圖文並茂版：
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司馬庫斯乃位於新竹縣尖石鄉雪山山脈1500多公尺的泰雅部落，在古泰雅時代，由
MaKus率領的家族於此地落腳建立部落，為紀念先祖遂命名為｢Smangus｣。司馬庫斯部落
直到1995年底才開通聯外道路，可說是最後一個直接接觸漢人文化的部落。居民幾乎是泰
雅族人，僅有少數嫁來此地的別族原住民與越南新娘。現在以「合作共生集體經營」部落
營造模式積極發展觀光，並同時致力於保存泰雅文化。
由於司馬庫斯僻處深山，交通費時，自基隆出發的我大清早便騎機車往七堵站趕5點
半的復興號，在半夢半醒中抵達新竹車站，天色大明，外加首次造訪部落讓我登時有出遊
的感覺。集合青年團友後出發向部落邁進。入山前中巴先在合興車站歇息，緊接著峰迴路
轉，過檢查哨後，大路變小路，水泥變石子路，車行在雲海間，雲霧繚繞，真是世外桃源
。但路途遙遠，台灣島竟有我清晨4點半起床自基隆出發，搭車中午12點尚未到的地方，
不由得從興致盎然觀看山間聚落、泰雅石刻到雙眼模糊地打起盹來。接近部落時，好幾個
高低坡與髮夾彎，搭配道旁高聳的懸崖，令團友驚呼連連，但柳暗花明，過管理站後終於
抵達目的地－司馬庫斯部落。
部落先行安排我們用餐，幾位身著泰雅服飾的青年笑嘻嘻地接待我們，帶著原住民特
有的靦腆微笑。用餐的地點是位於二樓的雅竹餐廳，一樓就是補給站，補給站販賣的東西
真是出乎意料，舉凡泡麵、零嘴以及泰雅織品、頭帶等應有盡有，當然還包括遊人必備的
風景明信片，不過也可看出司馬庫斯的觀光業已頗具規模。午飯後大夥到部落教室前進行
淨身祈福儀式，雖然只是灑水踩草的簡單儀式，但卻象徵與泰雅祖靈的親密接觸，成為泰
雅的一份子，這種屬於原住民的包容往往讓人感動。
司馬庫斯部落幅員不大，但在建築上刻意保存泰雅文化，也善用深山的木材構建木屋
，部落教室實在是原民部落教室的經典。司馬庫斯有種樸拙的美，但她的美麗其實蘊含極
為深刻的文化意涵，司馬庫斯試圖在泰雅文化與現代文明間尋求平衡，她極為重視教育，
部落教室配備周全，她也同樣接受外來事物，咖啡屋、補給站中有許多商品，咖啡屋販賣
的馬告拿鐵咖啡更是一絕，但有趣的是竟還有設計折價券。而知名的司馬庫斯牌坊、生命
之樹、指示牌、扁柏樹雕等都透過圖騰來傳達泰雅價值。另外，由司馬庫斯旅客服務中心
制作的精美導覽，以及媒體、公關上的知名度，顯示出部落對現代工具的掌握成熟，司馬
庫斯可說是原民部落經營的典範。
而5月份恰屬司馬庫斯桂竹季，只見泰雅青年一會兒工夫便折下許多桂竹筍抱回，我
雖只拔到小竹筍，能在竹林深處上下也是很難得的經驗。其後的部落導覽，也由身背彎刀
的泰雅青年介紹，司馬庫斯部落雖小，但從瞭望台望出，便知身處叢山峻嶺之中，俯瞰河
谷，有台灣的｢馬丘比丘｣之感。晚上安排是教會活動，教會的基督信仰早已深植原民心
中，並與原民文化相融合，在教會的團契晚會中，除可凝聚族人向心力外，更是向外界介
紹泰雅文化與司馬庫斯部落的好機會，長老親自上陣講述泰雅故事，並小秀一段泰雅傳統
單簧琴。一個改編過的｢泰雅族喜居深山的三大理由｣顯示出泰雅族的智慧、樂天與幽默
，我好喜歡這故事，在此賣關子，由網友們親自至現場體會吧。晚會並介紹｢司馬庫斯部
落發展協會｣，與司馬庫斯部落議會同為部落心臟，將部落以類似色列集體農場團結起來
，75%的族人參與集體經營，並無私產，彼此互相幫忙，並且就如同補給站前的寓意極深
的步履圖般，從剛發展的相互傾軋到成為一個團體，這是一段艱辛卻又值得的歷程啊！
晚會完還有行程，正是夜探飛鼠，夜晚走在生態公園中，漆黑的夜色與步道，以及暗
夜中清晰的蟲鳴，倏忽間感官都變得敏銳百倍，在司馬庫斯，我看到這輩子最多的星星，
包含北斗七星與眼睛發亮的雪白飛鼠，更見識到泰雅族，原住民朋友大玩森林盪鞦韆的純
真。回部落後一夜無話，在木板通鋪醒來，早餐完便往巨木群挺進，路程並不算遠，路面
也算稍有整修，就是偏滑以及有兩處較險的坍方，下次應比照泰雅青年穿著雨鞋。雖然巨
木高聳入雲，但讓我印象最為深刻的卻是有位團友詢問泰雅青年，會認為部落發展過於商
業化與觀光，喪失原本泰雅精神嗎？只聽他淡淡微笑回答：這也是我們的生活。一種能將
文化調和卻不喪失主體性的自覺油然而出，甚至可說是走過外在的浮華世界後，仍願意回
歸部落，仍真心愛這塊土地的喜歡。由於下山之路迢迢，與巨木合影便即返回部落，在尖
石鄉左彎右繞後踏上平地，可惜途中略過內灣吊橋，最後在同連好友的接待下，參觀新竹
東門，於新竹都城隍廟廟口小吃大快朵頤，並帶著滿滿的回憶與感動返家，結束司馬庫斯
2日的台灣壯遊。