「刀下留人！」
雖然我手無縛雞之力，又是一介女子，沒有美貌也散不了千金，並不在荳蔻年華
，將屆不惑之年；卻有一身別人永遠猜不透的勇氣，感於為自己認為對的事情對
抗群眾，所謂的醜人多作怪，對！我同意。
但你的這些情緒用詞對我而言不怎麼管用，因為我從不認為你對我就失去價值，
美與醜跟做不做怪，不影響我對於人的看法，包含我自己。
群眾不一定暴力，卻往往很愚蠢；拿你虔誠信仰的基督教而言，要是沒有一群不
能理解仁愛、不能坦然是非與各種人權只懂跪拜戒律、規章、典俗、舊有信念的
無知份子支撐著，哪會有一位受命虐殺耶穌的區長？成就一個千古信眾心痛、感
動的受難基督和基督教？
那麼你們怎麼看待那些「腦筋不知變通，只知道要譍服舊有想法、禮點，存有極
端有主奴觀念且將自己視為正統其他人都是異端，所以認為殺害基督有所本的人
們？」
站在反對同性應有的權益這件事情上，你們又跟那些殺害基督的人差異是什麼？
說真的，我分辨不出來。
我對自己的言論清清楚楚，無論回到過去或處在此時，我都救不了基督；基督也
不適合拿來類比同性權益，但中立而持平對我而言甚為重要，你可以把我當成一
把走火入魔的秤，於是沒有站出來替我認為的真正中正的立場說句話，就感覺對
不起自己的良心。
要為了我白目的真心評論群起攻之，或者集體從各種社群媒體終止好友關係，我
無所謂，你也請便，我絕對尊重你人生的選擇；要是有友如此，為了無法證明存
在與否的神可以不介意身處在同一個年代人們的感知，對我而言跟可以為了狗兒
不介意人生活應有的基本尊重與品質的傢伙也沒什麼差別，情誼要斷便斷，我並
無任何怨言，也不會認為這是小氣或者無禮，不過是選擇罷了！不贊成我、不認
同我的人也有值得尊重的人生，並不會因此變成我討厭或封殺的人，這點格局我
有，你千萬別為了這點小事擔心。
也別拿私人的情誼或人際希望我禁聲，要是我做得到這些，懂得抱住宗教或者各
大「？本」這些時尚的大腿，或者能盲從於多數群眾，想必如今的我早就錦衣寶
馬、落宅賢邸，哪有空去在乎現在在談的這些小正義或小公平？哪有氣力花時間
玩弄這些無利可營的筆墨？
正好因為即將進入不惑之年，修剪人生如此重要；我恰巧認為身邊再不需存在那
些總在消磨生命能量的傢伙，即便曾經稱為友，要是總有能耐耗盡我所有的能量
與熱誠，也寧可告別。
相忘江湖，於我不是無情，它的上聯永遠會是相濡以沫；人生終於會省去那些義
氣與理念之爭，挺好！
當然，你可以拿我是不婚族來酸我或攻擊我，我並不因此感到憤怒，只容我明確
地告訴你一件事，關於為何我至今仍選擇不婚，我想正是因為，我看到的婚姻還
很廉價，只因台灣多數思維還跟你如出一轍，我親愛的朋友，正因如你這些觀念
，我不對婚姻抱著想望。
我從不認為自己的選擇比較高貴，只是安於自己的選擇且不自怨自哀，而讓我難
受不已一定得寫這封信表態的原因只有一個，我無法理解為何你可以擁有婚姻、
家庭卻不容許別人也得到？
婚姻與愛無關，婚姻不保障幸福，這些稍有理性思維的人都可以理解認同，但我
對你的立場疑惑不已的疑問只有一個～
難道這世界已經可悲到連「祝福別人的選擇」這種雅量，都不存在了嗎？
有人愛孩子，我支持生孩子就應該教養之，不應影響社會安寧與秩序；有人愛毛
小孩，我支持養毛小孩的也應該教養之，不應該影響社會安寧與秩序；所有支持
與先決條件的前提全都是「尊重人可以有自己的選擇」，而我們感激社會讓我們
擁有選擇權的方式，就是懂得以尊重回饋他人，這是我不知變通大腦裡一直存在
的思路根源，暫時不打算改變。
喊完「刀下留人！」你可以選擇繼續當劊子手，也可以停下來思考我講的這一些
，倘若因為理念不同而我們不再是彼此的朋友，那麼我也完全尊重你的選擇，我
沒有辦法接受我的右手砍殺我的左手，如同我的左派朋友坑殺我的右派朋友，只
能選我更想拋頭顱灑熱血的那邊站，我要講的遺言只有這些。
我針對的並不是你，而是造就你這些思想的那些有的沒的；我不知道我是不是對
的，所以我只能尊重所有人，無論是你或是你不支持的那些。

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