(路加12章57-59)
"你們又為何不自己審量什麼是合理的呢？
你同告你的對頭去見官，還在路上，務要盡力的和他了結；
恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在監裡。
我告訴你，若有半文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。"
所以說人必須完全還清所有虧欠的
這次天災才想起 像死刑犯雖然犯了重罪
但是已經藉由死刑還完了世間的虧欠 犯死刑處死刑end
更何況他死前悔改受洗信主 所有罪都被還清了
但是一般人呢?也許不少人死後留了很多債務還不完
好比你是這次地震受害者 房子倒了 還要你還貸款
很多人就想兩手一攤沒錢 擺爛不還了 內心當然不平衡
然後一般人罪也沒赦
(有一派說法受洗前都赦免 之後犯的算自己的 奧古斯丁就是因此死前才洗)
還把債務帶進死後 犯很多小罪卻沒受到制裁(ex霸凌 排擠 闖紅燈 背地批評論斷)
虧欠世間的都沒還 說不定一般人還比陳進興更容易下去呢

根據我的了解，一洗就是永遠，人也無法償還什麼無代價的救恩，乃是真正的救恩

所以到底是耶穌幫基督徒還？還是自己還？還是半柏拉糾式的神人合作？

亞當犯罪 耶穌贖罪 基督徒白白領受恩典

原PO的看法是？

如果你一天到晚都在猜測誰比較容易進天國，這很令人擔心避開模仿的氛圍也很重要。不要模仿有恩賜的人講話因為我們不是上帝。基督徒一樣也會遇到苦難，或者是天災其實你不管去哪間教會，把聖經完整讀完一遍比較重要

因"信"稱義～你夠嗎？

po註釋資料的原因是因為歸納法查經對信主約兩年的人很重要。

也許陳進興有還清，也許他沒還清我不知道有些地方，我們都只能間接的猜測但我知道上帝是完美的愛和公義所以我相信神的審判是公義的我們不代替神審判，何人上天堂，何人尚有虧欠上主若希望我們知道，我們就能知道若上主不願給我們知道，我們何必煩惱我是這樣想的

那你相不相信審判？

我比較掛慮自己以後見上帝時，會哈利路亞開開心心見上帝，還是會不敢面對上帝懼怕被審判，希望我們都能是前者

你怎麼老是發引戰邊緣的文章？在我看來你就是信的不夠，或許你反譏的人也是不夠，但你比一般基督徒的信還是不足。不看自己的不足，被人戳破了就反擊質問對方他就信足了嗎？既然你信的如此痛苦，或是只是為了得救而信，那我覺得你不適合成為基督徒。不知道噓文會不會捅但是我真的想噓你很久了你的文章內容跟標題老是會讓人對基督徒有負面想法，是否你本身就對基督教感想負面，自己檢討一下吧。也不知道你到底是上來引戰還是討拍，每次有大大跳出來勸你換教會你換了嗎？結果還是在抱怨教會裡的人狂信、教會裡的人小圈圈、教會裡的人沒有基督徒該有的無私，抱怨那麼多結果你內省了沒？板上大大的勸告你聽了沒？真的是覺得你夠了。

你既然相信審判，何必還來問公不公平？「我不知道別人為何覺得上帝是公平的，但我覺得世界沒有公平這種東西」←這不是你打的？？？

每個人都是上帝憤怒對象無論是行善家還是死刑犯呀，這不是一直都是聖經的核心真理之一嗎？因為每個人都是悖逆神不順從神的罪人。’

因信稱義，不是因救贖而信，所以，自己判斷！

你這篇文章背後的思想為：因行為稱義，以至於你會覺得陳進興或許比較容易進天國，因為你覺得陳有償還(行為稱義)到什麼，而一般人可能來不及償就掛了，說到底骨子裡就是想以自己的功德想上帝討拍討救恩。向

我覺得要在原罪後的世界尋求公平和正義,不是很容易...不只地震的受災戶,很多基督徒,也受到很不公平的對待,保羅也沒受到公平對待,就連耶穌也沒受到公平的對待,但是這世界所有的善和溫暖,都是來自於上主,從社會來對受災戶的援助,周遭近人的犧牲,都是上主的恩典一切美好的贈與，一切完善的恩賜，都是從上，從光明之父降下來的，在他內沒有變化或轉動的陰影。雅各書1-17

你這篇文章的前提就是如此，否則你是不會寫出這篇文章的。承認自己想因行為稱義並不可恥，其實上每個人都是如此，我也是，自覺自己如此想立自己的義是在上帝面前多麼羞恥，正好是真信心的表現。認為自己「沒有想因行為稱義」就正在因行為稱義，因為認為可以拿這點「敬虔」當本錢在上帝面前邀功，而這樣的「敬虔」卻不需要十字架上基督。而真正的敬虔是基督為我滿足律法的要求，我要活出與我聯合的基督的生命。

打了一堆負面文，然後說說自己都沒在抱怨 zzz你不想吵架但是你到處發抱怨文&廢文

耶穌釘十字架時旁邊的強盜有點像是這種狀況這個部分小小羊園地有解釋。你可以去爬他的文章。我已經回信給你了。小小羊園地的文章就是針對你這樣的狀況，前輩依據聖經歸納出來後回答你這樣狀況的人啊！你的發問本意是好的，版上也有很多人有類似問題，不如去聽神學講座....按照園地的文章的說法(如果我說錯請大家指證)稱義的領域罪沒有大小之分。但是成聖的領域，罪有大小之分。我個人覺得你面對網路文字，你在解讀前後文的部分，需要加強。不要很片段地去閱讀每一個人的發言.....你需要控制自己的文字。

每當時情發生時,第一個反應就決定是否是所相信的對象了!

i大也很用功。我倒是沒注意到大衛鮑森和小小羊細微的不同

大衛鮑森歷史很好但神學不行，少看為妙。

謝謝jacklin2002(我有神學健忘症)

認為別人高人一等指責別人的前提是：你認為自己不該被指責換言之 你認為自己的想法是正確的 上網求助神學問題卻預設別人講的要我能接受才認同 最近好多人都是這個樣子至於你所謂死亡還完世間的虧欠 這只有沒有犯出本罪的嬰兒才有 別亂用在正常成人身上

以後絕對不回這個帳號........