念一萬聲地藏王菩薩，你所經過的土地，有鬼神保護
夢參老和尚：
【 復次。觀世音菩薩。若未來世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死
。或因急事。入山林中。過渡河海。乃及大水。或經險道。是人先當念地藏菩薩名萬遍。
所過土地。鬼神衛護。行住坐臥。永保安樂。乃至逢於虎狼師子。一切毒害。不能損之。
】
「若未來世，有善男子、善女人，或因治生」，「治生」就是從事生活上的事物。我們活
著總要做些事情，建造一些生活上的事，這叫治生。
「或因公私」，或者因公因私要出門，或者派你出差，或者明明知道到戰場上說不定要
死，但是你當了兵，就必須去，這是因公；或者你為了發財冒險，人說做賊當強盜也不容
易，強盜也是拿生命去換，逮到就被槍斃，搶到就是我的了。世間上的物質總是有限的，
我得多了，別人就得少了。
若是「治生」，或者是急事入山林中，或者過渡河海，或是經過險道，這都是不安全的。
所以走到山林、河海都是很危險的。現在交通方便了，但是也很危險，開汽車怕撞車，飛
機也常出空難。
怕有這個危難，你就念一萬聲「地藏王菩薩」，可以保一半的險；念得誠懇了完全保險，
念得不誠懇保一半，就看你的用功如何了。凡是屬於險難的，念了就化險為夷。假使說險
難一髮生你就念，可以使你轉危為安、化險為夷，這個有好處的。
如果說本來就沒有災難，你念了更增加快樂。這裡所說的事情就是你一天的生活當中，
所必須經過的事情。為了生活你得做事業，或給人打工也得要做，自己的財產你得經營，
有時候體力、腦力都要動，有時只動腦力不動體力，但是要拿錢當資本。替大家服務的做
一些事情，這就叫公。無論在哪個國家，當公職的，替大家做事情的也叫公，為自己籌劃
的就叫私。
人在生死存亡的關頭，總想有位救護者，這位救護者就是地藏菩薩。你要想有位救護者
，你就求求地藏王菩薩，他能夠救護你。
總之，在一切痛苦厄難的環境當中，你應當念一萬聲地藏王菩薩。那麼你所經過的土地
，有鬼神保護，別人有危難，你沒有事。「行住坐臥，永保安樂」。
黑夜睡覺有時也有危險。如果正在睡覺時心臟病發作，就死了；在睡覺時還有很多種病
，有飛天攝人精魂，就在你睡覺當中把你攝走了，使你的魂再不能歸體了。但是你有事先
的防備，念一萬聲地藏王菩薩，乃至於遇到老虎、獅子、一切毒獸，都不能傷害到你，毒
獸見到你自然會走開。這種事很多。
我在上房山住的時候，有一天，一條很粗的蛇不知怎麼出來了，橫在山路上。我跟貫一
法師兩個人正要回去，走到路上碰見它了，它的身上被太陽光照得就像龍似的，全身閃閃
發光，我們在很遠的地方就被射到。
他說：「怎麼辦？」我說：「跑都跑不了，我們沒它跑得快！」 我說：「我們就這麼走
過去吧！」 他說：「過不去，它橫在路上，在它身上過不去。」
我們倆人就念聖號，我就跟它說：「你走開，我們不傷害你，你也別傷害我們。」我們
倆人就這麼念聖號，它就走了。
住監獄，受王法系縛，你要是念了一萬聲地藏王菩薩聖號，你永遠看不到，連看都看不
到，更不用說身受了。個別的業又不同了，但這是普遍說的。
一切末法眾生誰要是感覺不安全，沒有安全感，你就念一萬聲地藏王菩薩聖號好了。也
不必讓人家知道，你自己心裡默念。別人遇到的危險，你遇不到，平平安安地過一生。但
是不要貪名，不要求利，平平安安修道，為一切未來做準備。
所以如果大家想「行住坐臥，永保安樂」，念一萬聲地藏王菩薩聖號。