荒漠甘泉 6/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「愛，能遮掩一切過錯。」（聖經箴言十章 12 節）
　　前幾天我在報紙上看到一個神的孩子的一些個人經歷，在我的腦海
中留下了深深的印象，所以我特將它記在這裡。她說：
　　「一天夜半，我想起了一件痛苦不平的事情，叫我翻來覆去地再也
不能睡熟；愛心似乎已經偷偷地從我心中逃了出去。於是我拼命向神呼
求能力，叫我能服從祂的命令：『愛，能遮掩一切過錯。』
　　聖靈立刻在我裡面開始工作，給我能力忘卻一切。
　　起初，我在腦海中掘開了一個墳墓，從從容容地將泥土挖成了一個
極深的孔穴。
　　我悲悲哀哀地儘往下挖那件曾使我受傷的東西，很快地將泥土一鏟
一鏟地鏟起來。
　　可是後來，我卻謹謹慎慎地將綠色的草土鋪在土墩上面。再用白玫
瑰花和「毋忘我花」（forget-me-not ── 花名）將它覆蓋，很快地
跑開了。
　　甜蜜的睡眠來了，那幾乎致命的創傷，竟被醫癒得一無傷痕；到今
天我連想也想不起來：到底是什麼東西，曾使我那樣悲哀。」
── 選
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荒漠甘泉 6/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「人聽見祂在房子裡」（聖經馬可福音二章 1 節）
　　構成礁石的珊瑚蟲，勤勤勞勞地在水底下工作著，從來沒有夢想到
他們正在建立一個新的海島；在這個島上，漸漸地會長了植物又住了動
物，和神的兒女們，他們就是做基督的後嗣，享受永世的榮耀。
　　親愛的，如果現在神給你的地位是一個隱藏的、幽閉的、沒有人知
道的，不要怨恨，不要憂愁；如果是神將你放在那裡的，總不要希圖走
出神的旨意之外；因為沒有珊瑚蟲，就永不會有礁石建立起來。神需要
一些樂意做屬靈珊瑚礁的人；他們的工作，雖沒有人發覺，可是他們有
聖靈的扶持，和屬天的亮光。
　　那日子將到：主耶穌要施行賞罰；祂決不會弄錯。那時，有些人因
為從來沒有聽到過，你便會詫異：你怎樣也得到這麼大的賞賜！
── 選
　　也許神要我們離去一個弟兄姊妹眾多的聚會，一個最能給我們生氣
的山頂，一些有幫助的義人的交通，而回到平庸的以馬忤斯去，或者到
世俗的歌羅西去，或者竟到遙遠的馬其頓去，我們應當大著膽深信：神
無論將我們放在什麼地方，祂早已命定那地方的勝利，會給我們獲得。
── 德克（Northcote Deck）
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荒漠甘泉 6/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你或向左，或向右，你必聽見後邊有聲音說，這是正路，要行在
其間。」（聖經以賽亞書三十章 21 節）
　　當我們猶豫不決的時候，或者遭遇了什麼困難的時候，有許多聲音
會來催我們這樣做，那樣做；智慧會發表意見，信心也會發表意見。
　　遇到這樣的時候，我們就當安靜下來，排除所有的意見，靜靜地等
候在神的面前；恭恭敬敬地把神的話尋思一回，專心仰望神的旨意 ─
─ 不久我們就會得到極清楚的聲音，明明白白地告訴我們神機密的指
導。
　　靈命年幼的信徒，不當單獨憑依這樣的直覺來行事，最好還須等待
環境的證實。與神多有交通的信徒，很容易知道神的旨意。
　　讀者，你是不是正在困難的處境中？將你的問題帶到神面前去；從
祂臉上的微笑或峻拒，你就可以找到你所要找的答案。
　　只要你肯獨自安靜在一個地方 ── 人世間的光明和黑暗，一概接
觸不到的地方 ── 人們的意見不能到達的地方 ── 只要你敢在那裡
靜靜地等候著，不顧你四圍一切的催促，那時神旨就要向你顯明；你對
神就會有一種新的概念，對祂的神性和愛心會有更深切的洞見，這會成
了你極樂的經歷 ── 永久可寶貴的經歷。你等待的時間雖長，至此也
得到了豐富的酬報。
── 大衛（David）
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荒漠甘泉 6/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「作餅的糧食是用磨磨碎。」（聖經以賽亞書二十八章 28 節）
　　我們沒有在主的手裡被摔碎以前，主不能用我們來做世人的糧食。
「作餅的糧食是用磨磨碎」的。
　　多少時候，主給我們的經歷是痛苦的；但是我們的痛苦能使別人的
生命得福，那麼我們所付的代價，也不算太大了。世上最可愛的東西，
往往是從眼淚和痛苦中得來的。
── 密勒（J. R. Miller）
　　世上的英雄，醫界的偉人，差不多都是由貧乏、患難、不幸，促成
的。聖經上最光榮的人物，都是先被磨碎、壓傷，然後才成了他人的糧
食。亞伯拉罕被稱為「信心之父」，是因為他的苦難最多，順服也最多
。
雅各也曾遭受過不少難忍的磨練。約瑟必須做過波提乏的僕役，坐
過埃及的監獄，才能得到宰相的高位。大衛在山上像鷓鴣般被人追逐
── 又疲倦，又痛苦，至終卻成了全國的糧食。保羅如果沒有受過鞭
打和石擊，也決不會成為該撒家的糧食。他是為王家作磨碎的細粉。
　　親愛的讀者，如果神命定你受特別的試煉，當知道在祂的心中，已
經給你留著一個特別的地位。
── 選
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荒漠甘泉 6/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「所以你們要把下垂的手，發酸的腿，挺起來。也要為自己的腳把
道路修直了，使瘸子不至於歪腳，反得痊癒。」（聖經希伯來書十二章
12/13 節）
　　這是神激勵我們的話，叫我們挺起信心的手和禱告的腿來。我們的
信心時常會疲憊、衰弱、疏懈；我們的禱告時常會失了能力和功效。
　　這節聖經真有能力，它似乎看出我們已經氣餒，已經膽怯了 ──
一點極小的試煉就會使我們沮喪，使我們驚駭；我們就會繞道而行，不
敢面對面去對抗；我們會選擇一條比較容易的路去走。
　　我們時常會用很多的方法去逃避試煉；當我們遇到了使我們為難的
環境，多少次我們總是用「我現在還沒有準備好」來推託，來閃避。
　　啊！有多少需要我們犧牲的時候，需要我們順服的時候，需要奪取
耶利哥的時候，需要勇氣去帶領失喪的靈魂的時候，需要禱告的時候，
或者當我們的疾病神已經醫治了一半的時候，我們卻繞道而行 ── 揀
選了別條路。
　　神說：「你們要把下垂的手……挺起來。」一直向大水走去，看啊
！水便分開，紅海成了乾地，約旦河立起成壘；不要懼怕，神自會帶領
你進入勝利的。
　　不要任你自己「跛著腳」，快來「得痊愈」。啊！讓你的信心堅強
起來！一直向前走去！不要遺留一座耶利哥不被攻破！不要留一點破口
任撒但向你誇口！這真是一課有益而實用的功課。多少時候我們的靈會
這樣冷落下來。也許你今天就是這樣。
── 信宣（A. B. Simpson）
　　不要去注意那些使你氣餒的事情，無論你的道路是崎嶇，是平坦，
總當像一隻輪船一樣 ── 不管雨天、晴天，依然向前行駛。因為你的
責任只在裝載貨物按時進港。
── 貝伯考克（Maltbie D. Babcock）
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荒漠甘泉 6/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「當活物站住，將翅膀垂下的時候，在他們頭以上的穹蒼之上有聲
音。」（聖經以西結書一章 25 節，英文聖經直譯）
　　人常問：「你如何聽見神的聲音的？」在這裡有一個祕訣。當活物
站住，垂下翅膀時，在他們上面就有全能者的聲音發出來了。什麼是「
站住」和「垂下」呢？只有一個意思 ── 停止自己的活動。
　　多少時候，我們做事，不到神前去尋求祂的旨意，一意孤行；這是
不「站住」，自然聽不見神的聲音。多少時候，我們在禱告中，還運用
自己的聰明計劃事情；這是「站住」而不「垂下」，猶如鳥站在枝上而
翅膀還是撲著，仍不能聽見神的聲音。
　　一位朋友告訴我：前幾天她專心為著某件事禱告；她說：「但是我
不等到答應來到，就照我自己的意思去做了。」結果非常不幸。
　　哦，因為我們不肯「站住」和「垂下」的緣故，以致吃多少虧！
── 耗費光陰，損失精力，而事情又必須重新開始。
　　啊，基督徒，讓我們「站住」，把「翅膀垂下」，領受神的話，然
後我們可以「直往前行，靈往哪裡去……就往哪裡去，行走並不轉身」
（聖經以西結書一章 12 節）了。
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荒漠甘泉 6/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我的盼望是從祂而來。」（聖經詩篇六十二篇 5 節）
　　我們禱告了以後，常不關心神的答應是否來到，這就表明我們的禱
告並不誠懇。農夫的注意力集中於收穫；醫生的注意力集中於藥的功效
；討錢的兒子的注意力集中於父母的應許；一個禱告的基督徒豈可漠然
不關心神的答應呢？
　　基督徒每一次的禱告，若有信心，符合神的旨意和應許，奉主名祈
求，沒有不被神答應的。
　　神答應我們的禱告，有兩個分不開的目的：榮耀自己的名和祝福祂
的兒女。當初人到主面前來求憐憫，祂從未拒絕過；今天奉祂的名到神
前來，也決不會拒絕的。
　　禱告的答應或許就要來了，雖然我們看不見它的來到。種子埋在土
中抽根，在上面看來，一點沒有動靜，好似死了一般。
── 別克司蒂（Bickerstetch）
　　禱告的答應耽延，不單是信心的試煉，也是我們用堅信來尊重神的
機會。
── 司布真（C. H. Spurgeon）
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