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http://pnn.pts.org.tw/main/2015/12/25/%E4%B8%8D%E7%87%92%E9%87%91%E7%B4%99%E4%B8%8D%E7%87%83%E9%9E%AD%E7%82%AE%E7%9A%84%E9%84%B0%E9%87%8C%E7%92%B0%E4%BF%9D%E7%94%9F%E6%B4%BB/
不燒金紙不燃鞭炮的鄰里生活。(林建成 攝)
記者林建成 / 高雄報導
台灣近來籠罩在霧霾和細懸浮微粒PM2.5的威脅中，這些都是致癌物質。台灣大學公共衛
生學院在24日公布，PM2.5導致台灣結核病例增加，缺血性心臟病、中風、肺癌等風險也
升高。
另外，環保署2014年空氣品質監測報告亦指出，台灣PM2.5的年平均濃度超過世界衛生組
織標準的2.5倍，罹癌率節節攀升，已奪走6,000多條生命。雖然氣象局時而警告民眾減少
外出，但該出門的人還是得出門，無法與天抗衡，只能戴口罩求一時心安。空氣污染是繼
食安問題後，另一嚴重的生活威脅。
霧霾的形成來自台灣高密度的汽機車排放廢氣，還有發電廠、焚化爐、煉油廠、石化廠、
半導體廠也在排放廢氣。此外更有宗教信眾燒金紙，也成為空污來源之一。消費者文教基
金會研究顯示：燒金紙會產生「苯」等致癌物質，對眼睛、皮膚、呼吸、神經系統都會造
成傷害，甚至導致肺癌。
遇上環保意識抬頭的年代，長年的習俗能否跟著改變？
當信仰遇上環保意識
台北香火鼎盛的行天宮，早於民國56年(1967)率先不燒金紙，這在當年屬於非常前衛的思
維；近50年後，民國103年(2014)8月26日，行天宮再度在宗教界率先撤除供桌、香爐、爐
台，引導信眾改以「內心道德馨香」合掌參拜，避免浪費食物並保持空氣清新。另一香火
鼎盛的台北龍山寺，也已於民國89年(2000)廢除金爐，停燒金紙。可是，寺廟只能改變群
眾一時的行為，無法改變家戶焚燒金紙的現況，特種行業更是每晚焚燒大量金紙以求生意
興隆。
面對致癌風險的環境，高雄市人和里里長林志田以實際行動，透過宗教信仰本源響應「金
紙集中燒」政策，他深信此利於提昇生活環境品質。林志田里長獲得土地公允許後，便將
金爐上鎖，不再焚燒金紙。大家聽到人體吸入金紙燃燒物將提高得癌風險，也大多願意配
合：對於堅持燒金紙的人，林志田里長則加以說明勸導，再將金紙集中，運往垃圾焚化爐
。
林志田里長說：「土地公降乩表示點蠟燭也可取代燒金紙，大家都配合這方式，志工也會
勸導，逐漸改正習俗和習慣。」對於外地進香團參拜，林志田則是事先溝通「不燒金紙、
不放鞭炮」原則，請進香團入「境」尊重地主。結果大家也覺得這樣的做法很好、很特別
，對居家健康都有好處。
先進環保土地公 示用鞭炮音效取代燃放
「關於燃放鞭炮，我們也請示過土地公，祂指示用音響播放MP3音效就可以了。如果有人
仍堅持要放，我們就請對方減少用量。同樣的，我們到外縣市進香，也遵照不燒金紙、用
音效取代放鞭炮的原則。」林志田里長希望逐漸擴大「宗教環保」的影響範圍。
對於有些民眾覺得不燒金紙好像怪怪的？佛光山住持心保和尚表示，他認同里長以身作則
，從基層做起，確保鄰里民眾的環境安全。
「宗教首重『心誠則靈』，一切都是心的轉念，不須燃燒金紙才能獲得庇佑。對於老舊破
損的佛經，也並非得焚燒才是尊重，而應該透過集中回收，讓紙類資源得以再生利用，才
是愛地球的表現。」心保和尚説。
回首台灣，歷來的大規模民眾行為改變例如：以火葬代替土葬、垃圾不落地、騎機車戴安
全帽、禁用塑膠袋、捷運站手扶梯靠右等等，雖然改變習慣都有陣痛期，但在政府強力宣
導教育下，民眾共同遵守，已經一一在台灣實現。
對於家戶燒金紙以及廟會燃大量鞭炮和金紙的作為，在環境和氣候變遷的處處威脅下，有
無辦法改善這種已經流傳千年的習俗，達成空氣與減免噪音的「環保生活」？林志田里長
希望台灣有更多的里長一起和他行動，保護台灣的環境和里民的健康。
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好里長不出來選市長嗎????