: 　倘若游坦之讀書能如段譽、王玉燕等人的一般聰明，這易筋經上的高深內功，便練不
: 成了。蓋識得梵文的意義，知道這是修習上乘武功的心法，處處留神，力求精進，免
: 不得犯了“著意”二字的大忌，雖然亦可強身健體，袪病延年，但於上乘武學，卻是
: 絕無補益。這本書是蕭峰失落而由他拾得，但即使蕭峰並不失落，又學識了梵文，依
: 法修習，盡管蕭峰豁達開朗，這欲求功力精進之心卻總是難以避兌，那麼他終究也是
: 白費心血而已。可見窮通禍福往往決於機緣，並非每事均可以強求而得。
: 之匹敵。但偏偏又出了一個游坦之，吸取了冰蠶的至陰異毒之後，又得到了那本達摩
: 易筋經，勘破了“著意”兩字，也練得了世所罕見的“冰蠶異功”。而兩人的武功路
: 子又恰好相反，拼起來恰是旗鼓相當，難分軒輊。
: 這時，兩人四只手掌緊緊貼在一起。段譽是並無傷人之意，游坦之雖想擊倒對方，卻
: 也不知從何下手。由於兩人功力高絕，手掌既經貼住，體內真力便自然而然地向對方
: 攻擊。內功高深的人，遇到外來的壓力越強，本身自然發出的反抗力量也越強，因之
: 一上來，兩人無形中便各把內力發揮到極致，可以稱得上是武林中前所來有的惡鬥。
無論初版還二版
梵文版達摩易筋經難的要領在於"不當它是武功"去練才有效果
這邊就很玄很有禪意也
大概要把它想為禪宗佛學
你越不著意越能得道
就跟你看歷史一樣 如果只是要拿考試高分 肯定學得囫圇吞棗一知半解學不好
你當興趣才有可能越看越深融會貫通得出自己的心得
就算小智、蕭峰、段譽、王語嫣懂梵文 拿到易筋經去練 也頂多就強身健體沒啥進展
小智還因此加速走火入魔
段譽靠吸來的內力量大歸大 大到當世無匹
但也只能跟輕鬆睡覺玩耍練一年的游坦之打成平手
可見梵文版達摩易筋經內力質的優勝之處
方證的漢文版易筋經應該定位在禪宗二祖慧可跟般剌密諦和李靖三人討論出來的版本
易筋經中的武學秘奧被三人討論出來後
已經可以當它是本單純武功祕笈去練了
只要按步就班就可以練 練久就可以跟方證一樣當正道第一高手
跟九陽神功一樣地位 都是少林寺鎮派之寶
至於梵文達摩易筋經就是外掛等級的武功也
練成就可以跟六脈神劍一較長短
你想能運行六脈的普天之下也只有段譽一人
游坦之才練一年就可以跟段譽PK內力
慕容博的評價並沒有錯 不愧是精通天下武學的姑蘇慕容氏 眼光的確獨到
可見這威力實在不是普通的勁啊

三版變成什麼神足經了，不過感覺比笑傲裡的易筋經還難練且強的多，不過段譽的內力後來也應該是強鐵醜不少，畢竟後來又活活吸乾了鳩摩智，且段譽只是沒學會北冥真氣的運行法門，所以只會吸，不會提煉運行的更加熟練，如果是虛竹的話應該就可以將大量的內力練的極為精純了沒有吧，那個神足經的重點應該是在發現書裡隱藏的圖案後，同時以非練武功的心裡去模擬圖上的動作來修煉，這樣才能增強內力，而不是真的啥都不作，或隨便做些有的沒的就會莫名其妙跑出內力吧，好歹得持續照著圖上的動作跟內力運行法門練，以及抱著非習武之心才能增進吧

那不就像覺遠練九陽真經了

覺遠內力有比郭靖楊過強???不至於吧而且覺遠主要是練的久，小張才練五年而已，而且覺遠的九陽也沒有大成練完，最後一大關卡沒破，很有可能最後因純陽過剩，反而內力衰竭

從覺遠出場的所有篇幅乃至於張三豐的回憶都完全無法得到他內力比郭靖 楊過高的證明 事實求是為上挺受一招反震依照張無忌的使用方法 像是九陽的特性..沒有郭靖、楊過內力比較高的敘述不代表覺遠就比較威而且你那段論述的可信度跟張翠山憑謝遜跟老張的差距差不多 基本就是個見識不足毫無根據差距很遠的人依照當下主觀的純感覺而已戰不戰的實在很無聊 我在質疑你那段話的可信度並且希冀你也能以更審慎的方式去判斷書中不同段落的敘述程度你一直強調你有那句話 並不會讓你那句話更有意義??????????????請問你希望我給你看什麼東西??????????我從頭到尾並沒有針對覺遠跟郭靖的內功高下做判斷評價只是告訴你不要因為一段沒有可信度的話就輕易下結論????????? ?????? ???你看不懂我想表達的意思嗎絕大多數的原文基本都在讀者腦中讀過四五十遍了 你哪一段不熟需要我幫忙?隨便找一段敘述輕易下評價無限上綱真的很無聊這樣的話被任我行看不起的丐幫幫主也是遠勝所謂的五絕宋遠橋功力直逼蕭峰 etc隨便找一段原文但並沒有好好的判斷他就直接下結論的討論不是正確的 言盡於此

拜託那時的郭襄差頂尖高手那麼多，説一句未必能做到就當聖旨了？

基本上我認為郭襄的話可信度不高，金庸也不是沒有過故意從一些人的口中捧某些人，但後來證實其實兩人差距還是頗大的橋段，結論就是只是要凸顯一個人的見識還不夠罷了

張翠山跟張三丰那麼熟 他也認為他師父只稍勝謝遜半籌高手的底哪有那麼好摸

說話之間，將一股極渾厚、極柔和的九陽神功，從手掌上上向張三豐體內傳了過去。張 三豐於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但 泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡

分○○高下引原文論證大致上兩種，一是作者旁白敘述，這個板上釘釘，除非前後邏輯錯誤。報紙版最常使用，而金庸大改二次後，此類筆法多捨棄。二則是角色發想，這個可議之處頗多，畢竟角色是人，也許受限年齡見識、或是另有考量等等，而且金庸常讓語意模糊，所說所想不好如旁白敘述可以當作基準，通常還是得配合其他橋段來印證。這板武打比高下的戰帖其實幾乎都吵過了，往前翻都可見。

內功都有特性, 郭襄那段只是說覺遠反震能力比郭靖楊過強, 不代表內力比這兩人強, 老張那段才是純論內功強弱就像要比內功帶毒, 掃地僧可能也做不到呀, 但這不代表丁春秋內功就比掃地僧強

反震防護罩好像是九陽的強項，果然是坦職神功

一版二版差那麼多 還可以某段你想認哪版就任選一版來導結論喔

原po就搞不清楚別人想表達的 那還要跟你討論什麼?

不過老張其實也沒看過郭楊等人的全力施為 他那個感想只能推出覺郭楊張張五人內力都在某一個水平之上而這個水平是領先倚天時期的各路高手 最多只能推到這

包不同: 叫我三哥 別叫我三叔有些角色OS大概就類似這種話吧?

我跟其他幾位板友的意見相同+1那就是為什麼原po要把旁白+楊過+張三丰這三者的評論給捨棄不用，反而是採信當時實力尚弱還年輕的郭襄說法？旁白：這兩句喝聲只震得滿山皆響，顯然內力充沛之極，雖不威猛高昂，但功力之淳，竟似不弱於楊過的長嘯。楊過的評論：內力之深厚，竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。老張的評論：顯得內功已臻絕頂之境，生平所遇人物，只本師覺遠大師、大俠郭靖、神雕俠楊過等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除自己之外，實想不起再有第二人能達此境界。啊，繼續用推文太麻煩，直接貼我之前寫的 #1NWhL-pp然後kawhidurantt大在推文中說的覺遠九陽沒有大成練完，最後一大關卡沒破，有可能最後因純陽過剩，反而內力衰竭這個，之前也有討論過 #1O3tvtSe (20頁那邊開始)基本上原文是有寫覺遠九陽大成，然後純陽過剩反而內力衰竭這個原文並沒有這種說法，反倒是百度百科上才有

覺遠一擔挑著郭張兩人“捨命急馳數十裏”才停下，文中一覺遠一擔挑著郭張兩人“捨命急馳數十裏”才停下，文中一覺遠一擔挑著郭張兩人“捨命急馳數十裏”才停下，文中一對擔子“怕有兩百斤”，如以一斤=500克算，加上郭張兩人可能約200公斤咦？手機推文一直重覆文字，囧，抱歉然後數十裡換算後搞不好也有馬拉松或半馬然後數十裡換算後搞不好也有馬拉松或半馬對正常人來說,扛著200KG跑個馬拉松簡直天方夜譚結果覺遠力竭而死,不過有個小疑問~東邪西毒周伯通一日一夜追逐500里;周伯通扛一大箱書和小龍女"半個多時辰",似乎都還是氣定神閒我是認為覺遠的內力境界應該是能舉重若輕,為何結果跟以兩個例子差別那麼大呢?謝謝!覺遠的內力應該是渾厚比得上郭楊,但孰高孰低可能要純粹比內力看誰能撐到最後才知,或者像西毒北丐那樣比到死不過真動手過招覺遠比定會輸

大概因為是"捨命"疾馳吧，無論再強要自殺都辦得到的。

覺遠身上掛著一堆鐵鍊，提著數百斤的空桶折磨了好些日子，事發當日又「捨命疾馳」跑出百里之外，精氣神該是已枯，終是圓寂，與鷹王屍解類似。這是最早版，修訂後把負擔跟里程都降了。這跟老頑童追裘鐵掌、馱龍女情境不一樣。

奇怪 重點不是郭襄見識吧？寫出那句話的是金庸又不是郭襄

而且周伯通有練很多武術技巧，說不定還能減少發勁達到同樣效果