※ 引述《fnm525 (11という名の永遠の素数)》之銘言：
: 之前看小說
: 女主一直在誘惑男主
: 然後男主還在那邊看康德的純粹理性批判
: 幹，有夠裝逼的
: → Benbenyale: 你真的對凱翔暈船惹 我很擔心 04/19 00:09
: → Benbenyale: 康德的書不錯 可是我不唸哲學系 很少碰康德 04/19 00:09
: 推 a1234555: 一定是女孩兒看的言情小說== 04/19 00:16
: → ZooseWu: 525寶寶可以講解純粹理性批判給我聽嗎 我想學 04/19 00:16
: → fnm525: 窩不懂康德，不要問我 04/19 00:17
: → fnm525: 不過我的老師是做康德的 04/19 00:17
: → ZooseWu: QQ 04/19 00:17
: → ZooseWu: 那525寶寶可以教我怎麼變邏輯大師嗎 我好爛 04/19 00:18
純粹理性批判
我原書沒有看
只有看wiki介紹
康德基本上除了神學外 就是研究社會道德學
當代道德學也只能從神學或是理則學開始著作
而聽說康德一生不離開出生地家鄉8公里
又有貴族養育的背景
康德的作品與其說是完整
不如說是對於世界觀的不足
很多理性批判
其實是忽略了更多超出人性思考的邪惡與動態平衡的必要之惡的存在
但也是康德這樣的純粹的特質
才能完成接近真理的對於社會上至善道德的詮釋
康德有很多名言
舉一兩個:
我們所有的知識都開始於感性，然後進入到知性，最後以理性告終。沒有比理性更高的東
西了。
自由，不是你想幹什麼就能幹什麼，而是，當你不想幹什麼的時候，能不幹什麼。
從這兩句中
我第一個體會到的是
在法治觀念混亂的台灣社會
功利主義盛行
CP狗最多
速食愛情 速食的飲食習慣 等等
口口聲聲要求基本人權與追求自由的同時 是不是也有人也想選擇不自由的權利?
或者
早早忘記史前人類 或是祖先傳承下來的教訓
是我們這輩子內永遠學不會的
康德只是歐陸哲學的剛萌芽的存在主義的思想
後面有更多哲學大師補充了
康德本人的理性主義因為自身生活圈太小需要補足哲學觀點部分
尤其是黑格爾的唯心主義哲學
與存在主義世俗化的妳各位普遍思想