[荒漠甘泉 3/28-4/3] 4/3 神必賜我們夠用的力量

作者: mikehsyu (Mike Hsyu)   2021-03-28 02:36:54
荒漠甘泉 4/3
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「因你們要在火中榮耀耶和華。」(聖經以賽亞書二十四章 15 節
,英文聖經直譯)
  注意這小字「在」!我們要在火中 ── 試煉中(聖經彼得前書四
章 12 節) ── 榮耀祂。雖然那裡是一個受苦的地方,我們要用信心
來榮耀祂。我們相信祂是良善的、慈愛的,祂既准許「火煉的試驗臨到
」我們,祂必賜我們夠用的力量來承擔。
  我們相信試煉過後,我們會有更多讚美和感謝的根據;並且我們的
信心「既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴。可以
在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚、榮耀、尊貴」(聖經彼得前書一章
7 節)。
── 濮登(Margaret Bottome)
  三個人從七倍熱的爐中挺身而出,一無改變 ── 身體不傷、頭髮
不焦、衣裳不變色,也沒有火燎氣味。前後不同的就是身上缺了捆綁,
臉上添了榮光。難怪褻瀆神的尼布甲尼撒不得不屈服來讚美榮耀神了。
今天基督徒從試煉的爐中出來的時候,也該這樣 ── 脫了捆綁,添上
榮光,絲毫不受火的影響。
── 選
  有許多人壓著最重的擔子,心中仍滿了喜樂,豈非可奇?有許多人
在仇敵逼迫攻擊之下,仍能得勝有餘,豈非可敬?有許多人身體破碎,
仍保持著完好的信心,豈非可羨?他們的見證何等美好!
── 喬懷德(J. H. Jowett)
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荒漠甘泉 4/2
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「他們....觀看,不料,耶和華的榮光在雲中顯現。」(聖經出埃
及記十六章 10 節)
  黑雲當空時,當養成一個習慣:一直看它銀色的夾裡,不去看它黑
色的面子。
  事情無論怎樣糟,不可落到失望的地步。人失望簡直等於無望。因
為一個失望的人,既不能抵抗仇敵的攻擊,又不能為人發出有效的代禱

  當逃避這樣可怕的仇敵 ── 失望,猶如逃避一條致命的毒蛇一般
。不要在它面前慢慢地轉身,除非你願意一敗塗地。
  在神前搜尋祂的應許。既得著了,就用指頭指著它說:「神,你曾
說過這個,這應許是給我的。」若是你仍感覺懷疑或失望,向神傾心吐
意地求祂為你斥責欺侮你的仇敵。
  一等到你全心離開不信和失望,聖靈立刻要復活你的信心,將屬天
的能力吹入你裡面去。
  起先你也許不覺得有什麼動靜,可是你只要決心抵抗每一個偏於疑
惑和失望的傾向,你就會看見黑暗的勢力敗退。
  哦,巴不得我們的眼睛能看見在黑暗勢力後面的神的權能,我們就
不會懼怕仇敵的欺騙了。
── 選
  一天,我看見草場上躺著一隻受傷的老鷹。牠的眼睛仍在射出光來
。他慢慢地轉過牠的頭來,再望一望牠所渴慕的天空。牠以前常在那裏
疾馳高飛。這美麗的天空是牠心目中的老家。牠曾千萬次在那裏表演牠
的勇力。牠曾在高處與閃電同玩,與疾風競走;現在呢,離家這麼遠,
只因一次不小心飛得太低,就在這裏等死。
  啊,讓我們拿老鷹來比我們的心,世界並不是我們的老家。雖然我
們在世上受了創傷,但是我們的心還能向著天家。我們應該守住信心、
守住盼望、守住基督。如果我們沒有勇氣,我們還是早些離開戰場的好
。我的魂哪,你當仰望天。
── 選
  如果我們守望西方,我們永不會看見日出。
── 日本諺語
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荒漠甘泉 4/1
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「祂雖殺我,然而我還要信靠祂。」(聖經約伯記十三章 15 節,
英文聖經直譯)
「因為我知道我所信的是誰。」(聖經提摩太後書一章 12 節,英
文聖經直譯)
  人生如渡洋海,不免遭遇風浪。一位老於航行者說道:「當浪高如
山、風疾如火時,唯一的辦法,就是將船停在一個地方,讓它一直留在
那裡。」
  在基督徒的生命中也是如此。有時,像保羅一樣,我們被風浪逼得
甚急……太陽和星辰多日不顯露,又有狂風大浪催逼,我們得救的指望
就都絕了。在這樣的光景中,我們只能做一件事:將自己停在一個地方

  那時候,理由不能幫助我們;竭力掙扎,也不能產生效果;以往的
經驗,不能給我們亮光;甚至禱告,也得不著安慰。我們只有一個方法
,就是安息我們自己在一個地方,一直留在那裡。
  我們只能安息在神的胸懷中;來的無論是狂風、暴雨、駭浪、怒濤
、轟雷、閃電、濃霧、冰山……我們只要緊緊抓住舵柄 ── 神的信實
、誓約和在基督耶穌裡不止息的愛。
── 傅勒(Richard Fuller)
  神的恩典不能使我們逃避風浪,卻能使我們經過風浪;不能保我們
不逢危險,卻能保我們穩到彼岸。
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荒漠甘泉 3/31
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「一個合祂心意的人。」(聖經撒母耳記上十三章14節)
  一個姦淫、殺人的大衛,神還說他是「合祂心意的人」!許多人比
大衛更「義」,倒是下地獄;像他這樣死有餘辜的人,反而上天堂!不
錯,大衛的確是一個犯罪作惡的人,這是無可掩飾,也是不必辯護的。
但是他知道神的心意,所以神說他是「合祂心意的人」。
  除了比掃羅更聽神的話之外,大衛還能懂得神的心意。神作事的法
則是公義,祂的本意是愛。祂的性格是公義,祂的心腸是愛。大衛每次
失足犯罪之後,他總能痛恨罪,為罪憂傷,確實懊悔,到神前去認罪,
把自己投在神的恩典中。(讀聖經詩篇51篇)
他知道神有恩典,所以不失望、不自殺。果然他蒙了恩典說:「得
赦免罪過、遮蓋其罪的,這人是有福的。」(聖經詩篇三十二篇 1 節)
  然而神是否因慈愛的緣故便將祂的公義放棄呢?沒有!人判決大衛
,最多是死刑;神判決大衛,比死刑更難受。因他殺人的緣故,自己賠
上了四條命 ── 與拔示巴犯姦淫而生的兒子、暗嫩、押沙龍、亞多尼
雅。因他姦淫的緣故,自己的妃嬪在日光下被污。不只他的良心受控告
,並且「終日唉哼....骨頭枯乾....精液耗盡」(聖經詩篇三十二篇
3/4 節)。
  信徒們哪,我們該發出讚美來感謝神,一個罪人還能被神算為「合
祂心意的人」!讓我們到「喜愛憐恤」(聖經何西阿書六章 6節)的神
那裏去投在祂的恩典中!好使天上充滿歡聲(聖經路加福音十五章 7節
)。
── 醒
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荒漠甘泉 3/30
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「凡你們點火,用火把圍繞自己的,可以行在你們的火焰裡,並你
們所點的火把中。這是我手所定的;你們必躺在悲慘之中。」(聖經以
賽亞書五十章 11 節)
  這是一個嚴重的警告,對付那行在黑暗中而想設法自救的人們。神
說他們好像自己點火,用火把圍繞自己。這是甚麼意思呢?
  這意思說:當我們在黑暗中遭遇試煉的時侯,我們總想自謀出路,
不肯信神靠神。我們本該讓祂施行拯救,可是我們喜歡自己籌劃。我們
尋求理由的結論、親友的勸告。結果,就會採納一個不出於神的方法。
  這些都是我們自己點的火焰和火把,神要讓我們行在其中,但是結
果卻是悲慘。
  所以,親愛的,不要想用自己的謀算逃出黑暗,我們該等候神的時
間和神的方法。受試煉是學習我們所需的功課。
  流產式的拯救會阻撓神在我們身上的工作。我們應該把一切的難處
交給神。只要有祂的同在,就該甘心等在黑暗中。請記得在黑暗中與神
同行,強如在光明中單獨行走。
── 譯自微小的聲音(The Still Small Voice)
  我們不該干預神的計畫和旨意。甚麼時候我們摸一摸祂的事情,我
們立刻會弄壞祂的工作。我們儘可以把鐘撥到我們所要的時間,但是我
們不能改變實在的時間;我們儘可以擘開玫瑰的花蕾,可是我們擘壞了
那花。照樣,我們儘可以自己謀算來躲避神所要我們經過的遭遇,但是
於事無補。所以我們該將一切完全交給祂。讓我們住手罷。讓我們對神
說:「只要照你的旨意,不要照我的旨意。」
── 麥力德(Stephen Merritt)
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荒漠甘泉 3/29
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你想野地裡的百合花怎麼長起來。」(聖經馬太福音六章28節)
  古時有一個修道士,種了一棵橄欖樹。
  他禱告說:「神啊,它需要水分,好叫它柔嫩的根得吸收而長發。
求你降下滋潤的甘霖。」,神就降雨下來。
  他又禱告說:「神啊,我的樹需要日光,我求你給它日光。」,於
是雲散雨止,神就給它日光。
  他再禱告說:「神啊,現在它需要霜來堅固它的組織。」,看哪!
那株幼小的植物上,果然罩上了一層薄霜。
  但是到了傍晚,它死了。
  於是他就去見另一個修道士,告訴他自己奇異的經歷。
  那修道士回答說:「我也種了一棵小樹。看哪!現在長得多麼茂盛
。我沒有為我的樹操一點心,只把它交給它的神。造它的神知道它的需
要遠勝過像我這樣無知的人。所以我並不向神提出條件、建議、方法。

  「我禱告說:『神啊,你把它所需要的給它,無論是風、是雨、是
霜、是雪、是日光、是甚麼……你既造它,你一定知道它,也一定會供
給它。』」
── 選
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荒漠甘泉 3/28
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「等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡,約旦河
的水,就是從上往下流的水,必然斷絕,立起成壘。」(聖經約書亞記
三章 13 節)
  勇敢的利未人!誰能不佩服他們的膽量 ── 抬了約櫃伸腳到還未
分開的水中去。神也一無其他的勉勵和應許,只等待看他們的信心。神
重視信心,尤其是不憑理由的信心。
  你可以推想當初許多百姓看見這些利未人抬了約櫃下水,他們一定
發急地說:「要是我,決不這樣作無謂的犧牲!冒這樣大的險!可惜,
他們和約櫃就要被約但河的急流沖去了!」可是,並不這樣;「抬耶和
華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定」(十七節)。我們不要小看信
心,我們的信心能幫助神成功祂的計劃。「…來幫助耶和華」(聖經士
師記五章 23 節)
  信心能幫助神。信心能叫神封住獅子的口,能叫神使火失其利害。
這並非說:沒有人的信心,神就失去祂的全能,而不能作什麼;祂仍能
,可是祂即使作了,祂得不著榮耀。祂若封住獅子的口,只叫牠餓一天
罷了;祂使火失其利害,只使宇宙中間多一件反常的事罷了。並沒有什
麼意思。神根據人的信心這麼作了,才能從大利烏與尼布甲尼撒口中得
到稱頌。信心榮耀神,所以神也重視信心。
  真信心有了神的應許就滿足了 ── 它肯讓神揀選神看為適當的時
候來完成祂的應許,不管那時候有多久。
  今天在恩典下同作利未人的哪,讓我們憑著無理由的信心,抬起神
的應許來,不要想我們抬的是神的棺材。這是永活之神的約櫃呀!讓我
們一面唱歌,一面下水罷!
── 強卜奈斯(Thomas Champness)
  勇敢的精神是使徒時代教會的特點。如果我們想為神作大事業,想
從神得到大使命,我們必須有勇敢的信心。如果我們與超然的神接觸,
向祂要人力所不能得到的東西,我告訴你,拿得多比拿得少還容易,大
膽地站在應許上比膽怯地攀住海岸來得容易。
  讓我們相信:在神凡事都能;並且相信:在信的人,凡事都能!
  讓我們今天來替神作大事業,相信祂能力是能完成一切的。
── 譯自在地上的天上生活(Days of Heaven upon Earth)
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