※ 引述《KameiAi (奴家不遇世 本是餐霞人)》之銘言：
: 按照掃地僧和旁白的說法
: 都是說小無相功+少林外功 是似是而非 細微處不同等等
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金庸在新修版有解釋，細微之處會不同是因為小無相功是道家，拿道家內功運使佛學
武功自然不太相同。
二版 天龍八部 三十九 解不了 名韁系嗔貪
「小無相功」是道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的「無色無相
」之學，名雖略同，實質大異。
他可不知這小無相功博大精深，又是道家的武學，大殿上卻無一個不是佛門弟子，武
功再高，也不會去修習道家內功，何況「小無相功」以「無相」兩字為要旨，不著形
相，無跡可尋，若非本人也是此道高手，決計看不出來。
【這是二版內容，但三版也有就不重複貼】
然後新修版有新增一段鳩摩智如何學到小無相功的橋段，旁白有說：
三版 天龍八部 四十 卻試問 幾時把癡心斷
佛學武功以「空」為極旨，道家內功則自「無滯、無礙」而趨「無分別境界」，兩者
雖殊途同歸，練到極高點時甚為相似，但入門手法及運用法門畢竟大不相同。
「小無相功」若練到大成，原本威力奇大，不過此功既稱為「小無相」，加上一個「
小」字，指明畢竟僅為道家高深內功之初階，以之運使道家功法，確可得心應手，但
用之於別家功法，不免鑿枘，未能盡臻其妙。
: 似乎版上文章提到小無相功，
: 就有不少版友會想到可以模仿別派武功而瞞過大部分人
: 主要應該是來自鳩摩智以小無相功運使了多項少林絕技
並不是板友想的，而是「小無相功可以拿來運使天下武功」是金庸的設定。
: 那就算把小無相功換成九陽神功或寧瑪派之類別派內功，也是一樣會細微處不同吧？
: 那麼，與其說小無相功善於模仿，說鳩摩智善於模仿可能更合適吧？
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關於到底是「鳩摩智善於模仿(只是用小無相功為內力根基)」，
還是「小無相功的功用就是善於模仿，鳩摩智能模仿是靠小無相功」，
這點在新修版金庸就有新增一段話來說明了。
二版 天龍八部 四十三 王霸雄圖血海深仇 盡歸塵土
老僧繼續道：「小無相功精微淵深，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒也皆可運使
，只不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。」
三版 天龍八部 四十三 王霸雄圖血海深仇 盡歸塵土
那老僧續道：「小無相功精微淵深，可據以運使各家各派武功，以此為根基，本寺的
七十二絕技，倒也皆可運使，只不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。」
【所以小無相功的特點就是可以拿來運使各家各派武功。】