印光大師：西方極樂世界也會樂極生悲嗎？
世間所有的或者是根身（就是我們的身體），或者是世界（就是現在我們住的天地）都是
由眾生的生滅心中同業（世界）和別業（根身）所感應的，都是有成住壞空，都不久長。
身體就有生老病死，世界就有成住壞空。所謂物極必反，樂極生悲，就是這個意思啊。因
為「因」既然是生滅，「果」也不能不生滅啊。極樂世界，是阿彌陀佛徹證自心本來具有
的佛性，隨心所現不可思議稱性（契合自性）莊嚴的世界，所以那個樂沒有窮盡的時候。
譬如虛空，寬廓廣大，包含一切森羅萬象。世界雖然有無數的成，無數的壞，而虛空畢竟
沒有增減。你用世間的樂，疑問極樂世界的樂，極樂世界的樂，你不能見到，可是虛空你
雖然不能全見到，那在天地之間的虛空，你曾見有過改變嗎？須知一切眾生，都具有佛性
，所以佛（指釋迦佛）教人念佛求生西方淨土，仗著阿彌陀佛的大慈悲願力，也能受用這
不生不滅的樂。因為根身是蓮花化生，沒有生老病死的苦；世界則是稱性的功德所變現，
沒有成住壞空的變化，即使聖人也有所不知，何況用世間生滅的法來疑問呢？