<牯嶺街少年殺人事件 完整版> 片長將近四小時，正好MOD上有這部電影，
從昨天早上開始重複看著。
以下有雷。
一開始是裡頭派系人物太多看不懂，加上途中在做麵包時不時的要按暫停
或者退帶重看，看電影果然要專心啊。
現在已經看到快結束的最後一小時，突然想起二十年前的自己。
還是中小學時所處的環境跟電影沒有太多出入，當然電影內的設定是早於
我出生的二十五年前。或許是鄉下跟都市有著的差距吧？
就好像第二世界跟第三世界一樣明明在同個島嶼上，卻好像不同世界，身
邊的人也時常這樣問：我們活在同個世界上嗎？
說起來家裡情況比較像小馬，那時外人覺得稀奇古怪的家裡應有盡有，身
邊也多的是小明這樣的女孩子。
人都會往有利的地方站，這從以前就是不變的道理。
在重複記錄過去生活時逐漸發現的原因是她們都是單親或者被收養的養女
，不喜歡回家或者半夜時常要我過去她們家裡陪伴。
那時覺得父母忙著做生意，每個禮拜只塞一張鈔票一台摩托車給我，多數
時不知道自己在做什麼，偶爾也想不起父母的樣子，在那樣的狀態下，好
像一個遊魂。
總之，在逐漸成長以及邁入了所謂歲月的歷練這些事就像撥雲見日，大概
也是因為科技發達被放到檯面上的事情越來越多了，有了更多範本可以參
考時才想到，原來當時是這樣。
在鄉下，我想在都市也是，畢竟後來在台北城裡遇到的女孩子都是這樣。
父母從小，該說尤其是同性都會勸導同性得要怎樣怎樣才不會邁入同樣的
歷程，但更多的是教妳吞忍。
片中有段小明母親因生病而被開除，只能去投靠親戚時的段落，在那時候
突然明白，小明之所以會這樣周旋在各個派系中只是順其她環境的自然，
該怎麼說母親是個幫傭的生了病卻只有被淘汰的份，親戚又對自己不好，
只有被欺負的份，自然就會產生出投靠強勢的人。
在我那些女同學裡面不少是這樣的人，因而她們都會與有勢力的男生交往
而我正也是有勢力其中的一位。
跟著我們這些人很少會被欺負，即使稍稍的被看了一下當天夜裡的市場便
會聚集了兩鎮的人馬，就只為了一件真是不值得提的事，現在想起來大概
也是在鄉下沒什麼事做，只好硬是找些理由做些熱鬧。
可以看到一個原本是對方的女孩，因哪邊壯大而去坐在那人的摩托車上，
在夜裡的馬路上，在學校的走廊上炫耀著「我現在是誰誰誰的女人！」
相對地被安排在資優班的女孩們被父母教育要找到一個門當戶對，或者一
樣是資優生的人交往，人都是這樣環境給你什麼時常都會去吸收，很少的
是去思考為什麼我要按照父母的路走。
這大概是亞洲的通病吧，偶爾也會想到印度的種姓制度，跟某些台灣存在
的問題很像。
在HONEY逃去台南時，沒有人保護自己就會再找新勢力，這是本能。
那什麼都沒有的張震存在就是在這些都只是依附的狀態下產生出的新天地
，這也是本能。
為什麼要說本能，因為人就是如此，沒有一個人不是，那怕現在的我也無
法說我不會依附東西，只是把人換成了物而已。
想要的往往不是需要的，需要的也通常不是想要的。
講得白點就是人之所以會在外面找溫柔鄉，就因為是家裡沒有自己想要。
通常會發生的時候都是這樣，因為某些東西隨著時間的磨盡後只剩下你不
要的。
但最重要的還是找到跟自己可以共處的方式，除此之外做什麼都是個人自
由、喜好。
這是我在外面上了那麼多課程後，最終最終都是投其所好沒有好或不好，
就是自己開心不悔就好。
這電影當然很多悲傷，有陣子台北一些戲院都放著楊德昌的電影，我去看
了《海灘的一天》、《青梅竹馬》、《恐怖份子》、《一一》
說得都是那些年代的事，那些年代的人。
而在這年代還是有著那樣的人，只是逐漸少了，也轉化成更快速的年代。
很多觀念也不再是觀念，逐漸地被打破後，我想也許這樣會好點吧？
至少不會像從前那樣被侵犯了後只能叫人吞忍，而不能站出來。這在鄉下
太多太多多到令人不想看甚至想逃避。