[新聞] 賴國慶演說後 布林肯:大陸沒有挑釁的藉口

作者: hvariables (Speculative Male)   2024-10-12 19:05:15
1.新聞網址︰
https://www.chinatimes.com/newspapers/20241012000354-260118?chdtv
2.新聞來源︰
中國時報
3.完整新聞標題
賴國慶演說後 布林肯:大陸沒有挑釁的藉口
4.完整新聞內容︰
賴國慶演說後 布林肯:大陸沒有挑釁的藉口
前美國國安會官員杜如松稱若北京克制 將為兩岸穩定創造條件
04:10 2024/10/12 中國時報 陳冠宇 、 曾薏蘋
https://images.chinatimes.com/newsphoto/2024-10-12/1024/B01A00_P_01_02.jpg
美國國務卿布林肯表示,大陸不應該將賴清德總統國慶演說作為採取挑釁行徑的藉口。圖
為賴總統10日發表談話。(路透)
賴清德總統發表國慶演說後,美國國務卿布林肯指出,大陸不應該以任何方式將其(指賴
清德國慶演說)作為採取挑釁行徑的藉口。美國國務院也敦促北京保持克制,強調美國的
「一個中國」政策沒有改變,同時也不支持台灣獨立。美國前官員則認為此次演說「溫和
、克制」,是降低升級的明確一步。
美稱一中政策沒變 不支持台獨
美國國務院一名發言人以3點聲明的方式在電子郵件中告訴美國之音:一、長期以來「台
灣總統」都會在10月10日發表公開講話。這是一個例行性、以內政為主的演講,歷史上它
很少引起北京的反應,今年也不應該有所不同。
二、我們(美國)不會去猜測中華人民共和國今年會或不會做什麼,不過我們沒有見到有
任何正當性可將每年例行性的慶祝作為藉口來進行軍事演習。我們敦促北京保持克制。
三、我們的一個中國政策沒有改變,也不會改變。它仍然受到《台灣關係法》、三個聯合
公報及「六項保證」的指導。我們不支持台灣獨立。
此外,在寮國首都永珍出席東亞高峰會的美國國務卿布林肯,也告訴媒體記者:「中國不
應該以任何方式將其(指賴清德國慶演說)作為採取挑釁行徑的藉口。」
卜睿哲指賴談話溫和 具前瞻性
對於演說內容,前美國在台協會(AIT)理事主席卜睿哲認為「非常溫和且具前瞻性」。
他說,由於賴清德強調了中華民國,北京當局宣稱他「蓄意割裂兩岸歷史聯結」的說法看
起來「非常奇怪」。
卜睿哲也提到「互不隸屬」,他認為這並不是一個新的論點,不過在國際法上是一個非常
複雜的論點,可以回溯到西元1648年的《西發利亞和約(以主權共存來解決紛爭的概念)
》(Treaty of Westphalia),「它與台灣長期以來反對『一國兩制』的立場一致」。
卜睿哲曾於2011年一場學術研討會上提出「兩個中國」概念,稱北京若願意接受,美國數
十年前提出的該項概念可以適用於兩岸關係。儘管,事後他否認有提倡「兩個中國」的解
決辦法。
前美國國安會中國事務主任杜如松也認為,賴清德的國慶講話比其520就職演說「更為克
制」。他研判未來可能有兩種發展,其一,若大陸以升級行動來回應賴的克制,則台灣將
失去進一步克制的誘因。其二,若大陸同樣以克制進行回應,將為穩定創造條件。杜如松
最後強調,賴清德已經朝著穩定向前踏出一步,儘管在北京看來,這步仍不完美,但確實
是降低局勢升級的明確一步。現在問題就在於,北京選擇以升級或克制來進行回應。
民進黨:以憲法和兩岸條例為依據
民進黨中國部昨天表示,賴清德總統的兩岸政策一直都非常明確,就是依據《中華民國憲
法》以及《兩岸人民關係條例》。近期賴總統提出包含「中國應拿回清朝時期《璦琿條約
》割讓給俄羅斯的廣大土地」、「就年紀來說,中華人民共和國是絕對不可能成為中華民
國人民的祖國,反倒是中華民國可能是中華人民共和國75歲以上民眾的祖國」等論述,直
接戳破中共長期以「祖國」自居、要台灣「回歸」的謬論。
民進黨中國部呼籲,中共盡早認清現實、接受現狀:中華民國與中華人民共和國互不隸屬
,中華人民共和國無權代表台灣。民進黨中國部也提醒國民黨,朝野應團結一致,共同面
對、對抗中國對台灣乃至於對全世界的野心與威脅。
#大陸 #賴清德 #清德 #中國 #美國
5.附註、心得、想法︰
民主進步黨的黨主席兼中華民國總統賴清德沒直接說他要搞台獨所以美國不想管賴清德,
未來中共可能會用更多小動作找賴清德的麻煩不過直接使用武力的可能性不高。
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賴清德迷信假佛教大乘觀世音
https://www.cna.com.tw/news/aipl/202308050127.aspx
賴清德:秉持觀世音菩薩精神 率領政府團隊推動建設
2023/8/5 14:52(8/5 15:58 更新)
(中央社記者吳昇鴻台北5日電)
(編輯:郭無患)
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https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
https://i.imgur.com/kVwhqrQ.png
https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛教大乘《妙法蓮華經》的騙局。
https://i.imgur.com/XIipOBZ.png
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁─78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛法大乘西方極樂世界是外道邪見(常見)假裝佛法。
https://i.imgur.com/YgyEEmc.png
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和大乘第八識中陰身
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https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695824058.A.837.html
假佛教大乘妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
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上座部佛教達摩悟陀長老(Dhammavuddho Thero)拆穿假佛教大乘經典的騙局
https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
達摩悟陀長老(Dhammavuddho Thero)是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家,
這個影片是上座部佛教達摩悟陀長老開示說明
假佛教大乘經典、大乘假菩薩觀世音、大乘假菩薩龍樹、假佛教密乘的錯誤。
上座部佛教達摩悟陀長老(Dhammavuddho Thero)開示:

很多「大乘」經典是龍樹(Nagarjuna)編寫的,
當他把這些經典公開時,在他的自傳有提到當時有人問他,以前為什麼沒有這些經?
現在你說這些冠上如是我聞「大乘」的經典都是佛說的?
他說佛陀把這些經典藏在海龍王宮裡,在大海下面,
是他運用神通到大海下面的海龍王宮把這些經書都搬出來。
可是我們不能接受這些說法為什麼呢?
第一
「大乘」經有別於原始佛經是「大乘」經提倡「大乘」「小乘」,
可是在佛陀時代沒有「大乘」「小乘」,也沒分派系,出家眾都是佛子(佛弟子)。
第二
佛陀時代沒有經書也沒有人寫經書,怎麼可能佛陀會把這些經書藏在海龍王宮?
第三
正法就像太陽和月亮的光,它的光芒是公開給大眾的,沒有必要隱藏的。
佛說只有邪法才需要隱藏,秘密的都是邪法,
佛陀說正法是公開給大眾看的,所以佛法是公開的,佛法不可能是秘密的。
所以,「大乘」的經書,也叫做方便法門。為何稱為方便法門呢?
它要應酬人的喜愛,方便求拜,
大部分的人都迷信要拜種種的神明,所以他們把印度神明都搬進佛教。
就像觀世音菩薩,
早期他在印度是 Avalokitesvara,
在他最尾的名字 Isvara 是神的稱號,巴利文是 Isara,
就像我們的(Proton Iswara 國產車)是真正的神明。
所以觀世音菩薩是印度教的神明,
當你到印度廟去看,它有一隻16隻手的神,然後又多加幾隻手後就把他稱為菩薩。

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上座部佛教判定大乘是假佛教 玄奘抹黑斯里蘭卡上座部佛教大寺派「斥大乘習小教」
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域記卷第十一(二十三國)
三藏法師玄奘奉 詔譯
大總持寺沙門辯機撰
佛教至後二百餘年,各擅專門,分成二部:
一曰摩訶毘訶羅住部,斥大乘,習小教。
二曰阿跋耶祇釐住部,學兼二乘,弘演三藏。
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被玄奘抹黑為「習小教」的摩訶毘訶羅住部就是斯里蘭卡上座部佛教大寺派,
阿跋耶祇釐住部就是迷信假佛教大乘的斯里蘭卡無畏山寺派。
大家應該理智思考,
釋迦牟尼佛說的正法怎麼會是「小教」?
正確的說法是斯里蘭卡上座部佛教大寺派習正法斥大乘。
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上座部佛教大寺派判定大乘是非法異端是惡比丘或外道
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第一篇 斯里蘭卡佛教史
第四章 佛教發展的時期
關於《島史》和《大史》,是出于后世大寺派比丘所編著,他們認為佛教其他的派,都是
非法異端,是惡比丘或外道。
http://www.fodizi.tw/f05/75811.html
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
無畏山寺派
【佛光大辭典】
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經過一番鬥爭後邪不勝正
代表釋迦牟尼佛正法的上座部佛教僧團(大寺派)維護佛教正法
將竄改佛教教義的假佛教大乘(無畏山寺派)趕出斯里蘭卡。
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現在的上座部佛教源自斯里蘭卡上座部佛教大寺派
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第三篇 泰國佛教史
第二章 素可泰王朝的佛教
總之,
在公元十二、三世紀,緬甸、泰國、柬埔寨、孟族、老撾等,
已完全信仰斯裡蘭卡系的上座部佛教,
而大乘佛教漸趨隱沒和滅亡。
(陳明德:《泰國佛教史》第11節。)
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假佛教大乘曾經入侵斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國
不過已經被上座部佛教大寺派處理掉,
最近幾十年上座部佛教大寺派已經將釋迦牟尼佛說的正法律傳到華人區,
賴清德必須跟上座部佛教善知識學習正法修四念處才能了解真正釋迦牟尼佛說的佛教,
迷信假佛教大乘經典(例如假菩薩觀世音)只是自欺欺人向下沉淪。

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