荒漠甘泉 5/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「他們的智慧無法可施，於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們
的禍患中領出他們來。」（聖經詩篇一百零七篇 27-28 節）
多少時候，信徒遭遇患難不肯先去求神，總喜歡先施展自己的智慧。
我們籌劃事情的應付、設計難處的抵擋；我們信任自己的智慧過於
信任神的大能，直等到我們承認自己的智慧無法可施了。神也常任憑我
們受苦，不即施行拯救，直等到我們承認自己的智慧無法可施了；因為
若不這樣，我們就會把神大能的拯救當作自己智慧的效能。
但是當我們承認自己智慧的無用，放棄自己智慧的謀算，完全依靠
神的時候，神必施行拯救。
信徒們哪，你在患難中也許很久了。為什麼你甘願白白受苦呢？神
在等待拯救你，只要你肯放棄自己的智慧，依靠祂的大能。
── 選
你不要失望；也許最後的一把鑰匙才是替你開門的。
── 司單雪佛（Stansiter）
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荒漠甘泉 5/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「祂就工作。」（聖經詩篇三十七篇 5 節，英文聖經直譯）
楊氏譯本把聖經詩篇三十七篇 5 節「當將你的事交託耶和華，並
倚靠祂，祂就必成全。」譯作「當將你的事輥在耶和華身上，倚靠祂，
祂就工作」。
這讓我們看見，當我們把無論什麼樣的重擔真正交託、或者從我們
手中輥到祂手中的時候，祂立刻就工作；祂並非將要工作，或者或許工
作，乃是「就工作」── 現在就工作。
真的！如果我們把所有的重擔 ── 憂愁的重擔、難處的重擔、物
質需要的重擔、工作的重擔等等 ── 都交託祂，祂必現在就替我們工
作。
「祂就工作。」甚麼時候呢？現在！
可是我們相信神現在就工作的信心太遲鈍。我們不相信，當我們一
交託神的時候，神就工作，我們以為神必慢慢而行。我們立刻信，神就
立刻行。我們就用不著自己再去試了。我們不能，神能。讚美感謝祂！
讓我們在這裡享受安息，不要把我們的手放上去吧！多麼輕鬆！祂
正在替我們工作！
但是有人要說：「我看不見甚麼結果。」不要緊的。如果你已經輥
給祂，「祂就工作」。信心或許要受試驗，但是祂的話語必定可靠！「
我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神。」（聖經詩篇五十七篇 2
節）
有一種美麗的譯本，把「為我成全諸事」譯作「為我成全在我手中
的事」。正在我手中的事 ── 今天我自己的一點特別的瑣事、我所不
能辦的事 ── 這就是我可以求祂「為我」作的；讓我們自己安息下來
吧！深信祂必成全。「智慧人，並他們的作為，都在神手中。」（傳道
書 9 章 1 節）
── 海弗格爾（Havergal）
凡在神手中，神必成全。
── 司布真（C. H. Spurgeon）
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荒漠甘泉 5/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我想起我夜間的歌曲。」（聖經詩篇七十七篇 6 節）
有一種歌鳥，在亮光中不會唱歌的。雖然主人竭力引牠出聲，但牠
總是默然。有時偶然發出短而促的一聲，但這不足代表牠的藝術。只有
一個方法可以使牠唱出最美麗的音樂來，就是在籠的上下四周罩上一層
不透光的黑布。
夜鶯是在黑暗中奏曲的；天使的歌聲是在夜間聽見的；大喜的信息
：「新郎來了，你們出來迎接祂」（聖經馬太福音二十五章 6 節），
是在半夜 ── 天色黑暗的時候 ── 報的。
人何獨不然，最使神滿意的讚美是在最黑暗的處境中發出來的；因
為人在安逸舒適中，不如在困苦患難中更懂得神愛的豐富、甘甜、完全。
── 馬克李和（Malcolm McLeord）
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荒漠甘泉 5/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（聖經馬太福音十一章
30節）
主說祂的軛是容易的，就必定是容易的；祂說祂的擔子是輕省的，
就必定是輕省的。甚麼時候，「己」被拒絕，「十字架」被接受，就進
入主的安息。「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒。若是死了，就
結出許多子粒來。」 （聖經約翰福音十二章 24 節）
死，如果是事實，結子粒，自在意中。
只有主愛的激勵，叫我們的心不能不被融化；只有主光的照亮，叫
我們的心不能不厭惡自己；只有主復活的大能，叫我們裡面的人剛強起
來 ── 說我們所不能說的，作我們所不能作的。愛我們所不能愛的。
真的，「萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂；願榮耀歸給祂，直到永遠
。阿們。」（聖經羅馬書十一章 36 節）
親愛的，願主用造彼得的手造就你！願主用安慰約翰的胸懷安慰你
！願你的家像伯大尼，是我們的主能得著休息的！願你的信心和愛心像
腓利門，叫眾聖徒的心得著歡暢！（聖經腓利門書 5-7節）願你的腳蹤
像約瑟，能拯救許多饑民！（聖經創世記四十五章 7 節）
神要我們的眼向上舉目，要我們的腳向前奔跑，要我們的手向深處
撒網。回頭看，逗留不前，就不知要失去多少光陰。但願神策勵我們！
── 選
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荒漠甘泉 5/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「話還沒說完……說，耶和華……是應當稱頌的，因祂不斷的以慈
愛誠實待我……。」（聖經創世紀廿四章 15、27 節）
每一個正當的禱告，都是「話還沒說完」，神就答應的。這是因為
神已經給了我們祂的應許 ── 凡奉主的名（就是與主並祂的旨意合一
），無論求什麼，只要信，就必得著。
神不能抵賴祂所應許的，當我們履行了這些簡單的禱告條件，祂就
不能不答應我們所求的。我們禱告的「話還沒說完」，在天上寶座前就
已經成全了；雖然在地上不一定就能看見。
所以禱告之後，最好用讚美來作結束 ── 讚美神已經聽了我們的
禱告，讚美神不斷的以慈愛誠實待我們。（參讀聖經但以理書九章
20-27 節，但以理書十章 12 節）
── 譯自晨更信息（Messages for the Morning Watch）
當我們相信一件事的時候，我們就應該有相信的行為 ── 我們的
動作、我們的禱告，都當和我們的信心相符。我們應該算神已經給了我
們所求的，這才是信心的態度。
── 選
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荒漠甘泉 5/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我們……遭遇苦難，被壓太重……甚至連活命的指望都絕了。自
己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」（
聖經哥林多後書一章 8-9 節）
遭遇苦難，常使我們重視生命。每一次死裡逃生之後，我們覺得這
真是一個新的開始，該怎樣多多事奉神、事奉人。遭遇苦難，也使我們
能諒解、同情別人的苦難。
人們總常喜歡批評別人沒有信心，逃避試煉；但是曾經苦難的人絕
不如此，他知道、懂得別人所遭遇的苦難是什麼。
苦難是催逼我們前進的必需品，正如船中的爐火是使船駛行的必需
品一般。
── 信宣（A. B. Simpson）
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荒漠甘泉 5/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「過了四十年，在……曠野，有一位天使……顯現……說……你來
，我要差你往埃及去。」（聖經使徒行傳七章 30/34 節）
神常把我們從工作中召喚出來，叫我們休息一陣子，趁此靜心學習
功課，然後重新出發到祂所指定的工場中去工作。這段等候的時期，絕
非耗費。
從前有一位戰士，從他仇敵手中逃出來，半途發覺他的馬有換馬蹄
鐵的必要。「焦急」催他儘速逃生，勿稍耽延；但是「智慧」教他停在
路上一家鐵匠門口，花數分鐘重換馬蹄鐵；雖然他聽見追蹤者的腳步由
遠而近，他仍耐性等著馬蹄鐵裝好。
當仇敵和他只有一百碼距離的時候，他一躍馬鞍，似風馳去，頃刻
間脫離了危險。他的暫停並不失算，反加快他的速率。
神也常如此：在我們工作之前叫我們有片刻的暫停，好恢復我們的
體力和靈力來走前面的路程。
── 譯自地上的天上生活（Days of Heaven upon Earth）
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