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這是傳說中的考神張獻忠
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張獻忠在途徑梓潼時，夢見一個人拿著同宗兄弟的紅色拜柬前來拜謁他，告誡他不要殘殺
梓潼百姓。早晨起來，張獻忠問當地人這個夢中的同宗兄弟是誰。回答說：“此文昌帝君
也，神張姓。”張獻忠說：“咱一家兄弟，何忍殺之！”於是梓潼縣的民眾得以虎口逃生
。
在另一則傳言中，文昌帝君並沒有親自跑來夢裡給張獻忠送同宗兄弟的拜柬，反而在夢中
對其威嚇儆戒一番。被嚇醒的張獻忠命令四川士子寫祭文，對文昌帝君進行祭祀。但他看
不懂那些文縐縐的祭詞，輒殺之。最後，張獻忠乾脆自己上手說：“咱自做，咱念，爾輩
書之！”於是說道：“咱老子姓張，爾也姓張，累甚嚇咱老子，咱與爾聯了宗罷。尚享！
”
張獻忠與文昌帝君聯宗成功。並且為文昌帝君修建了盛大的廟宇，尊為太祖高皇帝。自己
也就成了文昌帝君的嫡係後代。雖然張獻忠在四川縱兵殺掠，名聲狼藉，但在他死後，梓
潼縣百姓居然為他塑像供奉。
《梓潼縣志》的記載“明季梓潼人，懾逆賊張獻忠威，肖其像於風洞樓，享祀不絕”。這
尊“綠袍金臉，縹紫鋌，瞠目隅坐”的張獻忠的神像一直被供奉將近一百年，直到1742年
，才被綿竹知縣安洪德下令搗毀。然而，在安洪德樹立的《除毀賊像碑記》中，卻記錄了
當地百姓不僅祭祀張獻忠，甚至還將他的塑像說成是“文昌化像也”——由此，張獻忠從
文昌帝君的嫡傳後代，變成了文昌帝君的化身。考慮到文昌帝君自唐宋以來為科考士子庇
佑之神靈，那麼被神化為其化身的張獻忠，被奉為“考神”也就順理成章了。