拖稿一次後真的就會嚴重拖稿orz。體會到作家們被截稿日追著跑的痛苦了XD。
一、劇情：
自花山天皇退位後，時間過了4年，到了990年。這年一條天皇元服，道隆的長女定子則在
一條天皇元服15天後入宮。個性活潑的定子與年幼的一條天皇相處非常融洽。但一條天皇
變開朗，卻也讓個性嚴肅的生母詮子內心情緒複雜。
某天，公卿在朝廷討論政事時，兼家突然牛頭不對馬嘴說了完全不相關的話題。三兄弟們
都注意到了父親的異狀。道隆跟道兼都認為父親應該撐不久了，兩人都覬覦著父親接班人
的位置，似乎只有道長為了兼家的身體狀況而憂心忡忡。倫子希望道長能多包容父親的衰
老，而另一名妻子明子，則趁兼家神智不清之際，想辦法拿取其身邊的東西以對他下咒。
真尋在市場上，遇上了因不識字而被欺騙的市民，所以萌生了想要教導文盲識字的想法。
然而，在為時依舊沒有官職的情況下，家裡的經濟狀況依舊要顧。於是，真尋試著前往貴
族家應徵仕女的工作。不過，受父親無官無職的影響，讓真尋不斷地吃閉門羹。
真尋家裡經濟窘困的事情傳到了倫子耳中，於是倫子邀請真尋來土御門殿任職。然而，為
了與道長保持距離，真尋只好騙倫子說自己已經找到仕女的工作。談話間，倫子突然拿出
真尋之前寫給道長的漢詩，並認為可能是明子寫給道長的，還感嘆自己從來沒有收過道長
捎來的信件過。就在真尋準備離開土御門殿時，撞見了正好回家的道長。
二、故事人物與平安記事
－天地之詞：這一集當中，有一個橋段，是小女孩阿種跟著真尋一塊唸由兩個假名所組成
的單詞。由這些單詞所構成的誦文，被稱作「天地之詞」（あめつちの詞）。根據研究，
天地之詞約出現於平安時代初期，是由48個不重複的假名所構成。其內容如下：
「あめ つち ほし そら やま かは みね たに くも きり むろ こけ ひと いぬ うへ
すゑ ゆわ さる おふせよ えのえを なれゐて」
（註：雖然「えのえを」中看似有兩個重複的假名，不過其中一個代表ア行的e，一個是
代表ヤ行的ye，已經不使用）
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天地之詞的構成據說是有意識地參考中國《千字文》，透過這個型式來作為學習假名的教
材。天地之詞當中，除了最後的「おふせよ えのえを なれゐて」意義較為不明以外，其
他基本上都是可用來描述大自然的詞：
「天 地 星 空 山 川 峰 谷 雲 霧 室 苔 人 犬 上 末 硫黃 猿」
平安時代中期開始，有歌人開始將天地之詞，用於書寫和歌當中。這樣產生出來的和歌就
被稱作「天地之歌」（あめつちの歌）。目前最古老的天地之歌，是出自平安中期的歌人
源順，在其私家集《源順集》中收錄了48首，內容依序為春、夏、秋、冬、思、戀的和歌
，其特色是在每一首歌的開頭與結尾都使用同樣的假名。另外，還有女歌人相模，也曾經
拿天地之詞來撰寫和歌。
－道兼的家庭：相較於大哥道隆與弟弟道長，鮮少有人去提到道兼的家庭，這可能是因為
不像哥哥道隆與弟弟道長都有掌權一段時間，道兼在當上關白只有七天後就病逝了，完全
沒有機會拓展家人的政治版圖。在這邊就稍微介紹道兼身邊比較重要的幾名家人。
首先，如果大家有注意到的話，這集登場的道兼妻子，就是一條天皇的乳母繁子。繁子實
際上是道兼父親兼家的異母妹，所以道兼等於是娶了他的姑姑。道兼與姑姑繁子之間生有
一女尊子，雖然之後的確如同道兼所期待，成為了一條天皇的女御，但尊子入宮時父親道
兼已過世，背後不但沒有有力靠山，與一條天皇之間也未能生下皇子，終究未能實現父親
的野望。
至於道兼的其他兒女當中，之後比較可能會出現在劇中的是藤原兼隆，這是因為藤原兼隆
的其中一位妻子，就是紫式部唯一的女兒藤原賢子。藤原兼隆據說曾經惹出蠻多事情，例
如殺害照顧馬的侍者、去破壞藤原實資女僕的家等行為。可能正是因為如此，劇中才把身
為父親的道兼的個性也描述得很暴躁XD。不知道之後會不會演到賢子嫁給真尋母親仇人兒
子的橋段，如果有的話，會蠻期待大石編劇要怎麼圓這段故事XD。另外，道兼還有一位養
女，是村上天皇的第五皇子昭平親王的女兒，嫁給了藤原公任。這就是為什麼在劇中，道
兼跟公任私下也有所往來。
三、心得分享
1. 這集是真尋與道長分手後的第一集，也是前半段的掌權者兼家開始走向衰老的一集，
由於劇剛好也差不多演了1/4，有點像是開啟第二章的感覺。劇情部分，主要鋪陳真尋想
辦法找尋自己人生的意義，而道長也想辦法實現真尋心目中的理想社會。由於兩人分手後
，生活幾乎是平行線沒有交集，而政治上兼家一族也完全佔上風，沒有什麼精彩的角力戰
，所以這集前半段其實有點悶XD，直到倫子拿出真尋與道長之前互通的書信，氣氛才又緊
張起來XD。果然只要將真尋跟道長以任何形式連接起來，就算兩人沒真的碰面，故事還是
會變好看XD。
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2. 在本劇正式開播之前曾經讀到，有學者猜測紫式部在成為彰子女房前，可能也擔任過
倫子的女房，所以才有機會接觸並認識道長。因此，當初在猜想劇情時，有想過這樣就能
把身份較低的真尋跟身分較高的道長串在一起，然後真尋就可以正大光明跟道長談戀愛（
當小三），這樣寫似乎頗符合大石編劇的風格XD。不過看來是我想法太膚淺了XD。先讓真
尋成為倫子摯友，然後再安排摯友是最愛的人的妻子，這樣的衝突感與對真尋的兩難，不
僅更增添了戲劇性，也減少真尋因為成為小三而被人咒罵的可能性XD。
3. 倫子果然是在高級貴族女子教育下成長的夫人，就算知道道長身邊有別的女人，還會
跟她互通書信，也選擇無視這一切，不打算大聲嚷嚷去質問丈夫，完美展現身為地位很高
的正妻的氣度。不過這對倫子終究好殘酷啊！不但知道道長的心終究不在自己身上，要是
之後又知道真尋跟道長的關係，不知道倫子還能不能就這樣吞下去呢QQ。
https://imgur.com/MuHRhTZ.jpg
4. 不知道大家有沒有注意到，真尋跟倫子的頭髮在質感上真的有差。之前可能有提過，
平安時代貴族女子被視為美女的重要條件之一，就是黑色長直髮，頭髮越烏黑且越長就越
美。就這點來看，倫子真的很符合美女的條件。真尋雖然也是長直髮，但是總覺得髮質不
太好，頭髮有點油，顏色好像也不是真的很黑。劇組真的還蠻用心的，都可以藉由頭髮，
來分別出倫子家境好有女房可以幫忙處理其頭髮，而真尋就窮到連頭髮都沒人可以幫忙打
理。不過，我總覺得連阿糸的頭髮都比真尋黑XD。
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5. 真尋在寫乙丸的假名時，用的是「を」而不是「お」，覺得蠻有趣的。稍微查了一下
資料才知道，歷史上其實有很多日語詞彙其實是使用假名「を」而不是「お」，例如乙女
，本來是寫作「をとめ」而不是「おとめ」，因此乙丸在當時比較正確的拼法應該是「を
とまる」。不過，到了現代日本語，所有非助詞的「を」就全部都被「お」給取代掉了。
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6. 真尋跟未來老公宣孝間的互動越來越有意思了，看著穿著閃亮山吹色法衣的宣孝在那
邊跳舞也絲毫不尷尬，還稱讚很適合他，看來真尋並沒有對宣孝的這種怪人行為感到不舒
服，至少是她可以相處融洽的人。另外，宣孝似乎也越來越尊重真尋的意見，之前她說不
要再幫她找丈夫時，還被訓斥了一頓，結果四年後真尋同樣的言論，宣孝就沒有再多說什
麼了。看來這兩人最後走在一起好像也不是這麼奇怪了XD。
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7. 在清少納言的《枕草子》中，有個橋段就描寫到宣孝穿得很華麗去御嶽詣參拜。當時
無論身份高低，去御嶽詣參拜的人都是穿樸素的白裝束。但宣孝認為，如果大家都穿一樣
的白裝束也太無聊。於是，不僅是自己，連他同行的兒子隆光也一樣打扮華麗地去參拜。
結果，就是當場所有人都目瞪口呆，表示從古至今，從來沒看過有人穿成這樣。就上面內
容來看，清少納言其實並沒有真的對宣孝的服裝做出什麼犀利的批判。不過，有些人解讀
就是這段文字，可能冒犯到了紫式部，所以才會讓紫式部在其日記中批評清少納言。
8. 這集充希定子初登場，而一條天皇也換成帥氣的小正太柊木陽太。雖然充希自己都表
示這樣不是犯罪嗎XD，但不得不說陽太跟充希的化學反應真的還不賴，而且充希明明也30
多歲了，給人感覺卻真的很像只有10幾歲的少女，可愛感無限，所以我個人是覺得好像沒
什麼違和感XD。
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9. 文章最後當然要回來提一下前半部的大反派兼家。基本上兼家這時已經離領便當不遠
矣，比起之前意氣風發，這集真的衰老了好多。不過，就算是已經有點癡呆，但不管是面
對安倍晴明、或是兒子道長時的霸氣，還有面對明子那種有點不屑輕視的態度依舊沒有減
少，依然展現了權傾一時那種無所畏懼的感覺。不愧是大石編說用主角規格來撰寫的角色
。段田安則真的演得好好，看這麼有魅力的角色即將領便當，還真的會有點捨不得呢！
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