※ 引述 《Abby530424》 之銘言：
: 他的名字叫做大山，他被ㄈㄅㄌ追殺，掉進水裡了，你不知道該不該救他。
: 你不知道他未來是否幸福，如果你救了他，他未來很幸福，皆大歡喜；
: 但是如果你救了他，他未來生不如死，你好像做了甚麼錯事，所以你正在猶豫。
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: 我們假設大山他的生死簿上是【大山好】或【大山壞】，分別代表了他的命運，
: 而你得在不知道她生死簿上寫啥的前提下，考慮到底要不要救他，是吧。
我剛剛在想
昨天討論到死亡是沒有任何體驗所以不該和活著的幸福做比較
我想到止痛藥的目的是減少疼痛
也就是要消除疼痛這個體驗、要讓病患沒有任何感覺
假如我們認同打了病患止痛藥之後沒有任何感覺是好的
那是不是也能說死亡、沒有任何體驗對於某些情況的人生來說是好的？
如果這點成立的話
那是不是存在一種可能：大山的生死簿上只有大山壞和大山大壞
不管是寫哪一個 救他都等於是在害他
最終導出不要救他比較道德的結論？
做個比喻
某甲本來走在路上 別人無故推某甲去撞牆是不道德的
大山在水裡溺死 = 某甲走在路上
救大山 = 推某甲去撞牆
這樣是不是會得出不要救大山 讓大山溺死比較道德的結論？
更甚者
是不是存在一種可能
對於所有人來說 或至少對一半以上的人來說
生死簿上都只有壞和大壞 沒有好
以致於我們必須預設當任何隨機的人掉進水中時
不要救他才是道德的？