: 因為正常人體在上身部就是三陰三陽啊! 從這一點看一陽指武學就是有缺陷沒
: 錯呀: 所以一枯五本他們要練六脈就不順利: 除了內力值不夠以外性質也不完
: 全對!!
: 反觀段譽的內力有陰有陽: 所以他的六脈威力更大而且上手更容易!
: 我這樣解讀比你把六脈想成一陽指純陽高階版好太多了(鳩摩智聽了也高興
: 免得必須再多搶奪一陽指訣!)
: 我要求你針對把六脈神劍想成純陽武學這一點好好解釋:如果解釋不出請向板友道歉!
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 其他的我懶得再質問你(目前啦): 至於我說過的東西歡迎你再戰啊
: 別以為你自居原文派我就得屈就你!
: 奉勸 W大您: 年紀也已經有了吧? 別人願意承認你對你卻永遠完封別人, 這樣很好嗎?
本參道：「這路劍法的基本功夫，你早就已經會了，只須記一記劍法便成。」保定帝不
解，道：「請方丈指點。」本因方丈道：「你且坐下。」保定帝在一個蒲團上盤膝坐下。
這邊已經提到了，六脈基本功夫就是一陽指力
本因道：「六脈神劍，並非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無
形氣劍。所謂六脈，即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽明胃經
、少陽三焦經。」說著從本觀的蒲團後面取出一個卷軸。
本參接過，懸在壁上，卷軸舒開，帛面年深日久，已成焦黃之色，帛上繪著個裸體男
子的圖形，身上註明穴位，以紅線黑線繪著六脈的運走徑道。保定帝是一陽指的大行家，這
『六脈神劍經』以一陽指指力為根基，自是一看即明。
這邊先拿出來的是經脈走向圖，但由於保定帝早就學過了
所以他一運就能打出劍氣
結合這兩段敘述，可以推估，六脈神劍的經脈走向圖和一陽指幾乎是相同的
大概只有關鍵部份走向不太一樣，所以能把指力變成劍氣打出去
你可以說段譽沒練過一陽指，但那部分沒差
因為需要習練的一陽指力部分，早就包含在劍經裡頭了
別忘了段譽能發劍氣，是因為他有把六路經脈都依照劍經裡頭的內功走向練習過
所以鳩摩智不需要再去搶一陽指心法，他要的只是指力內功部分
而這部份劍經裡頭本來就有。
當然他內功很高，別人要把內力依照劍經走向這樣練
也許要幾十年甚至一輩子才能達到，但他馬上就能達到
（實際上也沒有，因為有時可以，有時不行）
類似的情況可以看狄雲練血刀經
他是直接把刀法拿來練的嗎？不是，他可是有先練血刀經的內功的走向
等血刀內功練過之後，再練血刀刀法時，就可以很快練好
而金庸說啥？那些內功圖正常而言，要練一頁就需要一年半載
而狄雲神照功成後，內功超強，不到一天就能練好多頁
他確實依照習練練血刀法的方式練的，只是他真氣很多，一走就通而已
和張無忌那種單看外觀招式，完全沒習練龍爪手內力的偷雞法不一樣
段譽的情況和狄雲是一樣的
你不能說段譽的六脈是用北冥真氣+六脈劍法
段譽是先用段家心法收斂真氣，再練六脈內功部分，之後才去記劍法的
如果手上有六脈，武功就自然要分成陰陽的話
保定帝一聽，臉色立變，道：「我不信！」青袍客將右手中的鐵杖交於左手，右手食指
嗤的一聲，向保定帝點去，保定帝斜身閃開，還了一指。青袍客以中指直戳，保定帝臉色
凝重，以中指相還。青袍客第三招以無名指橫掃，第四招以小指輕佻，保定帝一一照式還報
。到得第五招時，青袍客以大拇指捺將過來，五指中大拇指最短，因而也最為遲鈍不靈，然
而指上力道卻是最強，保定帝不敢怠慢，大拇指一翹，也捺了過去。
那一陽指分成五指使用時，怎麼不練成陰陽指而要練成一陽指？
不要跟我說你用拇指施展武功時，內力走的經脈是陽明大腸經 或手少陽三焦經
結合這兩段，我們可知道在天龍的武學設定當中
一陽指並非一指武學，而是五指武學，雙段比試那段也可看出
一陽指隨手指特性不同，武功的特性也不太一樣
（這根本就是六脈的雛形啊）
而一陽指力不管用哪一指，打出來的都是純陽內力
可不會因為用的經脈不同就不一樣
本觀豎起右手拇指，微一凝氣，便按在段譽後腦的風府穴上，一陽指力源源透入。
本觀用的是拇指，屬「太陰」肺經
這段氏五大高手一陽指上的造詣均在伯促之間，但聽得嗤嗤聲響，五股純陽的內力同時
透入段譽體內。
至少在天龍中，沒提過不同經脈就只能練哪種屬性的內力
而且從虛竹的例子，可以看到北冥真氣屬性重點在於「內功運法」
而不是經脈是那一個。
虛竹「啊」的一聲叫，登時放心，這才明白，原來這片薄冰為掌中熱力
所化，因此頃刻間不知去向，他掌心內力煎熬如爐，將冰化而為汽，竟連水漬也沒留下。
當下教他如何倒運內力，怎樣將剛陽之氣轉為陰柔。
無崖子傳給他的北冥真氣原是陰陽兼具，虛竹以往練的都是陽剛一路
但內力既有底子，只要一切逆其道而行便是，倒也不是難事。
同樣的真氣（北冥真氣）、同樣的經脈（都是運到掌心）
內功運法不同 屬性就可以陰陽轉變，從陽剛轉成陰柔。
而段譽發六脈時，他的內力走向是什麼？
自然是依照六脈劍經的內功心法走的
而六脈劍經的內功心法基本上就是一陽指力，
一陽指力的運行法，打出來的就是純陽內力
當你在那邊只看經脈名稱就大談一定要分陰陽
先解釋一下，一陽指力怎麼不分陰陽？
還有，若照你的理論 本字僧他們因為內功屬性問題，所以不好練
那怎麼5人的程度會差不多？
理論上中衝和少澤這兩個屬陰的經脈會更難練不是嗎？
而他們幫段譽治病時，幹嘛用拇指？那是想用內功逼毒又不是比力量
既然是純陽內力，要逼毒，選陽明經內功更好發揮不是更好？
順便提一下你之前講的劍法
他又取出六幅圖形，懸於四壁，少商劍的圖形則懸在枯榮大師面前。每幅圖上都是縱橫
交叉的直線、圓圈和弧形。六人專注自己所練一劍的劍氣圖，伸出手指在空中虛點虛劃。
這邊拿出來的是劍法圖，可以看出不管哪一路劍法，
都有直刺削橫劈斬等(縱橫交叉直線）、畫圓(圓圈）和繞道之類（弧形）招式
頂多只是比重會依特性而不同而已。