[荒漠甘泉 12/30-1/5] 1/5 耶和華啊!惟有你能幫助

作者: mikehsyu (Mike Hsyu)   2018-12-30 01:12:54
荒漠甘泉 1/5
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「耶和華啊!惟有你能幫助....」(聖經歷代志下十四章 11 節)
  讓我們提醒神,叫祂負完全的責任。『惟有你能幫助....。』
攻擊亞撒的有士兵百萬、戰車三百。亞撒和猶太人要抵擋古實王的
大軍似乎是不可能的一回事。沒有聯盟軍隊去援助;所以,他惟一的盼
望是神。或許你也有這般可怕的難處逼你放棄你平時所有的依據,而專
一投靠全能的神。
  亞撒的信心看見,耶和華站在那耀武揚威的謝拉和毫無力量的自己
中間。他並沒有錯誤。我們看見古實人果然敗在耶和華和他軍隊面前,
所以猶太人只要跟在後面收集掠物就是了。我們的神是萬軍之耶和華,
祂能隨時召集援軍來拯救祂的子民。相信祂站在你和你的難處中間,無
論甚麼困難都會在祂面前逃跑,如雲在疾風面前被吹散一般。
── 梅爾(F. B. Meyer)
  亞伯拉罕信神,對眼見說:『退去!』對自然的定律說:「不要作
聲!」對疑懼的心說:「閉口,你這謊言的誘惑者!」,他信神。
── 派克約瑟(Joseph Parker)
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荒漠甘泉 1/4
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「耶穌對他說:回去罷!你的兒子活了。那人信耶穌所說的話,就
回去了。」(聖經約翰福音四章 50 節)
「你們禱告祈求....只要信....」(聖經馬可福音十一章 24 節)
  如果這裡有一件事需要專一的禱告,就該禱告直到你能信神,直到
你能發出無偽的讚美來感謝神的答應。如果神的答應一時還在中途,切
勿重新求神答應你的祈求,因為這表示你沒有信神。
  這種不信的禱告非但不能幫助你甚麼,反能減少或消滅你的信心。
獻上這種禱告的催促,定是出乎撒但或是自己。這也許不能算錯:當神
還放你在一個等候的地位,你再去向祂申說。但是切記你必須帶著信心
,不要把你自己禱告得失了信心。
  你可以告訴祂你仍然等著祂、相信祂,因此仍然讚美感謝祂的答應
。你如果確信答應必將來到,你能夠先為著尚未來到的答應感謝讚美神
。我告訴你:沒有一件東西比這更能堅固你的信心。
  把我們禱告得失了信心的禱告,是否認神在經上給我們的應許,也
否認神在我們心中給我們的一聲「是」。這種把我們自己禱告得失了信
心的禱告,常是因為我們的思想集中在難處上過於在神的應許上。亞伯
拉罕『不想到自己的身體....不疑惑神的應許』(聖經羅馬書四章 19-
20節,英文聖經直譯)讓我們儆醒禱告,免得入了迷惑,以致把我們自
己禱告得失了信心。
  信心不是感覺、不是眼見、不是理由,乃是在神的話語上抓住神。
── 伊文思(James Evans)
  焦急的開始就是信心的結束,信心的開始就是焦急的結束。
── 喬治穆勒(George Muller)
  在舒適的環境中,你決不會學到信心的功課。神常在我們孤單的時
候給我們應許;然後用祂恩典的話語當作印蓋在所給我們的約上,便暫
時退後去看我們究竟相信多少;祂又讓那誘惑人的來試探我們,讓我們
的遭遇似乎與祂所說的完全相反。這時候就是信心贏得冠冕的時候。這
時候就該在黑雲之下、風波之中,發出勝利的歡呼來:「我信神祂怎樣
對我說,事情也要怎樣成就。」(聖經使徒行傳二十七章 25 節)
── 選
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荒漠甘泉 1/3
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。」(聖經創世
紀三十三章 14 節)
  這真是一幅惟妙惟肖的圖畫,描寫著雅各對群畜和孩子的慈心!他
不願意他們趕走一天的路程,他不願意照粗人以掃的心意去催促他們。
他乃是量著他們的力量慢慢地領他們前行。
他知道他的兒女們年幼嬌嫩,牛羊正在乳養。他知道他們一天能行
多少路;他考慮了然後才安排他們的行程。而且這條曠野的路程,以前
他也曾走過;何處崎嶇、何處凶險、何處炎熱、何處寒冷,他都經歷過
。所以他對他們說,『我要慢慢地領你們前行。』『因為這條路你們向
來沒有走過。』(聖經約書亞記三章 4 節)
  前面的路程我們也向來沒有走過,可是主耶穌曾走過。我們的前途
真是茫然無所知,可是主都經過。這一程使我們心慌意亂,那一程使我
們筋疲力盡,另一程使我們乾渴得舌貼牙床,又一程使我們喘不過氣來
── 其實以前主都嘗過、走過。
經上說:『耶穌因走路困乏。』(聖經約翰福音四章 6 節)眾水
沖淹祂,卻不能息滅祂的愛情。祂所經歷的苦難使祂成為最好的牧者。
『祂知道我們的本體,思念我們不過是塵土。』(聖經詩篇一百零三篇
14 節)
祂每時每刻體恤我們;不讓我們走一步過於我們力量的路。
── 海弗格爾(Frances Ridley Havergal)
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荒漠甘泉 1/2
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「這圍殿的旁屋,越高越寬,因旁屋圍殿懸疊而上;所以越上越寬
,從下一層,由中一層,到上一層。」(聖經以西結書四十一章 7 節)
  能在平地上馳驅,不該就算知足,我們還該力求登峰造極。在山頂
上,露珠何等光明、美麗,空氣多麼清潔、新鮮,居民何其幽逸、清高
,他們一推窗就可望見新耶路撒冷!
  多少信徒甘心樂意地過著礦工一般的生活 ── 終日不見天日。他
們的臉上原該膏著天上的喜樂油,可是卻抹著淚珠。他們原該在宮殿頂
上散步,欣賞利巴嫩的美景,可是卻滿足於牢獄中的枯萎。
醒來吧,信徒們,離開你的平地,努力向上去吧!丟去你的倦、懶
、冷,以及一切攔阻你向上追求基督的。讓基督作你的源頭、你的中心
,要讓祂在萬有上居首位。不要滿意你目前所有的,渴望一個更高、更
貴、更豐、更富的生命。向著天!追求更近神!
── 司布真(Spurgeon)
  我們中間沒有多少人真是盡我們所能的活著。我們留戀在平地上,
因為我們怕攀山越嶺。山程的崎嶇、峻峭,寒了我們的心,因此我們終
生耽擱在霧谷中,從不會了解山頂上的佳境。
啊,寬容自己的損失何其大啊!只要我們肯決心登高尋求神,前面
有極大的榮耀和祝福等著我們。
── 密勒
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荒漠甘泉 1/1
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你們要過去得為業的那地,乃是有山、有谷、雨水滋潤之地。是
耶和華 ── 你神所眷顧的;從歲首到年終,耶和華 ── 你神的眼目
時常看顧那地。」(聖經申命記十一章 11/12 節)
  今天我們站在一個新的境界上,前途茫然。擺在我們前面的是一個
新年,等待我們經過。誰也不能預知在將來的路程中有甚麼遭遇、甚麼
變遷。可是在這裡有一段從父神那裡來的信息,能安慰我們,能激勵我
們 ── 「耶和華你神……眷顧……從歲首到年終,耶和華你神的眼目
時常看顧那地。」
  我們所有的接濟都可仰賴於神。祂那裡有不乾的活泉、永流的江河
;祂那裡有恩典的誓約。如果祂作我們供給的源頭,就甚麼都不能使我
們失望。沒有熱、沒有旱,能叫那道「使神的城歡喜」(聖經詩篇四十
六篇 4節)的河乾涸。
  我們要得的那地乃是有山有谷之地,不是一片光滑的平原。若是我
們前面的生活只是平而又光,何等乏味!我們需要山和谷。山使雨水匯
集谷中,使地肥沃多結果子。山對於我們的生命也是這樣。山一般的難
處原是催趕我們到施恩座前去得有福的甘霖的;我們所厭煩的山境,反
使我們得福。
  多少人因為厭煩山谷的辛苦,貪戀平地的舒服,因此受風霜的摧殘
,倒斃在山下的平地,埋葬在黃金色的沙中。神的山是祂子民的保障!
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荒漠甘泉 12/31
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「到如今耶和華都幫助我們。」(聖經撒母耳記上七章 12 節)
  『到如今』三個字,指著以往 ── 以往二十年、以往七十年,『
耶和華都幫助我們!』無論在貧乏中、在豐裕中;在疾病中、在健康中
;在家、在外;在陸地、在海洋;在光榮中、在羞辱中;在疑難中、在
歡樂中;在試煉中、在勝利中;在禱告中、在試探中 ── 『耶和華都
幫助我們!』
  我們有時看見一條兩旁有樹的大道,非常欣賞 ── 從這一頭往那
一頭望去,有綠的景色,看了非常爽快;一株一株的樹,正像殿中一根
一根柱子。現在讓我們來看我們自己年來所走的道路 ── 上面鋪張著
的是神的憐憫,兩旁直立著的是神的慈愛和信實。啊,你看了快樂不快
樂呢?
  樹上豈沒有小鳥在唱歌麼?有,並且有許多,牠們都在唱『到如今
』所領受的恩典和憐憫。
  『到如今』三個字,也指著將來。因為當我們寫『到如今』這三個
字的時候,我們的人生還沒結束;前面還有很遠的道路要走。前面還有
更多的試煉、更多的歡樂;更多的試探、更多的勝利;更多的禱告、更
多的答應;更多的跋涉、更多的力量;更多的戰爭、更多的凱旋;然後
纔有疾病、老年、死亡。
  就這樣完了麼?不!還有許多哩 ── 帶著主的形像復活、坐寶座
、彈金琴、唱新歌、發讚美、穿白衣、享永生…哦,信徒阿,振起你的
精神來,用感激的心來唱「以便以謝」罷!(以便以謝即到如今耶和華
都幫助我們的意思。參考聖經撒母耳記上七章 12 節。)
  求主給我們天上的亮光,叫我們的眼睛能看見「到如今」三個字裏
面的榮耀的盼望。
── 司布真(C.H.Spurgeon)
  愛爾帕地方的牧童,有一個美麗的習慣;他們每天傍晚分別之前,
互相對唱一首「再見歌」。他們一面走,一面唱,「到如今耶和華都幫
助我們。讓我們讚美祂的名!」然後互相行一個再見禮,唱道:「再見
!再見!」
  但願我們在黑暗的旅程中,也這樣互相呼喚、互相激勵。「哈利路
亞,讚美主!」我們真需要這口號來破這沉悶的空氣!讓我們高唱;「
但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢,都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠
」(聖經啟示錄五章 13 節)
  「又說,哈利路亞」(聖經啟示錄十九章 3 節)
── 選
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荒漠甘泉 12/30
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「彼得被囚在監裡;教會卻為他切切地禱告神。」(聖經使徒行傳
十二章 5 節)
  彼得在監裡等待處決。教會既沒有能力拯救他,又沒有勢力拯救他
。地上的幫助得不到了,可是天上的幫助還得的到。他們切切的禱告神
。神遂差遣祂的使者,夜間去拍醒彼得,領他過了第一層、第二層監牢
,來到臨街鐵門。那門自己開了,彼得就得了自由。
  親愛的,在你的道路上,或許也有鐵門阻塞你的前進。像一隻籠中
的鳥一般,你一直擊打門閂;可是非但得不到幫助,反使你非常疲憊,
非常疼痛。
你如果學會了秘訣,就不會這樣了。甚麼秘訣呢?就是相信禱告;
這樣,當你來到鐵門旁邊,那門就會自己開了。如果你能想像當初的教
會在樓房裡那樣懇切禱告,你就會節省許多精力,免除許多煩惱,困難
也能勝過了;逆境也能順利了;被撒但所捆綁的親友也能得到釋放了。
── C.H.P.
  危急的時候,是禱告最懇切的時候。以利亞在迦密山頂屈身在地,
將臉伏在兩膝之中。雖然沒有出聲的話語,他的全人已經與神合一
── 與神同心合意地反對惡者的勢力。這是我們禱告時所當有的態
度。
── 譯自屈膝的時候(The Bent-KneeTime)
  說不出來的歎息常是不能拒絕的禱告。
── 司布真(C. H. Spurgeon)
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