[分享] 分身千百億,度脫無量眾(地藏王菩薩)

作者: a876352000   2023-07-29 12:57:06
分身千百億,度脫無量眾(地藏王菩薩)
夢參老和尚:
在這個時候釋迦牟尼佛說法的當中,佛對文殊師利菩薩說地藏菩薩過去所有的修行的功力
、度眾生的行為。因為在地藏法會,在忉利天的法會,十方諸佛,還有諸天,還有龍神,
乃至各類的鬼神,都集在忉利天。釋迦牟尼佛對文殊師利菩薩說:你觀一觀,今天來法會
的諸佛菩薩、一切天龍鬼神有多少數字?有好多?就是量有好多。文殊師利菩薩跟佛說:
以我的神力千劫測度,經過一千劫的時間來測度今天法會所有諸佛菩薩、天龍鬼神,不能
盡其數。佛就跟文殊師利菩薩說:不但你算不出來,我以佛眼觀故,這是經文上說的,我
以佛眼觀都不能盡數。這個話,佛沒有不知的,這是在地藏經上說,但是這個佛是讚歎地
藏功德說,說地藏菩薩久遠劫來,已經度脫的、當來度脫的、還有沒度脫的,已成就、當
成就、未成就的,這些眾生無量無邊不可知數。這就是地藏菩薩行,行菩薩道的行為,要
度盡眾生;但是沒度盡。
在地藏菩薩的分身集會品當中,也是第二品,《地藏經》第二品,百千萬億不可說、不可
思、不可議、不可量無量的阿僧祇世界,凡是有地獄的地方,都有地藏菩薩分身,只要有
地獄,就有地藏菩薩在那教化地獄眾生。這些在地獄教化眾生地藏菩薩的化身,現在都集
會到釋迦牟尼佛忉利天這個法會當中來了,這是地藏菩薩利益眾生行菩薩道的行為。這些
個分身的地藏菩薩無量無邊,但是在忉利天法會,這些所有的分身合為一體,化身都歸於
本身。地藏菩薩向佛表白說我最初蒙佛接引,使我能夠有大智慧、有神力,能夠化百千萬
億身,我每一身又能夠度百千萬億人,使他們歸敬三寶,乃至於成佛。就這三點,這就是
大行,行菩薩道就是這麼行的,地藏菩薩行菩薩道。
假使千百劫,所作業不亡
同時地藏菩薩教導一切眾生說,我們這個果報造一點點的業,在我們現在要造業的時候沒
什麼感覺,隨便就造業了,身口意三業,就是三業,身口意三業;乃至說句話錯了因果,
身體做件事情傷害到別人、傷害到眾生,心裡所打主意想的,這三業,有身口意三業,你
所做的業不會失掉的,一點一滴都不失掉,因此千萬莫造業。造業應受報的,業報不虛。
地藏菩薩就在《地藏經》上教導眾生勤修身口意,這就是行菩薩道,自己覺悟了,教導一
切眾生。第二,修六度萬行;第三個,度緣覺乘的,說十二因緣法;度一切眾生行菩薩道
的,發菩提心。對於聲聞乘的就說四聖諦法,說苦集滅道法。修人天乘的,修天人的,上
品十善。身口意十業修的上品十業,看業的大、業的小,業的大就生凈居天、梵天,乃至
於四王天、忉利天。五戒十善是中品的,那就修的人法界,轉生得為人。修下品的十善業
,就作阿修羅道。要犯罪了,做這五逆十惡的下品,墮畜生道。犯中品的五逆十惡,墮的
是鬼道。要犯上品五逆十惡,下地獄。這是十法界,各個的業因不同,感的果也不同。所
以為什麼有生天的、有生人的、有生阿修羅的、有墮三塗的,因為業因不同,感果受報也
不同。
在我們修行當中的時候,或者供養佛,或者禮拜佛,應當學習地藏菩薩,發地藏菩薩的願
。因為我們要講地藏經,希望大家發地藏的大願,我們學地藏菩薩開始,就把地藏菩薩的
大願跟他的大行,常時的心裡頭時時這樣想,口裡頭或者念地藏聖號,或者念《地藏經》
。我們供佛當中,一定要發地藏菩薩的大願,不要插個花就走了,要發願,要發大願。乃
至於見到地藏菩薩形像,頂禮的時候要至誠懇切,自己對著地藏像前念皈依地藏菩薩,至
誠懇切皈依地藏菩薩。同時要幫助別人,要布施老病的、布施貧賤的,乃至布施塔像的,
修補塔像,修補經典。你別光做,做的時候要發地藏大願。

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