作者:
Kangin75 (Damaris)
2017-08-12 19:29:25之前有人提醒我信經可以檢驗異端
也可以檢驗自己的信仰
不過我想請問大家
如果有人說信經的時代版本不同
所以不認同反正聖經沒有等等，這該怎麼呢？
(隔壁版的討論簡化)
作者:
speed2 (祝平安.喜樂^_^)
2017-08-18 23:42:00神的兒女是神所撿選的，自然不是高舉自己，乃是頌讚神的救恩。瑪利亞也是神的兒女，也是將榮耀歸給神。旁人想高舉她，反而是陷她於不義。
作者:
pinjose (jose)
2017-08-12 20:01:00其實信經是參考用的，你可以想像為，當時代聖經學家的結論。但是如果與聖經不合，還是要查考聖經。
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Kangin75 (Damaris)
2017-08-12 20:25:00這樣我知道了，你的觀點和alchem大一樣，聖經大於信經謝謝。
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neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)
2017-08-13 02:45:00版本不同，但主要內容沒有差很多比方說，我還不知道哪個傳統信經有在否定因信稱義的
作者:
pinjose (jose)
2017-08-13 02:59:00有一個神之母的，看了就挺無奈
作者:
Kangin75 (Damaris)
2017-08-13 16:33:00迦克墩信經是使用『神之母』這詞彙的，但這信經的觀念是正確的：『按神性說，在萬世之先，為父所生；按人性說，在晚近時日，為求拯救我們，由神之母，童女馬利亞所生』(童女馬利亞)
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speed2 (祝平安.喜樂^_^)
2017-08-13 17:30:00很久沒去隔壁版 還是很吵....
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pinjose (jose)
2017-08-14 01:41:00用詞不當阿，約瑟是神之父，雅各是神之兄弟好像對，但又怪怪的是吧？以原文來說，把這三個字刪掉絕對更通暢另外，較真的話，說到神，就是(父子靈)三一，獨一神，所以說神之母還是不太恰當k大是神的兒女，還是神的妹妹(弟弟)
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speed2 (祝平安.喜樂^_^)
2017-08-14 08:31:00"神之母"會讓人混淆:原來神有老母? XD
作者:
BASICA (二楞子)
2017-08-14 10:58:00他沒有媽媽爸爸怎麼會是大衛後裔是完全人類沒有原罪？爸爸約瑟-->大衛後裔-->彌賽亞，媽媽-->人類人性
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speed2 (祝平安.喜樂^_^)
2017-08-15 11:04:00神之母 應應直接刪掉 就不會有問題了該
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BASICA (二楞子)
2017-08-15 13:28:00做人有那麼忘本的？你最好記得你除了是神的兒女還是父母所生所養
作者:
mapuff (酒窩)
2017-08-15 16:45:00樓上多慮了！刪掉神之母仍看得出耶穌由馬利亞所生。但不會讓人誤解
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BASICA (二楞子)
2017-08-15 20:54:00有什麼好誤解？
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pinjose (jose)
2017-08-15 21:24:00請問馬利亞是獨一真神母親嗎？創造天地之神的母親？較真來說，永世裡，馬利亞不但不是神之母，而是神的兒子人復活後，並不繼續肉身的倫常(諸如夫妻等)
作者:
timer000 (祝我們平安^_^)
2017-08-15 21:46:00在西元431年的以弗所公會議那時已確定馬利亞就是神之母否認的聶斯脫里,當時被判為異端因為耶穌就是三一神中的一位而耶穌也確實是獨一真神,創造天地之神但西元1994年,天主教有和東方教會簽個協定替聶斯脫里翻案我想以我的理解來看,當時否認瑪麗亞是神之母卻時有否認耶穌是神的風險確實還有耶穌二位格論的問題既耶穌的神性和人性是否分開的問題
作者:
BASICA (二楞子)
2017-08-15 22:07:00耶穌的神性又不是馬利亞給的，耶穌的神人兩性也不是分開的，耶穌不是人有什麼資格替人贖罪…
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pinjose (jose)
2017-08-15 22:20:00簡單說，聖經講到神是含父神的，說馬利亞是神之母就有這個問題聶斯脫里認為童貞女瑪利亞只是生育耶穌肉體，而非付予神性，因此反對將她神化、禮敬，以「基督之母」（希臘語：Χριστοτ κο ）的稱呼取代「上帝之母」（也作「生神者」，希臘語：Θεοτ κο ）。對於反對稱呼又一位被宗教徒冤屈的殉道者他說的這段，完全是真理事實上，我認為基督之母都不太合適，就是耶穌肉身的母親就足以
作者:
Kangin75 (Damaris)
2017-08-16 19:39:00意思就是信經不能單獨分開閱讀就是了幸好聖經沒這樣寫
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timer000 (祝我們平安^_^)
2017-08-16 20:34:00to pinjose:我想這是一個嚴肅的問題因為這略有涉及到被判為異端的思想耶穌神人二性可否分開來看還是神人性完全結合涉及了很大的神學問題我承認我學識有限但覺得是很嚴肅的問題至於其他問題,1.瑪麗亞是否被神化?2.天主教是否神化瑪莉亞3.讚美瑪麗亞是否符合了聖經在我個人想法裡,這和瑪麗亞是否神之母是四個不同的問題"耶穌神人二性可否分開來看"這問題我自認能力無法討論> <如有冒犯,請見諒第一個問題,修正為,瑪麗亞是否"在當時"被神化
作者:
pinjose (jose)
2017-08-16 22:43:00論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的， 羅馬書 1:3如果寫成按肉體說，是從神之祖大衛生的你覺得合適嗎？這不需要探討神人二性問題，也不是神化某一位問題單純是描述的不太適切
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speed2 (祝平安.喜樂^_^)
2017-08-17 12:42:00瑪麗亞是耶和華所揀選的 自然不必去高舉她 乃是高舉耶穌高舉瑪麗亞是錯亂的想法 神只有一位 除祂以外 再無別神如果你是以人的想法去頌讚瑪麗亞的偉大 更是偏離了 ^^
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BASICA (二楞子)
2017-08-17 14:26:00講你是神的兒女就沒有高舉你、講瑪利亞是神之母是高舉誰？你的神學本來就是先有結論才舉出過程原因、…
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mapuff (酒窩)
2017-08-17 19:11:00「耶穌肉身的母親」和「神之母」，B大覺得有差別嗎？
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amorur (永恆)
2017-08-28 00:37:00推Basica和speed2上帝可以揀選馬利亞生出耶穌 也可以揀選別人生出耶穌 重點是耶穌是神的兒子 就算上帝揀選別的童女生耶穌 耶穌也不會因此就變成不是彌賽亞