※ 引述《saspx (暖心人夫)》之銘言：
: 「法不度人，唯人自度」
: 六祖壇經中說「若見他人非，自非卻是左」。
: 置底文中：大乘救世利他，小乘修身自利。大乘度人，小乘自度。
: 問題：誰能度人？若不見他人非，又如何度人？
: 若唯人自度，那大乘豈不即是小乘，皆需自修身自利自度起？
: 不是來砸場的，只是一個年過四十才對佛教起了一點興趣的nobody，對於佛法甚至連入門
: 都算不上，需要各位先進大德指點一二。
阿彌陀佛 佛友法安
佛法無人說，雖慧不能了，版主說的不錯，應該要請教有修有證的善知識才是最正確的。
在下淺見僅供參考，佛說:不修小乘而修大乘，非佛弟子。
大乘菩薩也都是先斷自己的惡(自度)，才有辦法幫助他人斷惡(度他)。
小乘人不是不慈悲不幫助他人，而是不主動幫助，只有被動等你自己去請教他。
大乘菩薩會主動來做我們的不請之友，應機說法協助我們看破下自己的煩惱。
這是大小乘的簡易區分，大乘人心願大所以自利之後就會主動去四處代佛說法助人。
至於是不是見到別人非，在佛菩薩眼中只有迷悟淺深不一樣，他們見到我們有迷惑顛倒，
就伸出援手，而且都能正確無誤地協助我們看破自己的迷惑，至於願不願意得度(改過)，
這就是完全看個人自己願不願意放下了，不願意放下的人自當繼續受苦(也就沒得度)。
佛法自始至終都是內學，要自己才能真正度得了自己，別人都只是助緣，佛菩薩怎麼說法
也是只能講清楚事實真相而已，而無法幫(代替)我們斷惡修善的，公修公得，婆修婆得，
不修不得，這就是在說:法不度人，唯人自度。
末學也推薦淨空老和尚的【認識佛教】系列，有書也有影音。
南無阿彌陀佛_/\_