※ 引述《Victoryking (夜空メル的かぷ民)》之銘言：
: ※ 引述《Abby530424 (亞斯卡雷)》之銘言
: : 其實我覺得自殺罪 或自殺被譴責的歷史
: : 這個有點難講
: : 我認為影響西方對自殺看法最大的
: : 還是聖經十誡第六條 以及神學家的後續解釋
: 那當初十誡為什麼會有禁止自殺
: 假設十誡不是上帝說的 是人自己訂的
: 那禁止自殺 有很重的統治者味道吧
: 封建社會人口就是一切
: 像是伊斯蘭教有不吃豬肉不喝酒什麼的
: 都是根據當時社會情況訂的
: 只是大家都當成是神說的而已
: 對ㄚ
: 阿比是基督教徒嗎
: 我之前有在教會呆一段時間
: 都會大力宣傳不要自殺
: 因為自殺會下地獄什麼的
: 然後舉聖經的內容給你看
: ：000000000000
:
先回答後者好了 不是
我不是基督徒 雖然填大學時有考慮神學院
說我的想法，
我覺得現代完全去宗教化的思考是很好，
但是這不一定能夠符合當時的狀況。
因為當時無論是民眾，還有執政者，
甚至是祭司看待宗教的角度，
一定跟我們科學時代的人不同，
因為他們就只有那個解釋世界的方式。
宗教一定帶有很深的社會環境因素，
聖經申命記翻出來就能感受到。
但是如果妳說：那是因為統治者把人力當資源，
而十誡也是出自於這個原因，
那你就必須回答出這個問題：
為啥十誡成書不可能晚於以斯拉修律法，
也就是公元前438年，
而且以斯拉修法是完完全全為了實踐五經的，
但是到目前所有猶太史研究學者，
都沒有提過過去猶太教有反自殺的律法，
甚至：猶太教每次聖殿被毀都超級多人自殺，
有時還是由拉比帶著自殺這種殉教傳統，
他們那時接近是政教合一的，
明明就可以立更貼近這條的法律，
為什麼就是沒立自殺罪呢？
真的只是因為猶太律法失散而找不到嗎？
還有 舊約聖經的律法是寫超級詳細的那種，
後面拉比們統整後總共六百多條，
他連
「330．不可與母親發生關係。（利18：7）
331．與繼母也不可。（利18：8）
332．與姊妹也不可。（利18：9）
333．與同父異母之姊妹也不可。（利18：11）
334．與媳婦也不可。（利18：17）
335．與孫女也不可。（同上）
336．與女兒也不可。（同上）」
這種莫名詳細的規定都寫了，
你會說，啊 他雖然列了六百多條，
不過就剛好忘記說不可以自殺，
或是是用一個非常隱晦的方式藏在聖經十誡，
當中的第六戒嗎？ 我不認為。
如果當時是為了保障人力資源而禁止自殺，
而訂立聖經十誡第六條（的解釋），
為啥猶太教典第一次提到禁止自殺的相關命令，
已經是公元第一世紀或第二世紀，
塔木德裡面的口頭話語了？