．CBETA T02, No. 99
《雜阿含經》卷第十七
　　宋天竺三藏求那跋陀羅譯
（四六四）
爾時，尊者阿難往詣上座上座名者所，詣已，恭敬問訊，問訊已，退坐一面，問
上座名者言：「若比丘於空處、樹下、閑房思惟，當以何法專精思惟？」　
上座答言：「尊者阿難！於空處、樹下、閑房思惟者，當以二法專精思惟，所謂
止、觀。（奢摩他，梵語 Smatha，義譯為「止」。毘缽舍那，梵語 Vipasyana，義
譯為「觀」。）　
尊者阿難復問上座：「修習於止，多修習已，當何所成？修習於觀，多修習已，
當何所成？」　
上座答言：「尊者阿難！修習於止，終成於觀，修習觀已，亦成於止。謂聖弟子
止、觀俱修，得諸解脫界。」
阿難復問上座：「云何諸解脫界？」　
上座答言：「尊者阿難！若斷界、無欲界、滅界，是名諸解脫界。」
尊者阿難復問上座：「云何斷界？乃至滅界？」
上座答言：「尊者阿難！斷一切行，是名斷界；斷除愛欲，是無欲界，一切行滅
，是名滅界。」　
時，尊者阿難聞上座所說，歡喜隨喜，往詣五百比丘所，恭敬問訊，退坐一面，
白五百比丘言：
「若比丘於空處、樹下、閑房思惟時，當以何法專精思惟？」　
時，五百比丘答尊者阿難：
「當以二法（止、觀）專精思惟，乃至滅界，如上座所說。」
時，尊者阿難聞五百比丘所說，歡喜隨喜，往詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白
佛言：
「世尊！若比丘空處、樹下、閑房思惟，當以何法專精思惟？」　
佛告阿難：
「若比丘空處、樹下、閑房思惟，當以二法（止、觀）專精思惟，乃至滅界，如
五百比丘所說。」　
時，尊者阿難白佛言：「奇哉！世尊！大師及諸弟子皆悉同法、同句、同義、同
味，我今詣上座名上座者，問如此義，亦以此義、此句、此味答我，如今世尊所說，
我復詣五百比丘所，亦以此義、此句、此味而問，彼五百比丘亦以此義、此句、此味
答，如今世尊所說。是故當知，師及弟子一切同法、同義、同句、同味。」