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荒漠甘泉 12/21
http://www.fhl.net/main/dstream/1221.html
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我要將他所踏遍的地賜給他....因為他專心跟從我。」（聖經申
命記一章 36 節）
信徒啊，在你所走的道路上，你是不是常遇見困難的事、不願意的
事、痛苦的事呢？在每一件這樣的事裡面，都藏著一個極大的祝福。你
如果不肯出任何代價去作的話，你就會失去極寶貴的祝福。
每一條有主足跡的道路，無論如何艱險，你必須跟著去行，因為那
是帶領你進入祝福的；如果你不能走那樣取險阻的荊棘道路，就不要想
得到祝福。
路上每一個戰爭，你都有獲勝的可能；這樣的勝利，對於你的靈命
是極大的祝福。
── 密勒（J. R. Miller）
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荒漠甘泉 12/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。」（聖經約翰福音十
六章 32 節）
我們都知道：要跟從主，是要出重大代價的。也許要我們放棄合法
的權利，也許要我們離開至親的愛人，叫我們嘗到非常的剝奪和孤獨。
但是我們如果像鷲鷹那樣飛上高天，直穿雲霄，我們就能與神同居；雖
然地上的生活孤獨一點，也可以叫我們知足了。
鷲鷹是鳥類中最喜歡獨棲的。牠們從不集群而飛；每次我們看見牠
們，只能看見一隻，最多兩隻。
一個與神同居的人，雖然沒有人的交往，定規有神的交往。
神在找尋像鷲鷹那樣的人。因為凡不與神單獨同行的人，絕不能明
白神最好。摩西雖然精通埃及人的一切學問，他還需在曠野與神單獨親
近四十年。保羅雖然精通希臘學問，且曾在迦瑪列門下受教，他還須到
亞拉伯去學習沙漠生活。
所以，信徒啊，任神隔離我們吧。不過我並不指寺院式的隔離。隔
離能使我們有獨立的信心和生活 ── 使我們不再不斷的依賴別人的幫
助、禱告、信心和照顧。
別人的幫助和激勵，對於基督徒的長進，是絕對必需的，但是到了
一個時期，它們會成為個人信心和幸福的直接妨礙。神知道甚麼時候我
的環境需要更換，甚麼時候我們需要隔離生活。所以讓我們把一切交給
神吧，祂必會帶領我們過去。
我們敢不敢過孤獨的生活呢？
主獨自踹酒醡。我們預備跟從祂的腳蹤行呢？還是預備叫祂失望呢？
── 選
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荒漠甘泉 12/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「這些事終必為你們的見證。」（聖經路加福音廿一章 13 節）
基督徒的生活是爬山的生活；如果爬在前面的人能回頭喊一聲、笑
一笑、點一點頭、招一招手，對於爬在後面的人是大有幫助的。
我們都是爬山的人，我們應該互相幫助、勉勵才是。這樣的爬山是
很危險的，可是也是很榮耀的。我們要爬上山頂，一方面必須費力，一
方面必須謹慎、堅忍。
我們越爬得高，前途的景色越望得清。我們中間如果有什麼人發現
了什麼值得注意的東西，應該立即回頭喊一聲，叫後面疲倦的同伴得著
興奮。
── 選
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荒漠甘泉 10/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地....那地的人要苦待他
們四百年....後來他們必帶著許多財物，從那裡出來」（聖經創世紀十
五章 13/14 節）
神給我們的祝福中間，有兩個是我們所最不歡迎的：一個是遲延，
一個是苦難。
神給亞伯蘭本身的一個誓約尚未實現，現在又給他的後裔一個同樣
彷彿不可忍耐的誓約。但是無論如何，這些誓約雖然遲延，至終都得到
了實現：以色列人出埃及的時候，果然「把埃及人的財物奪去了」（聖
經出埃及記十二章 36 節）。
神常用遲延和苦難來試驗我們；但是在這一切中間卻站著神的誓約
── 祂在基督裡與我們所立的新約。所以，讓我們為著遲延和苦難來
讚美祂吧，因為這是祂給我們的祝福。
── 崔倫保（C. G. Trumbull）
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荒漠甘泉 10/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字
架，就我而論，世界已經釘在十字架上。就世界而論，我已經釘在十字
架上。」（聖經加拉太書第六章第十四節）
有一些信徒，本來是為自己活著的。他們有自己的盼望，有自己的
夢想。但是他們在禱告中求了一些自己不明白的東西，主就開始成就他
們的禱告。
他們求痛悔的心，願意出任何代價得到它，主就給他們悲哀。他們
求聖潔，主就給他們劇烈的痛苦。他們求謙和，主就打碎他們的心。他
們求對著世界的「死」，主就消滅他們一切的盼望。他們求像主，主就
放他們在爐中，「坐下如煉淨銀子的」，直到他們反照出主的肖像。他
們求主的十字架，主就給他們十字架。
他們所求的，自己並不明白，但是主就照他們所求的允准他們。其
實他們未必願意跟主走得這麼遠，與主接觸得這麼近。他們的心充滿了
懼怕，好像雅各在伯特利一般，又像門徒看見耶穌在海面上行走，以為
是鬼怪一樣。他們幾乎求主離開他們。他們覺得順服比受苦容易，作比
放容易，背十字架比掛十字架容易。但是當他們想退回去，已經不可能
了，因為已經走得太近了，十字架的功效在他們裡面已經刺得太深了。
主向他們成就了他的應許，「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸
我」（約翰福音第十二章第三十二節）。
以前他們只風聞這個奧秘，如今他們親身嘗到了。主已經把他可愛
的面容深深刻在他們心上，好像刻在馬利亞和彼得的心上一般。他們現
在已經作了愛的奴隸，不能不跟隨他了。
漸漸地，十字架的奧祕一天一天光照他們。他們看見祂被高舉，祂
得榮耀。他們看見一點，前進一點，最後他們竟變成了祂的肖像。從他
們身上世人看見了祂，因為祂住在他們裡面。他們與祂發生了難以形容
的交情，甘心捨棄別人所寶貴的合法權利，為要見證他們不像別人，只
像他們的主。
這就是歷代「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨祂」（啟示錄十四章
4 節）的那一批人。
如果讓他們自己選擇，或者讓朋友替他們選擇的話，他們肯定不會
這樣選擇。他們會在這個世界上多得一點榮耀，在神國裡少得一點榮耀
。他們會得到羅得的命運，不會得到亞伯拉罕的命運。如果他們在半途
上停住了，如果主放手讓他們退回去，他們有什麼不會失去呢？在復活
的時候要受到何等大的損失呢！
但是主保守他們，甚至違反他們的本性來保守他們。多少時候他們
的腳滑跌了，但是主用祂的慈愛扶他們起來。讓他們知道：在這個世界
受苦，會使他們在神國裡掌權，在地上背十字架，會使他們在天上戴冠
冕。
── 無名氏
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荒漠甘泉 10/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我們....就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍
耐，奔那擺在我們前頭的路程。」（聖經希伯來書十二章 1 節）
有許多重擔本身並不是罪，但是會叫基督徒分心，成為他們長進的
障礙。其中最有害的是灰心。灰心實在是一個曳我們往下的重擔。
以色列人不得進入應許之地的原因就是發怨言；聖經民數記第十四
章第二十九、三十節告訴我們：「凡....向我發怨言的，必不得進我起
誓應許叫你們住的那地。」一點點鳴不平的欲望，一點點不知足的欲望
，常會造成叛逆大罪。所以我們永遠不當讓我們自己有一點點自由，來
疑惑神在凡事上對我們的慈愛和信實。
我們怎樣抵擋別的罪，也當照樣抵擋疑惑。當我們堅拒疑惑的時候
，聖靈會來幫助我們，賜給我們得勝的信心。
我們很容易流入疑惑，懷抱不平，猜想神已經棄絕我們，我們的盼
望行將破產....讓我們拒絕這一切思想，因為它們的目的是要叫我們失
望，讓我們拒絕一切叫我們不快樂的思想。我們不能感覺喜樂的時候，
讓我們「以為....喜樂」（聖經雅各書一章 2 節），憑信心來喜樂；
這樣，神必叫我們的「以為」變成事實。
── 選
魔鬼有兩個最大的詭計。一個就是叫我們失望；一個就是叫我們疑
惑 ── 斬斷我們與父神之間的信心連索。當心啊！不要被牠的詭計欺
騙了。
喜樂，一個喜樂的靈能使我們的心協調，使撒旦不敢前來彈奏。因
為心弦太熱的時候，充滿了屬天的電力的時候，會使撒旦的手指燙痛。
應當盡力遠避憂鬱，好像遠避撒但一樣；但是多少時候，我們在大
道上，遇見了它，它便釘住我們，直釘得我們的心變色。
憂鬱會叫凡事變色。它會使一切東西變得「不可愛」，它會使未來
的希望淪入黑暗，它會剝奪人一切的熱望，鎖住人們一切的能力，給人
一個精神上的麻痺。
一個經歷很深的信徒告訴我們說：「喜樂能使工作順利。當我們戴
上喜樂的翅膀時，我們的工作也會作得迅速了。憂鬱是剪去這種翅膀的
，換言之，憂鬱能挪去我們工作的車輪，使我們的車輪像埃及人的車輪
一樣，脫落難行。」
── 選
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荒漠甘泉 12/15
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你當倚靠耶和華」（聖經詩篇卅七篇 3 節）
你當倚靠耶和華。雖然祂遲延已久，雖然你的困難日甚一日，雖然
親戚朋友都棄絕你，雖然一切都似乎沒有盼望了，雖然你不明白前面的
路程，不知道將來的結局，仍當繼續「倚靠祂，祂就必成全。」（五節
） ── 前面的道路必敞開，將來的結局必平安，上面的黑雲必消散，
午正的陽光必燦爛。
── 選
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