當中是至關重要.
那是在他被塞在水桶裡,發出微弱的呼救聲,唯一能被看見的一雙眼睛,就算是簽巡邏箱
的員警,他們的工作也有其必要,任誰也不知道在黑暗中的被害者,因為這個小小簽巡箱
的動作而被拯救,一個地方的治安,因為這個巡邏箱而變得更加安全.
工會的這種說法,就像在說警察是用來打擊犯罪的,簽巡邏箱根本沒有必要,然而,如果
連簽巡邏箱這種基本事都做不到,也不想去做,這個警察說我要打擊犯罪,可信度在哪?
可靠嗎?
這就好像訴說著自己肩負什麼世界和平的重任,卻連一般人需要的,自己基本的責任跟義
務都不願負擔,「因為我要去做更重要的事」這樣的人,究竟是肩負什麼神聖使命,還是
眼高手低,好高騖遠?
如果你連確認個案是否活著都做不到,是要怎麼解決複雜的人性、社會議題,翻轉個案生
命?
說要建立關係,是要建立什麼關係?跟個案還是家屬?搞錯方向,可就糟了,在凱凱案,
該名社工是傾向與保母建立關係,結果使凱凱喪失了求救管道,家屬失去了救援的機會,
他把兇手塑造成一個愛孩子的好人,案主,凱凱,說成是罵髒話會自傷不聽話的小孩,把
一個虐死的人說成是溢奶,照顧者推給80歲不能自主的祖母,這是社工應該建立的詭異
關係嗎?
如果聘僱一個救生員,見到眼前的溺水的人卻不救,宣稱他還有什麼偉大使命,要負責和
泳客建立關係,謳歌保育海洋的重要性,那他只是單純的在看海而已.
最荒謬的是,你自己怕事,怕麻煩,懶得救-這是一個層次,卻望著近在咫尺掙扎的人,
欺騙其他想救的人這裡風平浪靜,一切安好,這是怎麼一回事?
社工工會稱「政府只是在讓社工補破網,試問若把保母當賊,三天兩頭去看孩子,案家會
不會煩?且社工沒公權力,無法破門,是靠肉身建立關係、解決問題,各界的不信任對社
工是致命打擊,許多社工已不敢看新聞,一看到新聞就流淚.」
看到這段話,真的要令人流淚了,今天一個保母就是賊,你連看都沒看,因為怕對方會煩
?你社工是為誰服務?還要顧慮到保母心情?不就是因為這種錯亂的心態,才導致凱凱失
去救援的機會?寧願你三天兩頭去看孩子,最好讓保母煩得要命,也不要讓一個孩子像被
丟在沙漠裡一樣,是生是死都不知道,然後寫一堆根本沒有發生而且不存在的幻想故事.
如果你沒時間去,案量過多,那倒不如照實寫上去,恐怕還不會造成假資料這樣龐大的誤
導和危害.
若有人看到新聞流淚,不是為了一個孩子的死去而悲痛,而是為了自己,那只說明了他的
冷漠和利己而已.
在「虐童案社工涉造假被銬掀爭議 他爆料政府社工『卸責推諉』常見造假」這篇新聞中
,一個工作19年的醫院社工,訴說自己的看法,
「有些家防中心、二線機構的社工,握有公權力可介入終止受虐情形,但竟然經常推托案
件,甚至刁難民間機構的社工,讓個案陷於凶險而不顧.」
「張姓社工舉例表示,曾經有緊急狀況要聯繫政府社工,但竟然聽到電話另一頭傳來旁人
細語『跟他說我沒有上班!』,詢問有無代理人也無果,明明應該有人負責卻找不到人.

「還有一次,張姓社工拜託政府社工將一名身處險境的個案送至寄養家庭安置,卻遭到政
府社工以『我們評估沒有危險性』、『都有去個案家中看過』等理由拒絕.」
「曾經碰過加害者就在送醫來的小朋友身旁,醫生、護理師已敏銳察覺小朋友受傷可能是
遭受虐待,而加害者知道虐童被發現後,急著要帶小朋友離開,張姓社工說,當時依照權
責規定緊急通報給社會局、家防中心,但就是請不來政府社工救援,令他無奈表示,『我
們沒有公權力能介入把小朋友留下,只能眼睜睜看著小朋友被帶走』.」
「社工做假紀錄非常頻繁,時常可以看見有的社工每天忙得暈頭轉向,有的社工卻整天納
涼聊天」
可見社工有不同的樣態,並非全部都沒有公權力,有認真的社工,也有怠職的社工,今天
怕的是,把怠職社工製造的問題,說成是認真社工面臨的困境,認真社工面臨的壓力,成
為怠職社工的保護傘.
而如果是用這種方式去面對問題,抱歉,那問題一直都會在那裏,隨時會有下一個凱凱出
現.
今天,案件有進一步的進展,檢警確認凱凱死因為「營養不良致橫紋肌溶解」,並查出除
了凱凱外,恐還有其他幼童被虐.
凱凱常被罰站在綠色小小水桶內,並被限制只能在裡面活動,他吃不飽,站不住,結果是
更嚴厲的凌虐,夾手指,打腳底板,被打到骨折,光腳底板用愛心小手打到骨折,就不知
道這怎麼辦到的,最後四顆牙齒被打落,小小的身體被折半塞進水桶裡.
凱凱一開始還會大聲哭泣,最後被打到不哭了,他試圖從水桶中爬出來,劉姓保母姊妹還
在line對話訕笑說:「不是對折塞進水桶,怎麼還爬得出來!」
該名社工與保母騙醫師說小孩主要由外婆扶養,騙是小孩溢奶,企圖以行政相驗直接開死
亡證明書結案.
我要說的是,凱凱正在說話.
他生前不能說的,無法說的,在他死後,他正在用他殘破的軀體說話.
社工扮演的,並不是一個簽巡邏箱的警察,而是一名傾聽者,聆聽不會說話的他,最後發
聲的機會,而他卻把眼睛閉上,耳朵摀起來,寫假報告,沒去訪視,捏造他的死因,剝奪
他最後說話的機會.
蒙上眼睛,就以為看不見 捂上耳朵,就以為聽不到.
讓他沉默,覆蓋在傷口上一切安好,就以為什麼事都沒有.
這個孩子出生一年,來到這世上,受盡了成年人一生不曾受到的苦楚,未曾擁有過一般孩
子曾擁有過得快樂,還沒學到一字一句,就被當成一個說髒話的孩子,明明被傷害,卻被
當成自傷.
這個報告,不只是造假,更是一種人格上的羞辱.
而我很難想像這發生在台北市,一個孩子差一點就這麼無聲無息的消失了,在這個首善之
都,他就這麼短暫的來了,然後迅速的結束,像個灰塵一樣,不留一點痕跡,留在世上的
,只有痛苦的回憶.
他孤伶伶地丟在那裏,然後硬生生地被拔走,像株野草,也像沒人要的石頭.
我覺得很諷刺,在這悲劇發生之後,我以為率先可以看見一場哀悼,為逝去的幼小生命發
聲,結果是320挺社工.
這順序應該搞錯了.
這個孩子生前沒有被社會接住,死後,不能再讓他與其他的孩子再被漏接一次,這不是把
保母和社工當賊,而是找回職業道德中最基本的懷疑能力,如果醫院沒有懷疑,警察沒有
懷疑,檢察官沒有懷疑,那麼,他就這樣死掉了,沒有人知道他怎麼死的,彷彿他不曾存
在在這世上過.
如果社會安全網只剩下人與人之間的信任,那這張網是無效的,這裡會成為地獄.
每一次落實的訪視,真實的報告,不是警察的巡邏箱,不是保母的煩,是生命的重量,b
rother.
4.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
神父認為社工工會應該去台北市政府抗議,並且指出凱凱案的系統問題,並不是他們想的
那樣,而是無良社工、訪視沒落實、資料造假的問題.

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