Fw: [討論] 葷腥經-緣起

作者: maruin14 (エミリアは俺の嫁)   2017-01-29 22:50:54
※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1OZVJDmd ]
作者: maruin14 (エミリアは俺の嫁) 看板: Buddhism
標題: Re: [討論] 葷腥經-緣起
時間: Sun Jan 29 21:57:30 2017
※ 引述《bitlife (BIT一生)》之銘言:
: ※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言:
: : 是《葷腥經》的典故由來。 "
: : ===================================================================
: : 我個人覺得 這不能佐證去買 別人殺好等你來買的肉
: : 就因此不是造作殺業。
: 造業〔主要〕由動機決定善惡,而非由外顯行為。

: 所以,希望大家在討論一件事外顯行為時,千萬別忘了,最重要的是內心的
: 動機。
表示認同
某些板友很執著於托缽能得到肉食,假設能夠和大迦葉一樣,遇到一位老婆婆長者
相當於是遊民,但迦葉還是向這位老婆婆請求供養,於是要求那一碗滿是臭掉的食物
大迦葉的精神才是真正的身教,別老是拿提婆達多說會下無間地獄,調達他是想藉由
吃這塊來證明他比佛陀還行,我想眾生肉這麼好吃有哪幾個人能夠達到像這些智者的
境界呢?
在下拙見,小乘為出家僧人,起居生活作息要依賴於他人的幫助,大乘是自立自強,
其精神真的蠻不容易的,這部分能參考YOUTube search百年虛雲
小乘的法和大乘的法 會有矛盾衝突
就像我是讀工科,物理的歷史,從古典與近代兩者是微觀與宏觀,兩者也有矛盾衝突。
為何漢傳佛教最後要走到這麼艱辛又難修的道路,因為歷朝歷代發生過“三武滅佛”
不事生產,拖累國家經濟,逃兵役?也可以這麼說吧,為了洗心革面佛教的形象,
或許是這樣演變而來的,若是今天你是出家僧人我沒話說,如果你是一般人
這根本是不一樣的,當你花錢去買的動機是你慾望想要吃,和托缽隨機的食物是不同的
至於有所謂的在家居士 維摩詰菩薩
在佛教中,維摩詰居士是金粟如來的化身。他來到娑婆世界,化身在家居士,襄助釋迦牟
尼佛弘揚佛法。於過去世第三十一劫毗舍浮如來之時,曾為釋迦牟尼的兄弟[2]。
[2]^ 大方等大集月藏經. 本事品第四記載,於過去世第三十一劫有佛號毗舍浮如來時,
有一大婆羅門名弗沙耶若,令其弟八人安住三歸受持五戒。弗沙耶若就是後來的釋迦佛
.其中弟二人樂離欲化眾生,修六波羅蜜得無礙智,就是後來的彌勒菩薩和毗摩羅詰。
其他六弟依於五欲,為諸結所縛疑惑愚痴,就是後來的羅睺羅阿修羅王,毗摩質多羅阿
修羅王,波羅陀阿修羅王,婆稚毗盧遮那阿修羅王,波旬,和提婆達多.
有人有閱讀過維摩詰所說經嗎?懇求心得分享。
備註:
個人還是不建議各位馬上吃全素,因為有食安的問題在,個人是買補充營養食品在攝取
所需的營養,是礙於過往吃得太多不好的食物,發覺腸胃不舒服,才去找尋答案,
還是建議少肉多菜,才不會有營養不足的問題產生。
作者: hvariables (Speculative Male)   2016-01-29 22:04:00
你有沒有話說是你自己的事,佛從沒規定在家弟子不能買肉吃肉。你的思考模式和提婆達多很類似,自己還沒警覺。
作者: maruin14 (エミリアは俺の嫁)   2016-01-29 22:41:00
破山吃肉講的是在戰亂年間,破山在夔東十三家之一的李立陽營中度日,因為李立陽嗜殺成性,破山為了救度一方生靈,要求李一陽戒除不必要的殺業。李立陽見破山嚴持戒律,不食酒肉,當時就對說:“你只要吃肉,我就不殺人了。”破山就馬上與李立陽訂約,不惜大開酒肉之戒,使許多人得已全活下來,一時傳為美談。破山以後常以酒肉公案表明戒律的方便性及禪戒的統一性,甚至在飲酒吃肉之中,也充滿了活潑
作者: cbim822   2017-02-13 10:32:00
現在的肉跟我小時候吃的肉,味道都不一樣了,越來越臭慢慢的就越吃越少,菜跟水果還是比較美味,我無法素食,我吃葷。這些佛教上說的修行方式對我來說,太搖不可及也許我只能專心在做人處理方面,論修行,我大概輪回個幾百世,應該都還無法了解「教」的定義到底在說什麼。
作者: pokemon100 (寶可夢)   2017-04-19 10:10:00
大迦葉這人怎麼有可能會特意講葷腥經啊?http://i.imgur.com/BfdiotD.jpghttp://i.imgur.com/xkq5UYC.jpghttp://i.imgur.com/2CPx3Vo.jpghttp://i.imgur.com/fr2Pwzv.jpghttp://i.imgur.com/3Qst3eI.jpghttp://i.imgur.com/qt5l4F7.jpghttp://i.imgur.com/slrKkqD.jpghttp://i.imgur.com/Dmhisjj.jpghttp://i.imgur.com/QAaqWAX.jpg當時迦葉是負責講律,不是講經喔!http://i.imgur.com/dxEIECC.jpghttp://i.imgur.com/fk507jL.jpg在大般涅槃經(大槃泥洹經)裡斷魚肉還是迦葉提出的另外十誦律吃三淨肉原因有二一是當時的背景是大旱飢荒,乞食化緣怎可能還要求素食二是因為佛,菩薩要跟眾生結緣好方便渡眾生為了因緣然後這是印度農業圖http://i.imgur.com/CEaS6uK.jpg若沒有要斷魚肉,為什麼要質疑迦葉吃肉?而且既然此經出於小部,為何漢傳沒譯出?明明漢傳譯了很多小部經典,像本生經,法句經等在十誦律針對調達提出的不食魚肉佛祖就說禁食三種肉,另可食用三種肉不是直接講可食用三種肉所以三淨肉只是讓一些初學者方便

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com