你好！我跟你一樣有接觸後期聖徒教會。半年內已經去過他們的教會十次左右。
我跟你一樣有類似的苦惱：
1/他們是異端。但是歷史上異端的決定都是開開會趕出去。異端通常不覺得自己是異端。
所以我並不歧視他們。因為異端的決定一般很潦草。你也不能用人多人少來決定？
人少未必不正確？
該教會不同意三位一體。
2/該教會堅持自己是"唯一(？)"的真教會。這頂多跟天主教會類似(你可以去打聽天主教
認為自己是繼承使徒彼得的地位的教會、是耶穌時代留下來的唯一純正教會)。
3/他們相信自己會成為神。今生是來"考試"受測驗的。<

那可以抽菸喝咖啡吃檳榔嗎？

抽煙喝咖啡好像都不行

會把自己當成神的教會就是有問題了！要遠離！把人偶像化

『人的境地神曾經經歷過』、人性可以進化為神性我認為他們沒講出來那個成為神的方法是什麼，他只是相信人跟神有共同的來源也會有共同的歸向另外、地獄跟大審判他們的救恩計畫也沒講的很分明？希望有摩門教會的朋友補充我的發文！如果人有永遠的生命和完滿的知識與能力、會不會越來越靠近神的境界？據他們的救恩計畫說：我們來到這個世界之前都同意了這個救恩計畫（但是這個計畫我看起來很糟糕！）就是達成人人都在教會受洗（或者死後補受洗）、人人悔改此生永遠「持守道理」「遵守神的誡命」禱告也是那樣：人人都跟上帝是父子關係、可以禱告任意事項可是禱告越是任意私人在我看起來越是放縱無理？

這間教會是異端！高舉人不高舉基督！B大請您不要再去了

十字軍東征最高舉基督了 讓我們一起去殺光那些異端吧

他們的教會是常常提起耶穌基督，只是把他說成是我們前生的大哥

只是請B大不要再去了就可以了。m大不要過度延伸。

我只是覺得異端跟正統不要看得太重。那些佛道教不是比異端更不如了？你會歧視他們、是一種沒愛心有偏見的事情

我是把人和道理分開類型的人。以個人來說信主以前我有一點類似無神論就是了。有一些弟兄姊妹非常討厭異端，是因為他們有深受其害，(就先不舉例了)

@B大，他們認為人要成為神，除了做到他們要求您的守誡命、讀經禱告、參加聖餐聚會、什一奉獻……等，使自己能夠保持配稱外，更重要的一點是要到聖殿進行恩道門的儀式，在儀式中跟神立更高的約以及在聖殿印證結婚。以上缺一不可。忘記說了，以及在摩門教會持首到底。只要一離開，就會失去了。我想您應該還沒讀到他們的《教義與聖約》跟《無價珍珠》，他們很多額外的教導都出於這兩本。

我覺得這教會很神秘，傳教過程很不乾脆，如果他們直接講出他的主張都不被接受，例如他們相信沒結婚來生頂多是當天使，我問過一個傳教士耶穌保羅沒結婚怎麼辦？他就說耶穌很服從他應該結婚了？我自己也沒結婚，也不想當天使異端會害人是從何說起？

您好：異端有很多，基督信仰板應該很多舊資料可以爬文。異端不相信耶穌是唯一的拯救。不相信十字架的救恩。異端有封閉的特質，也就是會宣稱他們是唯一正確的教會，甚至不准他們的信徒離開。還有很多

你講的話或者摩門教徒不是那樣，例如他們相信耶穌是基督，又或者很多教會像是天主教就認為自己是唯一正確的教會，他們也都沒有害人而且不相信三位一體其實就被當成異端，而三位一體至少聖經沒有，那是後人講的

撇開後代神學家所發展的神學不提，他們的基督論跟與上帝論跟聖經本身所寫的就有出入了。不過問他們大概只會得到「因為聖經有缺失跟被竄改」之類的答案我覺得異端不會害人，但會挑動潛藏在人心最深處的人性，並且為此人性所困。當然如果一切都很順利的人可能就沒這個問題，不過誰能曉得呢？

我是說別的異端會害人，不是說你遇到的摩門教徒

異端多的很！一般自由思考的人多多少少都是異端我特別講歷史上異端的形成都是背景思想見解不一致現在有甚麼"自由神學家"幾乎就不算是基督徒了？也談聖經？像是甚麼"三位一體"我想了很久？那只是口號吧？至於人性，人都是有"罪性"的信教也不會改變而且人性有好有壞。儒教的思想就是推源於人性本善發揮良知

信教之後人性不會從此消失不見，它還是在。只是，要能夠漸漸不被人性壞的一面影響。

我比較擔心在「行為」上有很大的問題的人，這很傷腦筋

你的觀點都說信教有些什麼效果？我看很難了，我剛剛跟神禱告口氣已經不太好，只是照例禱告，隨時我沒有信教我就退出本版。