九陰的詞源
因為易經之中，以陽為九，陰為六，所以多有論者對金庸在射鵰英雄傳中敘述的天下至高
武學九陰真經，認為不符合易理，甚至葉洪生還認為該改名為六陰真經。
為此，金庸其實有透過一些朋友跟自己蒐書找出九陰的詞源，像山海經中就有提過九陰兩
字，然後葛玄在老子道德經序中也有:「精進研之，則聲參太極。高上遙唱，諸天歡樂，
則攜契玄人。靜思期真，則眾妙感會。內觀形影，則神炁長存。體洽道德，則萬神震伏。
禍滅九陰，福生十方，安國寧家，孰能知乎」這一段文章。
此外，九陰也存在陰間、幽杳之地等含義，唐朝的柳宗元在《天對》也寫了：「修龍口燎
，爰北其首。九陰極冥，厥朔以炳。」
我個人也查詢到一些道教文獻，其中也多有「九陰」的詞源。
唐朝時杜光庭編輯的《太上三洞傳授道德經紫虛籙拜表儀》也有一段：「臣以愚昧，玄理
難明，進正犯違，千愆萬罪，特乞赦宥，許以自新，眾官門人，咸賜福祐，善稱三界，福
滅九陰，道氣扶持，真靈接助，學道成就，克獲神仙，七祖生天，存亡蒙澤，若居世上，
福祿日增，為天人師，弘道利物。」
南北朝時代的《上清天關三圖經》也有一段：「玄陽天關搖光太明太上玉皇道君，混合萬
變，共為一神，願為我上招帝晨九真帝君，九陰混合，迴轉天門，解我七玄之祖，令得遨
遊玄雲，削我北陰死根，記我東華玉篇。」
同樣是南北朝時代的《上清太上九真中經絳生神丹訣》也提到：「帝君九陰經曰：故欲變
化分形，隱淪八方，匿軀藏景，入空造冥，來致萬物，招制邪魁者，當常齋，修帝君九陰
之精思也。」、「此帝君九陰隱書，九真之內事也。五神之階級，三元之塗路。中央黃老
君、南方紫精君、東方青童君、北方太上君、西方太素君，並迴九陰以散形，布五星以滅
景，混變萬物，觸事立成，長存久視，上為真人者也。若兆常能行之，則變化無方，身生
水火。於是帝君九陰之道畢。」
東晉的《太上九真明科》更多處敘述九陰，其中兩段詩句曰：「妙讚萬真曲，玉響何鈴鈴
。披拔九陰籍，度身反南庭。」、「誰能究此章，精誦素靈讚。以解九陰過，拔度七玄難
。」
從以上道教典籍來看，九陰的詞源其實非常廣泛，所以金庸自己也說採用九陰真經的名字
，其實不是採用易經為出處。