恩培多克勒通過假定兩種虛構力量來解釋變化。 除了四種元素外，愛和鬥爭或者恨控制著
它們的統一或者分開。
恩培多克勒並不否認這兩種動機性的力量——我們可以稱其為吸引和排斥——可以共存，前
者讓物體的形成，而後者則導致了物體的毀滅。
最初，這些元素混合在一個球體中，在這個球體中愛處於至高無上的位置，而恨被排除在外
。但是漸漸地，恨佔據上風，進入球體並分散了元素。 在這個過渡時期，當元素部分分離
時，事物仍然存在；但是隨著恨取得最終勝利，元素彼此間完全分離，也就不存在任何種類
的個體事物。
在這一時刻，這一過程又反過來，愛又進入球體，並逐漸重建了原始的同質混合體；到那時
候，分解的過程又重新開始，在周期性的變化中一直如此。
在這兩種極端狀態中——完全的統一和完全的分離——不存在個體；由世界的現在狀態所例
示的個體階段是部分混合與部分分離之間的過渡狀態。