維摩詰經.說菩薩行第十一
【盡無盡解脫法門】
爾時，眾香世界菩薩來者，合掌白佛言：「世尊！我等初見此土，生下劣想，今自悔責，
捨離是心。所以者何？諸佛方便，不可思議！為度眾生故，隨其所應，現佛國異。唯然，
世尊！願賜少法，還於彼土，當念如來。」
佛告諸菩薩：「有盡無盡解脫法門，汝等當學。何謂為盡？為有為法。何謂無盡？謂無為
法。如菩薩者，不盡有為，不住無為。
@何謂不盡有為？
謂不離大慈，不捨大悲，深發一切智心，而不忽忘，教化眾生，終不厭倦。
於四攝法，常念順行。
護持正法，不惜軀命。
種諸善根，無有疲厭。
志常安住，方便迴向。
求法不懈，說法無吝。
勤供諸佛，故入生死而無所畏。
於諸榮辱，心無憂喜。
不輕未學，敬學如佛。
墮煩惱者，令發正念。
於遠離樂，不以為貴。
不著己樂，慶於彼樂。
在諸禪定，如地獄想。
於生死中，如園觀想。
見來求者，為善師想。
捨諸所有，具切智想。
見毀戒人，起救護想。
諸波羅蜜，為父母想。
道品之法，為眷屬想。
發行善根，無有齊限。
以諸淨國嚴飾之事，成己佛土。
行無限施，具足相好。
除一切惡，淨身口意。
生死無數劫，意而有勇。
聞佛無量德，志而不倦。
以智慧劍，破煩惱賊。
出陰界入，荷負眾生，永使解脫。
以大精進，摧伏魔軍，常求無念實相智慧，行少欲知足，而不捨世法。
不壞威儀，而能隨俗。
起神通慧，引導眾生。
得念總持，所聞不忘。
善別諸根，斷眾生疑。
以樂說辯，演說無礙。
淨十善道，受人天福。
修四無量，開梵天道。
勸請說法，隨喜讚善，得佛音聲。
身口意善，得佛威儀。
深修善法，所行轉勝。
以大乘教，成菩薩僧。
心無放逸，不失眾善。
行如此法，是名菩薩不盡有為。」
@何謂菩薩不住無為？
謂修學空，不以空為證。
修學無相無作，不以無相無作為證。
修學無起，不以無起為證。
觀於無常，而不厭善本。
觀世間苦，而不惡生死。
觀於無我，而誨人不倦。
觀於寂滅，而不永寂滅。
觀於遠離，而身心修善。
觀無所歸，而歸趣善法。
觀於無生，而以生法荷負一切。
觀於無漏，而不斷諸漏。
觀無所行，而以行法教化眾生。
觀於空無，而不捨大悲。
觀正法位，而不隨小乘。
觀諸法虛妄，無牢無人，無主無相，本
願未滿，而不虛福德禪定智慧。
修如此法，是名菩薩不住無為。」
@不盡有為，不住無為
又具福德故，不住無為。具智慧故，不盡有為。
大慈悲故，不住無為。滿本願故，不盡有為。
集法藥故，不住無為。隨授藥故，不盡有為。
知眾生病故，不住無為。滅眾生病故，不盡有為。
諸正士！
菩薩以修此法，不盡有為，不住無為，是名盡無盡解脫法門，汝等當學。」