為什麼要持誦《地藏經》？聽聽高僧大德如何說
佛教經典浩如煙海，智慧無量，而學經，如明心照鏡，能夠令人開慧增智，破迷開悟，
佛陀的智慧，佛法的深奧，皆藏其中。其中《地藏經》便常常為高僧大德所推崇贊嘆，更
有言《地藏經》是學佛者必修之經典，那麼為什麼《地藏經》會得到這樣的推崇與禮贊呢
？來聽聽歷代高僧大德都如何說。
蕅益大師
蕅益大師在父親去世後，開始讀《地藏菩薩本願經》，由此發出世心，每日持誦佛名，正
因如此，蕅益大師一生都對地藏經法極為推重，後又專程去往九華山專修，禮地藏菩薩塔
，鑄地藏菩薩像，結百日壇，持地藏菩薩滅定業真言五百萬遍。
蕅益大師三十三歲那年時，溫陵徐雨海居士向蕅益大師說起《佔察善惡業報經》，大師感
嘆於經文殊勝，於是立刻派人專程前往雲棲請得經本，讀完後，悲欣交集，特撰《讀持回
向偈》以記之。從此尤屬意於《佔察經》與佔察懺法，且雲：「此經誠末世救病神丹，不
可不急流通。」
印光大師
印光大師也極為推崇地藏經，認為地藏經的經文，是黑暗中的明燈，是荒年中的稻糧，念
誦地藏經的好處，說也說不盡，普天下孝順的兒女，為了感恩父母操勞養育的深恩，應當
以至誠心，念佛聖號，念法抄經，以此功德資助利益自己的父母。
印光大師在文鈔《地藏經》石印流通序中說，《地藏經》的經文，法和理都介紹得仔細清
楚，經文詞句都條理通透，圓滿的彰顯出心是佛心，心即是佛，心是眾生心，心就是眾生
；以及心既可以造業，心也能轉業，心不能轉業，業就會束縛住心等道理，直言「誠可謂
險道之導師, 昏衢之慧炬。貧乏之寶藏, 凶歲之稻糧。俾一切迷昧眾生, 速得覺悟。一切
孝順兒女, 有所師承。經之利益, 莫能宣說。西天東土, 讀此經而興起者, 何可勝數。」
弘一大師
弘一大師曾普勸天下修淨土宗的修士，在面對娑婆世界的種種苦難時，要多讀地藏經，以
懺除業障，開顯智慧，明心見性，在言及持誦地藏經之旨趣時，說道：
淨土之於地藏，自昔以來，因緣最深。而我八祖蓮池大師，撰《地藏本願經》序，勸贊流
通。逮我九祖蕅益大師，一生奉事地藏菩薩，贊嘆弘揚益力，居九華山甚久，自稱為 地
藏之孤臣 ，並盡形勤禮地藏懺儀，常持地藏真言，以懺除業障，求生極樂。又當代淨土
宗泰斗印光法師，於《地藏本願經》尤盡力弘傳流布，刊印數萬冊，令淨業學者至心讀誦
，依教行持。今者竊遵淨宗諸祖之成規，普勸同仁兼修並習，勝緣集合，蓋非偶然。
倘生活困難，災患頻起，即於修行作大障礙也。今若能歸信地藏菩薩者，則無此慮。依地
藏經中所載，能令吾人衣食豐足，疾疫不臨，家宅永安，所求遂意，壽命增加，虛耗辟除
，出入神護，離諸災難等。古德雲，身安而後道隆。即是之謂。此為普勸修淨業者，應歸
信地藏之要旨也。
夢參長老
一生致力於弘法利生的夢參長老，顯密兼修，教律並弘，尤擅宣講華嚴經、地藏三經。在
言及《地藏經》的學習時，夢參長老就常常贊嘆，依照《地藏經》修行，功德利益無量。
學習《地藏經》，不是一般的因緣，是你過去生得過地藏菩薩的教化。我們學《地藏經》
最能解決我們現實生活當中的事，切身利益。我們依著《地藏經》修行，怎麼修行呢？就
學地藏菩薩大行。
我們學地藏菩薩開始，就把地藏菩薩的大願跟他的大行，常時的在心裡頭時時觀想，口裡
頭或者念地藏聖號，或者念《地藏經》。《地藏經》講的是你稱揚地藏菩薩名號，地獄災
難就免了，常時念地藏菩薩，你就不會下地獄了，這個修行誰都能做得到。能做得到，為
什麼不做呢？這就叫業。《地藏經》告訴我們修行法門很簡單，持名號，讀誦《地藏經》
。